《自我的回归》读书笔记,第一章:自我认同:作为一个问题的自我实践之自我认同的遮蔽与异化

2019/12/21,雨。P1-12

《自我的回归》读书笔记,第一章:自我认同:作为一个问题的自我实践之自我认同的遮蔽与异化

蒙田有句名言“世界上最重要的事情就是认识自我。”

毕达哥拉斯曾说他的事业是“我已经寻找过我自己。”

弗洛姆看来“成为自己,回到自身之本真是我们理想与意义所在,我们必须在真实的自我之中才能寻找到理想和目的。”并认为“自我认同是获得自我主体性和自我意识的力量和途径。”

黑格尔认为:精神的自由与自我实现就在于从“自在的存在”转到“自为的存在,实现一种超越或升华。”

在苏格拉底看来:认识自我是个人行为和生活中最重要的实践,它推动着我们自我的形成。

罗杰斯认为:自我实现就是成为真实的自我。

P1-p2

就如在导言中说到的“自我认同是一个古老的哲学问题”。

“在教师专业发展的理论和实践中,自我认同是教师变革的核心。它不仅能够促进教师行为、技能和效能,而且关涉教师自我存在的价值,归属感,涉及教师的精神气质和人格结构。”p2 对于大学青年教师而言,如何认识自己,将决定他们成为什么样的人。对于小学教师一样适用:他们如何认识自己,他们就会成为什么样的人;他们如何认识自己,他们就如何去行为;他们如何认识自己,他们会建立什么样的自我关系等等。随着社会的发展、技术的发达、教育的进步,人们反而陷入更深的自我认同的危机之中。“在我们看来,自我认同的异化存在于生存意义的遮蔽,以及显示存在意义的异化”p6作者认为大学青年教师的自我认同的异化主要表现在以下几个方面:外在化认同,功利化认同,流行性认同以及大众化认同。

1,外在化认同

外在化认同是说“教师在确定自我存在的意义和价值,把自我实现等同于外在与自身之物的获取,通过外在物来获得内心的满足。P7。”即将自我认同表现为种种可见性的表象,通过不断地增加外在物的数量和类型来实现自我。外在化认同“把自我存在简化为一种工作或劳作”,劳作并不是对意义和价值的好的界定或表达。

2,功利化认同

以经济利益来衡量人生,以金钱和名利来衡量人生。

3,流行性认同

流行性认同是指以流行教师形式来筹划自己,以媒体所宣称的教师形象为自己的典范。流行性认同局限于短平快,使得教师并不对自身行为和发展做更长远的打算,是学术研究更加浮躁,加剧了教育教学和科研中的投机、功利化取向。

4,大众化认同

大众化认同是指自我认同的从众取向。大家怎么做,自己就怎么做。

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
【社区内容提示】社区部分内容疑似由AI辅助生成,浏览时请结合常识与多方信息审慎甄别。
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

相关阅读更多精彩内容

友情链接更多精彩内容