“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。” ——孙子
年龄大了，身体难免会出些小毛病，老友们坐在一起，交流一些看病养生的经验，因此，经常会听到这样的对话：“我吃过xx药，挺管事的，你也试试！” ；“这是xx专家给我开的中药方子，你也照方抓几副，没事儿的。”“这是电视上xx养生专家说的方子，有病治病，没病防病。”
中老年病友，同病相怜，在一起交流的话题，大抵离不开治病吃药。好心地规劝病友同病同方地吃药。
我想到了黄永武先生的一篇文章《良医拒传方》。“有哪位名医出版过他的医方记录？……药方是死的，各种病状深浅是活的，用“死方”治“活病”，遇病情变化不能活用医方，将有杀人和救人的不同结果，所以治疗有时比生病更为可怕。”
中医看病，不见病人，是断不会开药方的。望闻问切，四诊八钢，医生要经过临床辩证开出对症的药方，交给病人。每次开上三副五副中药，必会嘱咐病人吃完定要就医调方。用药慎之又慎，实乃为医者的责任所在。即便是在药店买的非处方药，在药品说明书下也必然会用黑体加重的字体写明“在药师指导下购买和使用”。
每张药方的开出，医者都要因时因地因人制宜，具体问题具体分析，凝聚着为医者多年的学习和修炼。好比将军面对敌情而用尽谋略在布阵，方中每一位中药不是单一兵种的组合，是一个系统化、配合紧密，多靶点的集团军。用兵之道，变化万千。
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”——孙子
直接照搬他人的药方，抓药，就好比没有将军指挥的三军作战，怎么能打败疾病这支敌军呢？。
“无帅之兵，谓之乌合。”——王夫之
当然，学医是要背方剂的，但那不是成方的死记硬背，而是以该方为基础，加减调整，由“规矩”变为“方圆”，为了医法圆通。当行医多年以后，有了丰富的理论知识和临床经验之后，就会逐步摆脱方剂的约束，以追求更好的临床疗效。
“医生没有‘通关钥匙’，看病就如同拿钥匙开锁，一千把锁，就要一千把钥匙。”——蒲辅周
作为患者，生搬硬套一张药方，一个方法，治不了病，反而会缚己害人。我们应懂得一些医学之道。在古代，“略通岐黄”是很多文人墨客的基本功底，自古以来，医学并不完全是专业领域，是每一个中文达到一定水准的人都能修习的学问。它蕴含着哲学，生存处事之道。对于现在，作为我们追求健康的普通人，虽然不必修习开立处方的医术，但应修得防病治病之医道。
反观我们现在的健康防病现状，大多会出现两极分化。要么，将自己的健康问题完全交给医生，将医生奉为救世主，平时既不关注身体，也不去学习健康防病之道。得小患而不知，当病来如山倒之时，束手无策。要么，将养生治病当作头等大事来做，从不同渠道得来的养生防病的碎片化常识视若珍宝，照方抓药，各种的滋阴补肾，补气补血。维生素、钙片、冬虫夏草、当归、人参，六味地黄丸……不了解养生的内涵和道理，充其量只是喝了一些毫无营养的保健鸡汤而已。
“当吃药成为时髦，疗救的不单是人，世道也必是病了”——王跃文
“良医拒传方”。“方”只是治病的方法和细节而已，道才是根本和方向。如果我们不懂方向在哪里，我们的方法又有什么用呢？
