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《游徐州六十首》荐读
一、作品背景：从杏坛讲台到徐州山河的诗意奔赴
作者周玉才是江苏省特级教师，深耕高中语文讲台数十载，退休后开启了以行走为核心的旧体诗词创作之路。《游徐州六十首》正是他探访徐州这片汉风厚重的土地时，写下的系列纪游组诗，作品陆续刊发于《中国诗歌网》《简书》等平台，是当代旧体诗生活化写作的典型样本。
作为土生土长的江苏教育人，周玉才1985年从徐州师院中文系毕业，徐州的文脉早已融入他的专业记忆。退休后重访徐州，他没有把旅行当成普通的游山玩水，而是以语文教师特有的“行走的课堂”视角，顺着云龙山、云龙湖、汉墓、博物馆等古迹的脉络，把书本里沉淀千年的徐州历史，用60首格律严谨的旧体诗一一打捞出来，完成了一场跨越数十年的文脉重逢。
二、内容架构：60首诗里的徐州全景图
这组作品以徐州的自然山水、历史古迹、人文遗存为核心脉络，形成了层次清晰的书写体系，几乎覆盖了徐州最具代表性的文化地标，每一首都对应一处专属的徐州记忆点。
1. 山水篇章：彭城大地的灵秀底色这一部分以云龙山、云龙湖等自然景观为核心，用细腻的笔触勾勒出徐州刚柔并济的山水气质。开篇《游徐州(之一)云龙山》以“云龙腾跃接穹苍，叠嶂层峦林翠芳”起笔，把云龙山的磅礴山势写得气势恢宏，又以饮鹤泉、摩崖石刻等细节，串联起苏轼醉卧的千年佳话，让一山一木都浸满了文脉温度。紧随其后的《游徐州(之二)云龙湖》，以瑶池喻湖，用“柳线垂波钓碧澜”“临风画舸载青山”的灵动意象，把湖中游鱼、长堤桃花的春日盛景铺展开来，苏公塔与彭祖楼的人文元素自然融入湖光山色，让这片城市湖泊既有江南的清灵，又有徐州独有的厚重底蕴。
2. 汉风篇章：穿越千年的历史回响作为汉文化的核心发源地，徐州的汉代遗存是这组诗最厚重的书写板块。《游徐州(之三)龟山汉墓》以“楚王陵墓凿山成，斧钺夯迹剑气横”开篇，直面这座开山而建的神秘汉墓，从甬道秘影、玄宫积水的细节落笔，最终点出“纵有机关防盗骨，黄肠题凑亦灰尘”的历史哲思，把千年之前的王室兴衰，化作对生命流逝的深沉感慨。《游徐州(之四)徐州博物馆》则把视角转向馆藏文物，铜鼎铭文、金缕玉衣、汉代腰牌与战地面甲，一件件文物在诗句里重新活了过来，刘邦与项羽的楚汉争霸往事，都藏在瓦当陶俑的纹路里，让汉韵秦风不再是书本里的抽象概念。
3. 人文篇章：跨越朝代的岁月印记组诗没有把书写局限在汉代，而是顺着徐州的历史脉络延伸，覆盖了更多朝代的人文遗存。《游徐州(之五)乾隆行宫》以蟠龙刻壁的斑驳痕迹切入，用艮岳遗石、石马卧苔的意象，写出帝王南巡的繁华最终归于沉寂的盛衰之叹，把数百年的王朝更迭，浓缩在几处残存的建筑细节里。除此之外，60首作品还覆盖了淮海战役纪念地、彭祖园、户部山等数十处地标，从远古彭祖传说到近代红色记忆，完整串联起徐州数千年的城市发展史，让整组诗成为一部用旧体诗写成的“徐州文化小传”。
三、艺术特色：跳出窠臼的当代旧体诗写作
周玉才的这组纪游诗，跳出了当代旧体诗常见的两大创作误区：既没有堆砌古典意象的无病呻吟，也没有直白浅露的口号式书写，以一辈子的语文教学功底为底，走出了一条“有根”的创作路径。
1. 格律严谨，用典自然作为深耕古典语文数十年的特级教师，他深谙旧体诗词的格律规则，60首作品大多以七律为载体，对仗工整、韵律和谐，读来朗朗上口。写云龙山时自然化用苏轼醉卧、高祖兴起的典故，写徐州博物馆时巧妙关联刘邦、项羽的历史往事，所有典故都和眼前的实景深度融合，没有掉书袋的炫技感，反而让诗句的文化底蕴自然流淌出来。
2. 动静结合，意象鲜活他极擅长用动态细节点缀静态景物：写云龙湖时，以“戏浪游鱼衔日影”的灵动，搭配“苏公塔外琉璃色”的静谧，让整幅湖景瞬间活了过来；写龟山汉墓时，以“兵戈已化陶泥土”的时间流动感，反衬“玄宫积水印苔生”的空间沉寂，一静一动之间，历史的沧桑感扑面而来。
3. 情感真挚，烟火气十足这组诗最动人的地方，是每一句都带着真实行走的温度。他不是坐在书斋里凭空想象徐州的风景，而是亲自走到饮鹤泉边看苔痕，站在云龙长堤上被桃花拂面，蹲在龟山汉墓的甬道边看积水映出光影，所有的感受都是亲身所得，诗句里没有半分虚假的矫情，只有对这片土地发自内心的热爱与敬仰。
四、作品价值：当代旧体诗的生活化样本
《游徐州六十首》的价值，早已超出了普通纪游诗的范畴，它为当代旧体诗的创作提供了极具参考意义的鲜活样本。
1. 让旧体诗重新连接大地很多当代旧体诗的创作，困在古典意象的闭环里，和当下的现实生活完全脱节。而周玉才的这组诗，以行走为载体，把千年的古典格律和徐州的真实山水、真实历史、真实烟火气连接在一起，让旧体诗不再是文人书斋里的文字游戏，而是可以用来记录旅行、触摸历史、抒发真情的日常载体。
2. 完成一次“行走的语文课堂”作为一辈子站在讲台上的语文教师，他用这60首诗，把自己常给学生讲的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”变成了现实。他顺着历代文人的足迹重走徐州，把课本里的历史事件、古典典故，在实地探访中重新激活，用诗句把这份感悟传递出来，让每一个读者都能跟着他的笔触，完成一场属于自己的徐州文化之旅。
3. 为徐州留下一份诗意的文化档案在徐州的众多书写作品里，这组60首的大型组诗是独一无二的存在。它以旧体诗的体裁，完整覆盖了徐州的自然、历史、人文、红色记忆，用凝练的诗句把徐州的汉风底蕴定格下来，成为一份可以反复品读、代代流传的诗意文化档案，让更多人透过这些诗句，读懂这座城市的灵秀与厚重。
五、经典篇目深度品读
在60首作品中，前几首是流传最广、艺术成熟度最高的篇目，也是读懂整组诗的钥匙。
* 《游徐州(之一)云龙山》：全诗以雄浑开篇，以清雅收尾，从磅礴山势写到泉边苔痕，从东坡佳话写到高祖雄风，最终把一山的文脉和千古彭城的灵秀融为一体，结构严谨、情感真挚，是整组诗的定调之作。
* 《游徐州(之二)云龙湖》：整首诗兴象玲珑、清旷冲淡，以瑶池喻湖的想象浪漫而贴切，游鱼、画舸的动态点缀让画面空灵隽永，尾联“最是长堤行不足，桃花拂面共清欢”以极简的笔触，写出了游湖之人沉醉其中的松弛与欢喜，余味悠长。
* 《游徐州(之三)龟山汉墓》：这首诗的历史厚重感在整组诗中最为突出，从开山建墓的宏伟落笔，一步步写到兵戈消散、玉枕留痕，最终跳出对古墓的表面描写，升华为对历史流逝、生命浮沉的哲思，情感深沉、意象饱满，有着极强的艺术感染力。(2026.7.12)
