欲望是这样一种东西，它如影随形、猝不及防，却又自然得如同我们的每一次呼吸，在每个暗夜里悄然而至。
记得小时候，抓到什么东西总会紧紧地攥在拳头里，绝不肯再放手。人的本性在孩童时代总是暴露无遗、不加掩饰的，长大后才懂得伪装，想要也绝不会说出来，甚至不会流露在脸上，而实际上内心的欲望贪婪而强烈。
有时候静下来想想，人是如此的脆弱，脆弱得如同水边那一管芦苇，又能抓住什么呢？人生百年，如白驹过隙，转瞬即逝，没有什么东西能真正永恒。可是就这么白白地来这世上走一遭，又觉得很不甘心。欲念、情爱、仇恨……想要一一地计较起来，36000个日子你能计较多少？扳起指头算算，除去了吃饭、睡觉、走路、争吵、忧愁、痛苦之后，真正黄金般纯净的快乐又有多少呢？
很小的时候听过一个寓言，说上帝在造世间万物时，给每一种动物30年的寿命，可是人很贪心，他央求上帝多给他一些时间活着，上帝答应了，就让驴和狗让出20年给人，又让猴子让出30年，于是人就可以活100岁了。这100年分成四个阶段：从出生到30岁，这期间人们尽情享受生活。身强力壮，过着自由自在的日子。第二个阶段从30岁到50岁，男人娶妻生子，东奔西走，赚钱糊口，为了生存，他不得不像驴一般辛苦劳作。这是20年驴的生活。第三个阶段从50岁到70岁，他成为子女的奴隶，像一条狗那样，忠实地守护着儿女的财产，儿女们却不许他上桌吃饭。这是20年狗的生活。第四个阶段是从70岁到100岁，此时的他牙齿脱落，皱纹满面，面容古怪举止滑稽，孩子们经常追逐取笑他，这是30年猴子的生活。真正最有质量最快乐的还是当初上帝公平地分配给人的那30年寿命。
这就是人的矛盾，无法摆脱无力改变。
记得有一首词与前面那个寓言异曲同工，真实地记录了人面对生命的恐慌与无奈：
人生百岁，七十稀少。
更除却十年孩童小，又十年昏老。
都来五十载，一半被、睡魔分了。
那二十五载之中，宁无些个烦恼？
仔细思量，好追欢及早。
遇酒追朋笑傲，任玉山摧倒。
沉醉且沉醉，人生似、露垂芳草。
幸新来、有酒如渑，结千秋歌笑。
从古到今，人们有着相同的感慨：“人生不满百，常怀千岁忧” ，“人生苦短，去日苦多”。
如此看来，既然人生不可避免地每时每刻都在消逝，那又何妨做一次不设防的彻底绽放？
去爱自己真正爱的人，不去想是不是值得；
去做自己真正想做的事，不去计较得与失；
面对生活，多一份微笑和宽容，少一些抱怨与叹息；
现代人活得太沉重，太灰暗，就像郑智化唱的那首歌：“我的包袱很重，我的肩膀很痛。我扛着面子，流浪在人群之中。我的眼光很高，我的力量很小，我在没有人看到的时候偷偷跌倒。我的床铺很大，我却从没睡好。我害怕过了一夜，就被世界遗忘。我的欲望很多，我的薪水很少。我在台北的马路上迷失了我的脚。”活得简单一点，轻松一点，很多人很多事很多东西，得之我幸，不得我运，如此而已。
只希望，活着，如盛夏之繁花，尽情绽放；死了，如深秋之落叶，倾尽全力。
