高中的时候疯狂的喜欢三毛的文字，虽然已经高三，但每天下完晚自习回到家的时候，第一件事就是打开p4看三毛的电子书。似乎每天不看点她写的文字，就难以入睡。那时候在心里发誓，有钱了一定要把她的书全部都买来，再看一遍，那段有点难熬的日子，每夜都在睡前祈祷梦中能梦到Echo。三毛的文字，让我感觉自己的身心也同她一起去旅行了。
最近读了保罗·柯艾略的《牧羊少年奇幻之旅》，那种身心都要奔向远方的感觉，又回来了。
原先看书是习惯，但是自从决定考研来，面对就业来，这阵子看书，往往都是想要在书里获得宁静，让自己不安的心平静下来，让自己在想要放弃的时候，坚持下来。
并非刻意的读这本书，但它确实最适合现在迷茫中的我。书中人物并不多，这也符合作者当初的想法，写一本人物不多，名字简单，让人印象深刻的书。书里的主人公圣地亚哥，是一个年轻的牧羊人，拥有六十头羊，每天，他在羊群中醒来，在羊群中睡去，他熟悉他的每一只羊，知道何时何地能找到水草丰美的牧羊地。
圣地亚哥离开家乡，离开了父母期盼他一直呆下去的教堂，他有一颗漂泊的心，想要去更远的地方看看，他如同生活中的我们，都曾想离开自己的家乡，去外面的世界看看。他迈出了第一步，成为了一个优秀的牧羊人。如果没有那个不断重复的梦，他或许凭着自己的努力，拥有越来越多的羊，和自己看上的那个店铺老板的女儿生活在一起，然后慢慢的拥有了自己的家庭，逐渐安定下来，卖掉羊，成为一个小老板。
但是，那个夜夜都进入他脑中重复的梦，告诉他在金字塔旁，埋着远古的宝藏。如果只是梦到一两次也就罢了，但是连日都梦到一样的梦，这让圣地亚哥感到奇怪，所以他决定去找吉卜赛人寻梦。吉普赛人解梦的话，漂浮空虚没有实质性意义，只是告诉他如果找到宝藏，要分走宝藏的十分之一。如果仅凭解梦人那空洞的解读，任谁也不会为了几句话，离开熟悉的地方，不远万里，寻找梦中的宝藏。
但是似乎上帝有意帮助这个有慧根的男孩，当圣地亚哥坐广场上读书时，一位老人坐在他旁边，和他闲聊起来，圣地亚哥期初不想搭理他，但是这位老人的话渐渐指向了那个困扰他的梦境，老人告诉他宝藏就在那里，等着他去发掘。他告诉圣地亚哥他是耶路撒冷之王，告诉他，踏上寻宝之旅是他的天命，他不能放弃。老人临走时，告诉圣地亚哥第二天还在广场见，如果他要踏上寻宝之旅，他会帮助他，但是圣地亚哥要把他十分之一的羊给他。
虽然老人说中了圣地亚哥的梦，但是他的心中依然充满疑虑，他害怕这是吉普赛人的骗局。十分之一的羊，对于不富裕他的来说依然是一笔不小的代价。那个夜晚，圣地亚哥辗转反侧难以入睡。如果要踏上寻宝之旅，他不仅仅要把十分之一的羊给老人，更要把自己所有的羊都处理掉，换成钱。卖掉羊，也就意味着他安逸的生活就要打破了。
或许是因为从小那个想要去远方看看的梦想，让圣地亚哥决定踏上寻宝之旅，他卖掉羊，并按时赴约，将自己十分之一的羊给了这个自称“耶路撒冷之王”的老人。他带上卖羊之后的金币，带着老人给他的用于判断正误的两颗宝石乌凌和图名，踏上了这趟奇幻之旅。
圣地亚哥刚一踏上旅程没有多久，一个酒馆里的年轻人就以为圣地亚哥当向导为由，骗光了他的所有钱。而正如书中耶路撒冷之王临行前对圣地亚哥说的：“万物皆一物。当你想要某种东西时，整个宇宙会助你实现愿望”。他成为了一名身在异乡的打工者，为水晶店老板打工，他凭借着自己的聪明智慧，很快帮老板的收入翻番，自己也积攒了足够多的金币。
当他有了足够多的金币时，老板劝说他踏上回乡之路，因为如今他完全可以算衣锦回乡，他可以买几百头羊，成为一个富有的牧羊人。但是，圣地亚哥没有忘记他最初踏上旅程的想法，他还是踏上了去往金字塔的路上。在一同去往埃及的路上，圣地亚哥认识了寻找炼金术士的英国人。当终于快要达到埃及时，他又碰见了沙漠中部落间的战争，被迫在绿洲中休息。然而这一切，都没有阻止圣地亚哥的脚步，他和英国人所寻找的炼金术士，冒着战乱丢命的风险，接着踏入沙漠，朝着金字塔走去。
当圣地亚哥如愿的走到了金字塔脚下时，他使劲的挖着脚下的土地，然而挖了一天，却一无所获，就当他感到自己的努力腹水东流时，有几个人来到他身边，看见奇怪的圣地亚哥，嘲笑着他，并抢走了炼金术士给他金子。其中一个人，戏谑的告诉他：“他也曾在这个地方，日复一日的做着同一个梦，梦见在西班牙的一个残破的教堂里，一个牧羊人经常带着羊群在那里过夜。圣器室所在的地方有一颗无花果树，那里埋着一笔宝藏。”
书中的结尾，圣地亚哥回到了西班牙，回到了那个他和羊群过夜的教堂，那个让他日日做着同一个梦的地方，拿着铁锹找到了那棵无花果树，发现了装满宝藏的箱子。他伴着财宝睡去，同时感觉自己在和耶路撒冷之王说着话，他明白了，这趟旅程的意义不仅仅是寻宝这么简单，更多的是懂得。
保罗·柯艾略在书中的引言中就介绍了自己在年轻时，就曾痴迷点石成金的法术，用了很多方法和努力去寻找如何点石成金。而他的经历绝不仅仅只有这些，作为最畅销的葡萄牙语作家。他的一生要比圣地亚哥更传奇也更艰辛。
出生于里约日内卢一个中产阶级的家中的柯艾略如同圣地亚哥一样，就读于耶稣会学校，但是年少叛逆的他，17岁时被父母送入了精神病院。其中三次逃跑，直到20岁出来，他听从了父母的安排，就读于法律学校，但是上了一年的他就从学校辍学，过上了嬉皮士的生活。他四处流浪，沉迷毒品，因为政治原因，还住过监狱。人近四十，才渐渐的走上写作的道路，自费出书，直到《朝圣》的出版，他才名声大噪。
保罗·柯艾略笔下的圣地亚哥，有着很多他的自身经历。年少时励志当作家，青年时四处流浪，中年时静下心来，在文字中实现了幼时的梦想。兜兜转转，最终实现了他的天命。正如书里的圣地亚哥，他没有如愿的在金字塔脚下找到宝藏，却在夜夜睡的教堂，找到了最初寻找的财宝。
不论是柯艾略还是圣地亚哥，他们最大的相同之处，就是从未停下寻梦的道路。书中一直提到一个词“马克图布”，翻译过来就是：命中注定。年少时，我们满怀梦想，希望成为自己想成为的大人物，想要干自己喜欢干的工作，过自己喜欢的生活。但是，生活的现实无情的打击了我们的梦想。
不知何时，“梦想”这个词除了出现在电视节目中，很少在出现在我们身边了，当我们谈及梦想时，收获的更多的是不解的目光，充满教诲的劝说，亦或是无情的嘲笑。似乎这个看重结果的年代里，我们的梦想，无法使我们得到，世俗的成功。
前几年一则“世界那么大，我想去看看”的辞职信，掀起了无数人心中的涟漪，我们羡慕这姑娘有这样的决心，也谈论着如果没有钱，怎么去看看。抛去钱的因素，当我们周边已经稳定安逸时，当我们如同圣地亚哥，在水晶店赚够了钱时，我们是否有勇气踏上最初的梦想呢？
摩西奶奶说：“人生永远没有太晚的开始”。或许，这句话有些绝对，但是如果我们真的渴望一件事很久，不妨像书中的圣地亚哥一样，满怀希望，坚定梦想，走下去。你要相信，“马克图布”，生命中你苦苦追寻，付诸努力完成的梦想，正是你的天命。
