前些年河北柏林寺的明憨法时来蓉，看望我的老师冯学成先生，当时恰逢老师在四川龙江国学书院开讲《徜徉大道》，老君山的曾道长也来听，课上冯老师讲“平常心是道”。课后，曾道长，得知明憨法师的书法很是了得，便请了一副墨宝，亦即请书“平常心是道”。

当时，对这五个字，我也没有什么感觉，今年重新将冯学成先生所讲的《徜徉大道》和《道德经》讲记再次学习之后，略有所感，同时，在学修中和日常反思时将自己带入“修养”以实践之，进而观己之不足。昨日，自我暗持“心平，气定、从容以应诸事”，今晨起来，忽然，有悟，故记之。

      往常啊我一般，夜间或许会起来上一次卫生间，但昨晚却是一觉睡到了自然醒，醒时我亦明显感知到自己睡得很好，故在想，无那么多所求，无那么多的激动，无那么多油爆爆的事情，这便是人应具有的生活状态吧！为什么山中的老农民，日出而作，日落而息，而却是这个世界上较为长寿的一个群体。可能因其心境时常处于此状态吧！他们既没有什么可求的，也没有什么可失的，更没有什么可想的，所以他们思虑不多，很安详，很平静的生活，这样便是常吧，进而他们长寿，尽其天年，也便是必然了。

     作为我们当代人来讲，也不能脱离社会性，社会性几乎已经延伸到这个世界的每一个角落，很难日出而作，日落而息。但从修行的角度讲，有烦恼方能成菩提，社会性的这些问题，恰恰，是，我们修行的良好条件，若我们能在这个社会性非常强的世界里，随时保持一颗平常心，应对生活中的一切事，随时保持一种从容恬淡的心境，那我们便离道更近了吧！

丙林

丁酉年大雪