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广州崇正秋拍将拍李可染钟馗人物。
李可染以山水见长，然予不喜其《万山红遍》之类歌赞毛词绘画，虽也表现彼一时代风尚，然无风骨也。
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李可染人物画不多见却颇能传神，尤其款署或钤印“有君堂”的，时约1943年至1947年间，所绘大凡高人逸士美女，有六朝精神遗韵。
一九九三年八至九月，台湾中国时报文教基金会曾行有两岸文化交流盛举，即于台湾举办李可染书画展，于大陆举办先师江兆申书画展，获得很大成功。
李可染夫人邹佩珠女士曾亲自率团至台北，其间会见郎静山、郝柏村、吴伯雄、余光中等各界名人，参观了张大千的摩耶精舍，与黄安霞一同为黄君璧扫墓。并专门去了江兆申老师家中拜访，会见中，江老师将自己收藏多年并题跋的李可染早年人物图送给了邹佩珠。
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先师于李可染此图有三次题跋：
第一次跋于癸丑，即1973年，跋云：李可染初学西画，后乃弃刀布而改用纸墨，遂使旧时习画除，为一时杰出者。此帧椶栏下着一醉翁，宽衣落拓，烂醉模糊，似金寿门而不全用其拙，并世诸公未能有与之竟步者，盛名不可浪得，盖亦有徵矣。灵沤馆中着此 一轴，虽对古人名作，将蔑以加。癸丑春茮原江兆申记。
第二次题跋于庚午，即1990年，跋云：李君暮年诸作反趋拘谨，不似此帧之纵泼自如，盖老病有以致之耳。庚午再识。
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第三次题跋虽未署时，而从字迹看应是1993年，即赠送李夫人之前。题云：春华秋实，各有增胜，正不可造次论之。兆申重观后记。
予于大陆随侍先生时曾闻此事，大略此画系先师早年访日时购得。先师肖牛喜牛，曾自刻“呼我为牛”闲章，而李可染亦喜牛，曾名其斋曰“师牛堂”，两人有同好，故先师一直比较关注李可染。江师母还曾说先师年青时喜与友人聚，好饮而常醉。故先师对李可染此帧醉翁图喜爱有加，亦有因缘。
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惜当年两岸暌隔，而李可染于1989年12月5日去逝，两位大师终未能有缘相晤。
