为了解开三星堆的秘密， 好多考古学家一代接一代地努力，尝试了各种方法。直到2019年，意外地发现了六个以前不知道的坑。这些新发现提供了一个解开谜团的新线索和新思路。
三星堆的坑里挖出来很多稀奇的宝贝。比如瓦形面具、立人像、半身像、跪姿人像、人首鸟身像、片形面具、青铜尊、青铜罍、青铜瓿、青铜树、玉璋、玉凿、象牙、海贝、虎牙等。这些物品都被精心地做成了各种形状，据专家说它们很可能和当时的祭祀活动有关。我们知道在祭祀中，每个东西都可能是祭祀仪式里一个特别的角色，有它自己的故事和用处。
那么，我们能不能在这些物品中找到被祭祀的人的形象呢？
专家们从器物的特点来看，最可能代表被祭祀的人的器物应该就是瓦形面具。所谓瓦形面具，其实我们在各种三星堆相关的照片或者其他资料里面看得很多了。他们一般分为两种：第一种我们叫它“纵目瓦形面具”，在发掘的时候也被叫作“兽面具”。就是那种面具的眼睛是竖起来的。还有一种，被叫做“鼓目瓦形面具”。这种面具的眼睛是鼓出来的。
在三星堆遗址里出土了那么多造型多样风格各异的青铜器。为什么专家会认为这两种面具是能够反映祭祀的人物形象呢？
原来，这些面具器型都特别大。目前已知的三个纵目面具宽度都超过了77厘米。比其它面具都要大很多，所以看起来也更加显眼。另外呢，这些面具的额头和下巴两边都有方形的孔看起来应该有东西可以穿过去。专家们推测这种面具应该是挂在高处的。
而且，这些面具上的耳朵眼睛和嘴巴都做得很夸张。它们的眼睛都是凸出来的，耳朵也是向外展开的。最夸张的是嘴角甚至拉长到快到耳朵边了。有的面具额头上还有像云一样的装饰。就那种高高的两头像云一样还卷起来。这些肯定不是日常生活中的普通人。这样的设计，或许是认为戴这种面具的人能看得很远；听得很清楚；都应该有着超人的本事。而云朵形状的装饰或许是在展示它能腾云驾雾。
制作的那么大，用的时候会被高高地挂起来。如此看来是要表现的就是某种超越一般人的力量，简单说就是一种神力。那么把这些大面具当作是接受祭祀的人就是一种合乎道理的推断。否则，它们也不需要做这么大挂那么高。
那么专家们有什么根据做出这样的判断呢？
四川省文物考古研究所的赵殿增研究员综合做出判断。这些坑的年代距离现在大约3000年到3200年，也就是商朝晚期的时候。
通过研究甲骨文，我们知道商朝时期，人们会举行一种叫做“合祭”的祭祀活动，来纪念祖先。甲骨文里提到的“十示”和“廿示”，它们分别指的是被祭祀的“十位祖先”和“二十位祖先”。如果我们按照甲骨文的记录来推测，三星堆K2中发现的另外20件鼓目面具也许代表了三星堆人的二十位祖先，他们在一起被祭祀和纪念。
那么这个纵目的三星堆人祖先是谁呢？
有一个成语故事叫做蜀犬吠日。大概意思四川周围都是山，空气很潮湿水汽不容易散开，天空经常多云。那里的狗狗们不怎么见到太阳。偶尔能看到太阳出来，觉得特别新奇，就会朝着太阳汪汪大叫。
如此看来，生活在雾蒙蒙的成都平原上的古蜀先民，想要看清远一点的东西，也不是很容易。可能就是因为这个原因，也许在古蜀人看来，这种极端的前凸双眼有着超乎寻常的观察能力。往前鼓出来的大眼睛，能够有神奇的能力。比如看得很远很广，甚至能直接跟天上的神交流，接受他们的指示！
西汉时候的大家扬雄，根据四川口口相传的故事写了一本叫《蜀王本纪》的书。里面有这么一段“蜀王蚕丛，其目纵，始称王。”这句话的大概意思是说：以前的蜀国有个国王叫蚕丛，他的眼睛很特别，是竖起来的，所以他开始被称为国王。一开始大家都不理解这个纵目是什么意思。自从三星堆发现以后，就豁然开朗了。因为三星堆目前并没有发现文字。仅凭这个作为古蜀国的证据相对不是那么严谨。
虽然考古学通常只用考古材料来讨论事情，但是这些面具的眼睛和书里描述的蚕丛的眼睛特别像，让人很难不把它们联系起来。或许这面具做得这么大，可能是为了显示蚕丛作为蜀国第一个国王的重要地位。那些稍微小点的面具，可能是代表蚕丛之后继位的其他蜀王。
那么三星堆发现的其他奇奇怪怪的青铜器又是做什么用的呢？
专家们还有其他的发现吗？
