偏执是一种病，可以说病入膏肓，没有治愈的良药，病源在自身。
早些年沸沸扬扬的爱狗人士，对错争论不休，众说纷纭。我姑且认为他是对的，先前发起者兴许出于一片爱心，像一滩清泉你搅拌越浑浊，不外乎混入浑水摸鱼之辈。
这好比一个人喝醉酒，耍着酒疯寻衅闹事。酒给他蒙上一层面纱，或者保护伞，有谁会跟一个酒鬼一般见识，以此他们用醉酒当挡箭牌。我从来觉得一个人真正喝醉是不会耍酒疯的，耍酒疯的都是假醉的人。
他们打着爱狗的名字，很抱歉我没看到所谓爱的部分，只看到野蛮和粗鲁，我想这不是我们想看到的结果。
还有早些年打着爱国名义砸日本车和烧毁店铺，混混和一批无业有名占了主要部分，我们看到了爱国还是泄私愤呢？
喊口号我们人人都会喊，你可以穿着外国品牌喊爱国，你可以移居海外喊着爱国。
我最喜欢《水浒传》里的鲁智深，他喝酒吃肉杀人，不过杀得都是该杀之人。他嫉恶如仇，惩强扶弱，最终坐化成佛。嘴上天天说着佛，你就成佛了吗？慈善是做出来的，而不是说出来的。
很多人听说过齐宣王用羊代替牛的故事，他怜悯牛而用羊代替，这算仁慈吗？这最多算伪善。
古代为何看中牛，因为牛对人有用。缺乏劳动力的古代，牛是人类最忠实的伙伴。转眼间现今为何杀牛了？牛失去了它原有的价值，劳动力的提升使我们不再需要牛这样的伙伴。
所谓爱狗，人们冠以忠诚的名号。换句话说，兔子也是忠诚的话，也是人类的宠物。咱们是不是又该规定不能杀兔子了？我忽然明白，这一切不过人的主观观念罢了。
说句不好听的话，那些被宰杀的鸡，猪，兔它们不冤吗？它们没为人做出贡献吗？
这难道不是一种偏执吗？见到流落街头的老妇人，人们指指点点，纷纷说老人子女不孝。大放厥词的同时，有谁扪心自问自己做到了吗？
比如大喊素质，自己却做出有悖于素质的缺德事，只看到别人的不好，从不拿镜子照自己的人，何尝不是偏执呢？
大有只有州官放火之意，狭隘的认为一件事非黑即白，这无疑对社会还是国家，百害无一益，望早日找出病因，对症下药。
