收服了沙悟净，菩萨又上了行程，要说成为取经的代言人，是个苦差事，劳心费神，各方平衡，好在还有所图，不然早就撂挑子了。
在南海普陀山多好，逍遥自在。
但世人都被功名利禄累，佛也不例外。
这就来到了一座高山，山上恶气弥漫，不能步上。
来了一个妖魔，正是猪刚鬣。
对于他的描写，两个字概括—威武。
都变成了占山为王的妖怪，且猪脸模样，还不忘记金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退麟。
手执钉耙龙探手，腰挎弯弓月半轮。
气势压天神，很霸气威武啊！
他撞上来，不分好歹，望菩萨，举钉耙就筑。
又来了一个狠角色，菩萨的面子都不给，直接就打。
惠岸行者挡住，两人又战在一起，反正惠岸行者就是试金石，观音的护法，在直接说，就是合格的打手。
两人杀到兴起，不分胜负。
菩萨在半空中，抛下莲花，隔开钉耙。
（可见，这九齿钉耙非一般之物，那菩萨要动用莲花去挡，要说天蓬元帅哪里会是酒囊饭袋之徒）。
其实，天蓬元帅怎么会不识得观音菩萨呢？不然每年的蟠桃大会岂不是白开了，都是座上宾。
接着就息了干戈。
每一次均是如此，先打一会，接着聊天才是硬道理。
也就是，战者下策，谋者上策。
和惠岸行者的对话，那都是戏，直接就来主题，我要和观音菩萨谈一谈。
要说天蓬元帅还是很客气，连忙说恕罪。（至少表面上很客气的）。
情节都类似，也自报家门。
本是天蓬元帅，却因酒戏嫦娥，玉帝打了我二千锤，贬下凡间，却错投猪胎。这里，老猪没有交代，是哪一次的酒会。
要说比惨，较之沙悟净有过之无不及。
虽不曾感受到飞箭穿心之苦痛，但变成了猪胎，后咬死母猪，在杀死同伴，也算残忍。
相同的是，都吃人度日。
他如是说；不期撞着菩萨，万望拨救，拨救。
（要说他不如沙僧会聊天，一个不期，适得其反，本来就是内定的，另外态度过于主动）。
而菩萨却问；此山何名？
（有意思，他为什么要如此发问？定是有缘由的。）
猪刚鬣回道；“福陵山，山中有一云栈洞，洞中原有个卵二姐，见我有些武艺，把我做个家长，就是倒蹅门，不到一年，他死了，将一洞的家当尽归我受用，在此日久年深，没有个赎身的勾当，只能吃人度日。
（老猪这回答，太意味深长了，问的回答了，没问的也回答了，还牵扯到一个卵二姐，她的真实身份是什么呢？这有内情，只是目前不清楚，但还是那句话，神仙一下凡，就要吃人度日且是被逼无奈的）。
理由很丰满。
仔细读来，老猪的回答，颇有漏洞，他来的地方好，给准备了洞穴，还配有一个女子，你说一个山洞里，这个女子她吃什么呢？于是还过上小日子了，难道在天上戏嫦娥，下界就是个登徒子吗？
太可疑了，这要以后去解开原因。
菩萨没有接老猪的话茬。
只道；若要有前程，莫做没前程，你既上界违法，今又不改凶心，伤生造孽，却不是二罪俱罚？
接下来老猪表现出了一幅流氓的本性，老子就不喜欢约束，老子就喜欢吃人，老子管他什么罪？老子就是不害怕。
观音还是劝诫；世有五谷，尽能解饥，为何吃人度日？
这话等于放屁，一点滋味没有，吃人多好啊！
但是，老猪还顺着说，我想从正，无奈得罪了玉帝，咋办？
要点好处。
观音说；我需要你做取经人的徒弟，令你将功补过，功成之后，管教你脱离灾障。
（老猪的灾障是什么呢？十之八九就是他克人，他要承受的就是自己的亲人爱人离去，在猪的生长中，还是做妖怪时都一样，爱的人必是昙花一现，这是大苦痛，重在伤心）。
就算是又收服了老猪。
说句实话，老猪的心机不如老沙，但是他是做间谍的好手，灵活多变，但其摇摆不定也贯穿在西游记的故事之中。
