钱钟书的这本书，从阅读体验来讲，是充满乐趣又不断给人以共鸣和思考的。通篇充满了学者式幽默和恰到好处的比喻，仔细品味，每一处幽默里蕴藏着社会中的普遍现象和真理，总会让我不由自主的为之拍手赞同，说的正是心中无法言表的想法。他的文字一针见血，却不给人以锋利的感受，似棉里的针，软中带硬。

这几句是我最喜欢的：

天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”

这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。

胡子常是两撇，汪处厚的胡子只是一画。他二十年前早留胡子，那时候做官的人上唇全毛茸茸的，非此不足以表身分，好比西洋古代哲学家下颔必有长髯，以示智慧。

亏得做官的人栽筋斗，宛如猫从高处掉下来，总能四脚着地，不致太狼狈。

他信脚走着，彻夜不睡的路灯把他的影子一盏盏彼此递交。

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读书的感想难免与个人经历有关，经过了求学，毕业，出国，工作，结婚，不得已换工作，生子等经历，产生共鸣并给了我很大启示的有两点，婚姻与知足。

这本书看到后面，每每读到孙柔嘉和方鸿渐吵架，不免要觉得难过和无奈，可以承认也是为自己婚姻里时不常的吵架而感到难过。想到之前他们每次吵架总像是玩笑一样就过去了，以至于后来夫妻冷战。吵架的内容和现代社会离婚的原因大同小异，因为工作，顾家，经济，两家人的冷语，猜疑亲人之间彼此的心思，柴米油盐，鸡毛蒜皮的小事。记得哪里看过一句话，说是每对离婚的夫妇都是让生活琐碎的事情打散的。

不断的冷语相向，让彼此忘记了当初的甜言蜜语。每日的油盐酱醋，夫妻怎还记得当初的烛光美酒。时常为工作和金钱烦恼，便没有人外肯约对方月下散步。一天被上司呼来喝去，回到家只想缄口不言。

我想，不论方鸿渐娶的是孙还是唐，最后夫妻的对话内容应该大致雷同。无论当初是为了爱情还是为了结婚而结婚，如果双方不能保持恋爱的感觉，不再使出当初追求对方的努力，不再一起想办法调剂婚姻，那么结局终将是如同嚼蜡的凑合过日子罢了。这也是为什么如今，大家都说生活需要仪式感的原因吧。

婚姻里，因为爱情，心动，两个没有任何血缘关系的人在一起了，日积月累的摩擦，会让彼此发现对方更多的缺点。我喜欢这样一个故事，有位妻子抱怨说，她老公的缺点比星星还要多。朋友问，那你为什么还和他在一起？妻子回答说，因为他的优点像太阳，虽然只有一个，却足以让所有星星黯淡无光。

我所理解的婚姻，是两个人彼此了解对方的缺点，却愿意因为他的一个优点去包容，甚至努力爱上他的缺点。正所谓，吵架也还要在一起的才是爱情吧。

Ps:文里给了个结婚前的建议，作为过来人讲，真的是大真理，想知道两个人适不适合结婚，首先要先去旅行一次。

原文：像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友——且慢，你听我说——结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。”

关于知足，即我所理解的围城。围城在本书里，应是指婚姻，即单身和已婚人士彼此羡慕彼此的生活，总觉得自己的生活不尽完美。

广义讲，我认为是指社会生活中处处存在的围墙现象。有点像这山望着那山高，费了半天劲翻过去看，或许一边高或许更矮。而知足就是，不论其他的山峰是高是矮，可以泰然处之，放下许多幻想中的欲望，能够坐下来好好欣赏自己眼前的风景。

不论考大学，工作，恋爱，还是结婚，总想选择正确的答案，即最美好的未来。但是，人呢，总是习惯于对自己没选的事物进行幻想，进而使自己白白忧伤，如果当初那样，会不会更好呢？可是，很多时候，我们无法重新选择，对于没选的路到底怎样也无从得知。

个人相信宿命论，不是指佛性的无所谓，任其发展。而是在自己能力范围内努力，至于结局嘛，不要顾虑太多。

该来的总会来，不论是福是祸。不该来的，求它也不会来。努力了，起码对得起自己的青春和内心。命运，总会有它最合理的安排，哪怕看似不公。而且，哪有一杆秤来称人世间的悲与喜呢。想不开解不开的命运之结，就全当做风景来看吧。