第四卷 诗以意为主人，以词为奴婢

十三、诗心生手成

【原话】浦柳愚山长云：“诗生于心，而成于手；然以心运手则可，以手代心则不可。今之描诗者，东拉西扯，左支右捂，都从故纸堆来，不从性情流出，是以手代心也。”吴西林处士云：“诗以意为主人，以词为奴婢。若意少词多，便是主弱奴强，呼唤不动矣。”二说皆妙。

[译文]浦柳愚山长说：“诗从心生，成于手；所以以心指挥手当可，反过来，以手代心就不成了。当今搞诗歌，大多东拉西扯，左支右拙，从故纸堆中搜罗章句，并非性情流露，究其根底，是以手代心的缘故。”吴西林处士也说：“诗意是主人，词句是奴仆婢女，如果诗乏意而词句盛，就是主弱奴强，呼唤不动了。”这两种说法真好。

[笔记] 袁枚老先生在这里，阐述了“诗心生手成”的道理，强调了“诗以意为主人，以词为奴婢”。

浦柳愚山长云：“诗生于心，而成于手；然以心运手则可，以手代心则不可。今之描诗者，东拉西扯，左支右捂，都从故纸堆来，不从性情流出，是以手代心也。”

吴西林处士云：“诗以意为主人，以词为奴婢。若意少词多，便是主弱奴强，呼唤不动矣。”

二说皆妙。