这周的周末气温骤降，突然间就从小阳春的暖阳中进入了凛冽的北风呼啸中的冬季。今日从好友的文章中，学习了一个新词——滋兰树蕙，以及对它的理解和解读，我也觉得甚是合适。以下既是她的解读：
“滋兰树蕙满庭芳，弦歌不辍谱华章”。——“滋兰树蕙，意味着悉心培育，以求得美好的成长；满庭芳，意味着色彩纷呈的花朵，象征着多样性和繁荣；弦歌不辍，意味着音乐的永恒流动，不断传递着美好的旋律；谱华章，意味着将美好的意境转化为具体的文字和图画，展现给大家。典故众说纷纭，有多种渊源，有一种说法是源于《楚辞·离骚》中的一句诗：“滋兰九畹，树蕙百亩。”该典故描绘了楚国大夫屈原理想中的美好景象，滋兰九象征着美好的品德和崇高的精神追求。”
这段文字来自于的查询，因何而起？是因为在今天听讲的时候听到了四个字——滋兰树蕙。曾经我们都以“蜡炬成灰泪始干，春蚕到死丝方尽”等说法象征老师无私的奉献，而今天似乎觉得“滋兰树蕙”更能够贴切的表述老师对学生细心耐心的培育。“滋兰树蕙满庭芳”中的“满庭芳”则是如花朵般孩子们的象征。曾经一直不喜欢蜡烛和春蚕做喻，但总也没有找到可以替代的说法，今天在学习时突然间就找到了，那就是——滋兰树蕙。自此，或许不再会使用蜡烛、春蚕做喻，而会用“滋兰树蕙”了。
早在周三，老爸就安排让我在周末时载着老妈到乡里去看一看生病好久的一位堂婶——几年前因脑梗差点瘫痪了（几天前有乡里的亲戚来串门，说是堂婶在念叨老妈）。周六中午午睡起来，我就把车开上去接老妈，一路上风将树上的落叶吹落下来，看起来真的就像一群蝴蝶在空中翩翩起舞，因天气的骤变而阴霾的心情，竟因此而雀跃起来。
接上老妈，没多久就到达了目的地，下车后老妈使劲拍了几下堂叔家的院门，片刻后见到了来开门的堂叔（现在的乡里街道上几乎没有几个人，年轻人都在城市里打拼，在乡里的绝大多数都是老人，也就是所说的空巢老人。一般情况下，也不去串门，也不象我们小时候那样，只要有人在家，院门永远是敞开的，现在到乡里，每家每户的院门都是关住的）。在他见到我们后，还显得很是惊讶，应该是没想到在这样的天气里，竟然有人、还是意想不到的人来串门吧。在堂叔的招呼下，我们走进了这所农家小院，进了院门，印入眼帘的是显得比较萧条的院子。打开帘子，进到屋里，看到屋内凌乱的摆放着许许多多的生活用品，真正感受到了一个家里，没有女人来操持，真的没有温馨可言。堂婶就平躺在过道里的一张床上（天暖和的时候，太阳照进来会很温暖）：黑瘦的面孔，看起来有点脏的棉衣棉裤，脚上连袜子都没有穿，整个看起来精神状态还可以。她看到我们进来，一下子就从床上翻了起来（这一动作让人感觉不到她是一个生活不能自理的人），而且，眼睛里蓄满了眼泪，不由自主地就流了下来。这时，堂叔喊了一声：“嚎啥呢？”堂婶立刻收回了眼泪，自此，到我们离开再也没有说过一句话。在闲聊的一个小时时间里，堂叔一直在说着照顾一个病人的不易，及自己的无奈（堂叔也已是74岁的老人了，孩子们都不在身边），时不时流露出如果堂婶解脱了，自己是不是也可以轻松一些等等的想法。可能是日复一日的照看，磨去了曾经相互扶持的情分，可能是自己的力不从心，总之或许还有别的原因吧，我感到了堂叔的那种深深的彷徨与无奈。在我们想来，不管咋样，人生走到这里，在自己最后的这些年里，还能两个人一起，至少是个伴吧！总之，我的心里总感觉沉甸甸的。
回程的途中，路过又去看望了姑妈。姑妈今年已经80岁了，在姑父走了的这将近20年里，她一个人守着乡里的老房子，一年中就是过年的时候，才会被接到城里表哥家去住几天，其他的时间，她一直在乡里。按照姑妈的话说，虽然一个人孤独一些，可是自在呀，不会为了一些鸡毛蒜皮的事情闹矛盾，另外，眼不见心不烦。也幸亏她比较能想得开，不然这个世上早没有她这个人了。虽然，这是姑妈的选择（这中间肯定也有许多的无奈，以及一些不可言说的原因），但我作为晚辈和子女，每次看到这样开明、坚强的她，我的心里都会酸得厉害。谁不想在晚年的时候尽享天伦？但又不能改变什么，只能在自己的能力范围内关心、问候。
