需卦的卦辞是这样讲的：需有俘光亨贞吉利涉大川
我们今天的的青少年，同我年龄的二十几岁上下，都每天在精进的理想之中，认为人生在世要有所追求，殊不知这份狂热的追求，往往会引我们走上歧途。我们自己真正需要什么往往都是不清楚的，所以比起疯狂的追求，不如多等待一些时间。我们很难弄明白自己的内心，又往往为此很着急。
在需卦卦辞上看，有孚指的就是有所得，可以是有获利，也可以是单纯的有欲望，这正如崭露头角的苏轼，小有成就且大有理想。光亨则要求我们注意自己的欲望，这这之前我们要明白太阳底下高山大河都是艰难险阻，阳光虽然亨通万物，可以让整个天下得到满足，也就是利涉大川，可我们主动追求的话，就要时刻谨记，高山浅水都是一路上的艰难险阻，没有任何事情是一帆风顺的，都要经历波折跟努力。更要明确，自己的欲望是否值得。
在苏轼后半段人生里，也果然体会了山水之乐，在被放逐的等待之中，找到了另一个自我，其所到之处，果然都是利涉大川。
上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 九五：需于酒食，贞吉。 六肆：需于血，出自穴。 九三：需于泥，致寇至。 九二：需于沙，小有言，终吉。 初九：需于郊，利用恒，无咎。
【还是保留一点点易经的风格哈，从下往上看】
从这六句话来看，苏轼的人生。刚好也是这样，苏轼影响来后来大半个中国文人。最让人着迷的，并不是他的诗词多么优美，而是他的人生。对于文字的排例组合，无论多么用力多没精美，如果没有充满势能的生命，是不足以撑起文字的，所谓辞藻浮夸我想也就是这个意思。你只有先把自己的人生过得精彩，这个世界才会接纳你的文字。
在仕途上的苏轼，就是这样，从政治边缘，绽放自己的光辉，并不会带来什么灾祸。也是最快乐的一段时间，因为心中饱含梦想，手上充满干劲。随着一步步靠近政治中心，遇见小人，阻碍自己的人，仕途便开始不顺利，终于惹来了敌人，而将自己陷入泥淖之中。六句话已经过三句，到了第四句说，需于血出自穴，恰好发生大灾祸的时候，正是苏轼的弟弟救了出来，所花费了九牛二虎之力，也够人折腾了。到了这时候，苏轼也终于该换了方向，在山水之间纵情开怀，喜欢苏轼的人不仅仅是文人，还有一众吃货，所谓东坡肘子东坡肉包，也都来自苏轼的馈赠。再到最后一句话，点中要义，面对不速之客，敬而远之。
王安石所掀起的变法，到最后混成一个泥潭，各位政客粉墨登场，山水间的苏轼已经不再这个舞台，因而说敬之终吉。苏轼在山水之间，给后世留下了一个更值得赞颂的苏轼。
如果占卜到这个卦，要平心静气，尝试等待，等一方天晴，等一寸静心，等另一个自己
学会等待，等待也是一种温暖。
我是一山，怜安粥铺的人间掌柜，我在人间传播阳光与爱。
