基督教信仰的中心问题一一耶稣基督是神的圣子。
一、耶稣的神性
1.从圣经看耶稣基督早已在创世之前就已经 存在了。
箴30:4 谁升天又降下来? 谁聚风在掌握中? 谁包水在衣服里? 谁立定地的四极? 他名叫什么? 他儿子名叫什么? 你知道吗?
2.耶稣基督是永生的神。
弥迦书 5:2 伯利恒的以法他啊, 你在犹大诸城中为小, 将来必有一位从你那里出来, 在以色列中为我作掌权的; 他的根源从亘古,从太初就有。
太2:6 犹大地的伯利恒啊, 你在犹大诸城中并不是最小的; 因为将来有一位君王要从你那里出来, 牧养我以色列民。
1)耶稣的出生:耶稣基督是从童女怀孕生的。
太1:18-25 耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕!只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话,说: 必有童女怀孕生子; 人要称他的名为以马内利。 (以马内利翻出来就是“ 神与我们同在”。)约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐把妻子娶过来;只是没有和她同房,等她生了儿子,就给他起名叫耶稣。
2)耶稣基督就是神的儿子。
路1:31-35 你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。他要为大,称为至高者的儿子;主 神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王,直到永远;他的国也没有穷尽。”马利亚对天使说:“我没有出嫁,怎么有这事呢?”天使回答说:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为 神的儿子(或译:所要生的,必称为圣,称为 神的儿子)。
3)耶稣基督是昔在今在永在的神子。
约1:1 太初有道,道与 神同在,道就是 神。14.道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。
约8:57-58 犹太人说:“你还没有五十岁,岂见过亚伯拉罕呢?”耶稣说:“我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕就有了我。”
约8:23-24 耶稣对他们说:“你们是从下头来的,我是从上头来的;你们是属这世界的,我不是属这世界的。所以我对你们说,你们要死在罪中。你们若不信我是基督,必要死在罪中。”
总结:
基督教最重要的真理是:若不信耶稣是基督,必要死在罪中。
你不当是要听耶稣说的话,行耶稣的道,你必须要得到神的启示,耶稣基督是神的儿子,只有神的儿子,才可以救赎整个人类。
二、耶稣的使命
为什么耶稣要来?为什么耶稣要以肉身的样式来到人的中间?
因为人在罪中不可能靠自己脱离罪恶,事实上各个宗教都想来认识神,通过好行为或祷告。但只有基督教是神走向人,是神来与人类认同。
1.神如何造人
创1:26-27 神说:“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。” 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
2.人的堕落和人的罪
1)神对亚当的禁令
创2:16-17 耶和华 神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!”
*神的命令禁止亚当吃分别善恶树上的果子,吃的日子必定死。
2)魔鬼的诱惑和亚当的背叛神,带来人类灵 性的死亡
创3:1-6 耶和华 神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃,惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”蛇对女人说:“你们不一定死;因为 神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如 神能知道善恶。”于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给她丈夫,她丈夫也吃了。
*魔鬼借着蛇诱惑女人吃分别善恶树上的果子;亚当通过自由意志背叛了神,他要自己来决定善恶。他们在灵性上已经死了,与神的生命隔绝了。
3)全人类都在罪中堕落
罗5:12 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。
*亚当一人的罪,使整个人类都陷在罪中。
罗3:23 因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀。
4)罪使人与神隔绝
罗3:19 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在 神审判之下。
3.神籍着圣子到地上来拯救人类脱离罪恶。
1)耶稣基督使信他的人灵性都活过来。
林前15:21-22 死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活。
*今天的世人不是在亚当中,就是在基督中,没有中间地带。我们要选择在基督里我们的灵性就能活过来。
2)耶稣基督是当作活祭献上
林后5:17-21 若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。一切都是出于 神;他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是 神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。所以,我们作基督的使者,就好像 神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与 神和好。 神使那无罪(无罪:原文是不知罪)的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为 神的义。
总结:
靠着宗教的德行,是不能救自己的;我们只有靠着耶稣基督,凭着信心和神的恩典,我们才能获得拯救。