之前，小编和您说过，天上的神仙，并不都是吃软饭的，而且有很多神仙，可以分分钟完虐孙悟空。只是，因为立场不同，大家不好意思出手，才让这只猴子逞了威风。不过，有位地位尊崇的神，与孙悟空结拜了，为何取经路上未提过他？
这位尊神，地位崇高到什么程度？您看人家供奉的：一不供奉三清、四帝、罗天诸宰，只是供奉“天地”。而天，应该供奉的，地，是受不起他们的烟火的。看来，这位尊神，也算是开天辟地时的始祖了，怪不得地位如此尊崇！
不过，地位如此尊崇，为何非要与孙悟空结拜呢？这里是不是有什么不能说的秘密。您看，金蝉子是如来的徒弟，而如来是五方五老，人家连三清都不拜见。为何，与五方五老的徒孙，一只没啥背景的猴子结拜呢？
更让人奇怪的是，孙猴子在取经路上，遇到很多精怪，有这样一位大哥做靠山，应该是背靠大树好乘凉啊，为何遇到难缠的精怪，他却从来没有想过提这位大哥，或者请这位大哥去帮忙呢？
西行路上，遇到的精怪，孙悟空除了自己想办法，就是跑到天上去搬救兵。或者，干脆去西天搬救兵。在偶遇青牛精的时候，孙猴子连真武大帝都惊动了，就是没找这位地位非同寻常的大哥，你说奇怪不？
这位尊神不仅地位不凡，还有一棵果树，可以媲美王母娘娘的蟠桃。只是，可惜产量太低。不过产量高，估计也就没王母娘娘什么事情了！
说了这么多，各位似乎已经猜出来，这位尊神是谁了！人家就是地仙之祖，镇元大仙！镇元大仙还有一个神奇的果树，叫做人参果。比蟠桃厉害多了，蟠桃只是一个桃子，而人参果可以与婴儿以假乱真，而且物以稀为贵，可见人参果是多不与众不同单有名号，和这件宝物还不够，您看人家的神通。第一次追唐三藏师徒， 还带着最小的两个徒弟清风、明月，可是顷刻间就有千里之遥。没追上三藏师徒，又往回赶，才知道多追出来九百余里。
和孙猴子交手时，人家不疼不痒的奈了他两三回合。使了一个“袖里乾坤”的手段，将师徒四人，外加一批白龙马，轻松的带回观里。夜里孙悟空带着唐三藏逃跑的时候，又是被人家轻松抓回。
不过，这次孙悟空学乖了，非要寻一个可以医治树的方法。找了半天，连海上三星都搬来替他来观里求情。最后来惊动了海上菩萨，亲自救这棵果树。不过，这些都是镇元大仙的后生晚辈，满可以不待见的人物，来了就来了呗。
可镇元大仙，这么大牌的神仙，居然亲自迎接。甚至观音驾到的时候，是等着真元他老人家走出门去接的。这不符合他老人的身份啊。可见，这位地仙之祖的身份，比五方五老如来的身份要尴尬的太多，连三星这种神仙，都没把他放在眼里。其实，镇元大仙身份尴尬，结合当时的情况，是和当时的官位有一样的原因的：地仙之祖，好比在京城做官和地方做官。同样的品级，京官就会地方官员的待遇要高级一些。所以，镇元大仙虽然地位很高。但是，见了那些玉帝近臣，他也就漏了怯。
为什么这么说，在他医树的时候，就知道了。镇元大仙是真穷啊。在古代，有些品味的人，都喜欢用玉来做碗碟，玉瓢之类的，可这么的五庄观，居然只拿出二十几杯盏，连玉瓢都没有。可以看出，镇元大仙混的这年代不咋地。孙猴子自己都认为，医完树就完事了呗，结果人家鸡头白脸的要和孙悟空结拜。都说上赶子不是买卖，那么，孙悟空到底领不领这份请呢？
答案当然是，不领！孙悟空离开五庄观后，就踏上了西行之路，然后一路上，遇到在难缠的妖精，他都没提过，镇元大仙是他的结拜大哥。就是在真假孙悟空的时候，他那样的走投无路，也没有找知心大哥诉苦，而是去海上菩萨那里老实的呆着！
西游讲述的不仅是人和神宠环游世界的故事，更讲述了职场和人的复杂关系。通过地仙之祖的身份看来，镇元大仙没有抓住时机。在封神时代，他可能就选择了自扫门前雪。而王母娘娘逼宫的时候，他也没有选择站队。如果，他早上把人参果培育出来，那么，王母娘娘还怎么逼宫。他立了这样的奇功，害怕玉帝不提拔他，众仙不敬佩他吗？
所以说，人抓住机遇很重要，而且，适当的时候，还要表一下忠心，你看观音，玉帝需要他的时候，极尽全力；如来需要的他的时候，主动请缨！
