学而时习之，学习到的知识和技能，只有经过生产实践，创造价值之后，才能给人带来成就的愉悦感，孔子强调理论联系实践的重要性。
实践出真知，这是从古至今颠扑不破的真理。电视剧《我的兄弟叫顺溜》中王宝强饰演一个神枪手，神枪手是怎样炼成的？是一颗颗子弹喂出来的。当年使用胶片照相机时，优秀的摄影师都是一卷卷胶卷喂出来的，老司机都是一箱箱汽油喂出来的，那么企业家是怎样炼成的？是一次次商业失败的教训，一次次成功的案例锻造出来的。我在杭州参加一个企业家座谈会时，一位商学院教授说，作为学者，我们没有资格教育企业家，我们的商学院也绝不是培养企业家的地方，我们培养的是企业家精神。
我是一个读书人，缺乏商业实践和管理经验，因此我无法给企业家和管理者讲一人一事的具体管理手段，我能讲的是管理思路，让管理者掌握了理论之后，在实践中不断运用和提升理论。
先实践，还是先理论，似乎是先有鸡还是先有蛋的怪论，其实不然，有人没有理论知识，但非常善于从实践中总结梳理经验教训，依然可以形成一套自我风格的理论体系。有人善于逻辑思维，学习前沿理论之后，具体指导实践行为，一样获得商业上的巨大成功。所以，学习没有一定之规，万事都充满了变数，我们要做的就是在变量中寻找到恒定不变的那个叫做“规律”的东西，掌握了规律，从本源开始做起，一切枝末细节便会迎刃而解。
孔子所说“修己安人”，对于管理者而言是两层含义，第一是自我管理，第二是管理他人。而我们常规认知的管理仅限于管理他人，从出发点来说，就偏离了管理的实质。
管理者如何修己呢？孔子绘制了一张路线图：
第一，学习。孔子说，“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”《论语·述而》人没有生下来就无所不知的，都是后天学习得到的知识和智慧。不学习，就不知，就无知。可以说，学习是一切的根本和基础。
第二，自省，就是自我反省，自我检讨。“见贤思齐，见不贤而内自省也。”看见贤人便想着如何与他一样，看见不贤的人便反省自己是否也具有同样的毛病。做到这一点，可谓做到了自省的极致了。通过一日三省，可以及时发现自身的问题和错误，从而可以进行及时更正。
第三，克己，就是克制自己的主观意志，管理者只有克制主观意志，才能在管理过程中不带任何个人偏见和利益，做到公平公正。
第四，改过。有错必改，知错能改是孔子所赞赏的。如果一个人不知道改正自身的缺点和错误，是无法提升的。是人都是会犯错误的，人非圣贤，孰能无过？关键在于犯下错误之后所采取的方法，有些人知错就改，有些人却明知错误也不思悔改。孔子教育弟子“过则勿惮改”，他担忧的也是有错而不能改正，“不善不能改，是吾所忧也。”一旦有人指出他的缺点，他会认为这是一件幸运的事，“丘也幸，苟有过，人必知之。”真可谓闻过则喜。
第五，标准。标准就是礼义仁智信，一切都有尺度，有规矩，有标准，严格按照标准来做人做事，就能够像孔子一样“从心所欲不逾矩”。
做到这五点，一个管理者就近乎圣贤了。
