01 做功课要练习持得纯熟
这样不令间断,持得纯熟。于持中不持，于不持中持。持而不持，不持而持。你看这就很有意思了，这不是刻意在做的。持中不持，不持中持，随时你都知道该用哪个功课。在刷牙洗脸的时候，我是觉，这一切都是我创造的，而不用念头去强迫自己，我今天还没做这个功课补上，我今天还没做那个功课补上，你知道，带你做功课呀，就是强迫功课，那就不叫不持而持，持而不持啦，那就是强迫你持，你根本就达不到那个效果。它最后的结果是什么，最后的结果就是达到这种看似在做功课，又好似不在做功课。
你现在如果有机会和心想生在一起共处一天或者和我一起待几天，你会现其实我根本就没怎么做功课，这个老师也不去越花越有，他也不去虚拟消费，他心情不好了，他可能一个人闭着眼睛在那待着，那是我在格物致知呀，他今天要去打球，他今天要去看书，你看着好像都是生活的事情，可是打球看书，就是我的知行合一啊，这个时候你好像在生活当中看不到心想生有什么异于常人的地方，或者异于常人的举动，他做的事情都是吃饭穿衣穿衣吃饭，都是很平常的一种生活方式，很平常的一个人。这是因为什么？持而不持，不持而持，就是功课要达到这个境界。
02 做功课成为一种生活方式
持而不持，不持而持，包括刚才说的那个知善知恶好像持咒的这个功课，持而不持，不持而持是什么意思？就是你很自然的，在走路的时候就会，我是觉这一切都是我创造的，你很自然的。坐车的时候，我是觉这一切都是我创造，来个电话，电话接起来了就不再去我是觉这一切都是我创造的了，到站了又碰到同事了，跟同事打招呼就不再持，我才持十遍，不行我就再持五遍，我不理这个同事，我必须强迫自己再做五遍，没有的，你碰到个同事，你正在觉这一切都是我创造的，这不是真的，突然有人喊你，你就不再做功课了，你就走吧，我们一块上公司吧。
你看这就是持而不持，不持而持，到了你的办公桌前面，如果就你自己了，你现在没有事情要做，你可能又开始了我是觉，这一切都是我创造的，这不是真的，你看持而不持，不持而持，持得纯熟。
