第一纲 声韵
一 练习四声法
学诗之第一步，当重声韵。声韵之中，尤以练习四声为最要。四声者何？平上去入是也。兹录昔人辨四声歌诀如下：
平生平道莫低昂；上声高呼用力强；
去声分明哀远道；入声短促急收藏。
第一句言平声平道莫低昂者，随口平读，其声不高不低，而尾音自然延长。
第二句言上声高呼用力强者，向上高读，其声亢而响亮，并无尾音。
第三句言去声分明哀远道者，向下重读，其声哀而且远，而尾音较短。
第四句言入声短促急收藏者，向直急读，其声既木且实，亦无尾音。
譬之击鼓，以木槌轻击鼓之中心，其声为"东"，是为平声。
再击鼓面之四周，则其声为"董"，是为上声。
若更在鼓之中心，以木槌重击之，则其声为"冻"，是为去声。
若以一手扪鼓面，一手重击之，则其声为"笃"，是为入声。
总之四声之分，其不同之点有三，平去有尾音，上入无尾音，一不同也。
平声和平而尾音长，去声哀远而尾音短，二不同也。
上入二声，虽皆无尾音，但上声响而亮，入声木而实，三不同也。
能辨此不同之点，然后可与言练习。
练习之法，须将平上去入四字，依照读法，以右手食指作势，读平声时，以指搁于桌之左边，徐徐向右移去，移至右边尽处为止，声亦随之而止。
桌之阔，大约以二尺为度。
读上声时，以指搁于桌边正中，向上一挑，约离桌面一尺高，而声亦顿止。
读去声时，以指离桌而下，重重一指，约离桌面一尺低，而声乃止。
读入声时，以指向对面一指，约离身一尺远，而声即止。
如是将此四字，每日读一百遍，其声之高下疾徐，不可稍误。
历三日，然后易以"东"（平声）"董"（上声）"冻"（去声）"笃"（入声）四字，仍照前法练习。再历三日，则无论何字，一读平上去三声，而入声之字，自然脱口而出矣。
二 辨别平仄法
作诗之法，合上平下平声统曰平，合上去入三声统曰仄。
平声仄声，绝然不同，一则和柔圆润，一则亢直短促，学者最易辨别。
唯有一种可平可仄之字，或可通用，或不可通用，若不加意辨明，非唯失去真解，并犯出韵及不调平仄之病。
前举平仄可通用之字，虽则诗中随意可用，然而抑扬轻重之间，仍宜细细推敲。
至于不可通用之字，意义悬殊，万不可稍有差误，羼杂其中。
学者宜将所举之字，依仿练习四声法，先行熟读其音，次则详译其义，随时随地，留心辨别，不出匝月，而字之平仄，无不瞭然胸中。
他若一字而兼数平声或数仄声者，其义亦有可通不可通之别，不妨以此类推。
三 检查诗韵法
近人作诗，皆奉梁沈约诗韵为标准，故平上去入四种韵目，不可不牢记胸中。
但是上下平各十五韵，而上声仅有二十九韵，去声三十韵，入声只十七韵而已，学者苟不明四种韵目隶合之法，则于四声之字，何字归入何韵，断难分析清楚。
兹为便利学者检查诗韵起见，特将四声一百零六韵韵目，合成一表。
俾知某字在平声某韵者，其上去入三声之字，即知在某某等韵。
如同字在平声一东，其上声之动字定在一董，去声之洞字定在一送，入声之独字定在一屋。
以此推寻，百不失一，不必东翻西阅，而无字不可一检即得也。
将下平声之九青十蒸并为一韵，将去声之九泰十卦并为一韵，使平上去三种韵目各成二十九数，然后再将入声十七韵就每韵中各字之声合于平声何韵者，亦分成二十九部，各相隶属，而后诗韵中无难检之字矣。
第一纲 声韵
四.通转古韵法
作诗之韵，或可通，或不可通，或可转。
通者，以本音通本音之谓，如一东之与二冬，八庚之与九青、十蒸是也。
转者，转其声而后通之谓，如一东之与三江，四支之与九佳是也。
盖东冬同为舌端音，更青蒸同为齿头音，其音既属一本，故可通。
东为宫音，江为商音，支为徵音，佳为商音，一宫一商，一徵一商，皆非本音，故欲通其韵，必先转其声乃可。
但通转之法，今韵较严，而古韵极宽。
如一东二冬固可通，一东与三江既非本音只能转韵而已，而古韵则东冬江三韵均可通。
又如四支之与九佳十灰亦非本音，必转而方通，而古韵则微齐佳灰文五韵均可通。
又如上平之十一真与十二文十三元十四寒十五删及下平之一先，在今韵中万不能通，而古韵则真文元寒删先六韵竟可通叶。
又如三江之与七阳通，二萧之与三肴四豪通，犹得谓之谐声。
若夫下平之十二侵十三覃十四盐十五咸四韵可通，则唯古韵为然耳。
又如六鱼之通七虞、八庚之通九青十蒸，古韵更数见不鲜矣。
上声中一董二肿可通，一董二肿与三讲亦可通，四纸与五尾八荠九蟹十贿可通，十一轸与十二吻十三阮十四旱十五潸十六铣可通，十七筱十八巧十九皓三韵可通，二十哿与二十一马、二十三梗与二十四迴可通，二十六寝二十七感二十八俭三韵可通，此足见古韵通转之宽也。
去声中古韵之可通者，则一送二宋之通三绛，四寘五未八霁之通九泰十卦十一队，六御之通七遇，十二震之通十三问十四愿十五翰十六谏十七霰，十八啸十九效二十号之三韵相通，二十一个二十二祃之二韵相通，二十三漾二十四敬二十五径二十六宥虽未有通转，而二十七沁之与二十八勘二十九艳三十陷，古韵中又可通叶矣。
入声十七韵，其中一屋与二沃三觉可通，四质与五物六月七曷八黠九宵可通，十一陌与十二锡十三职可通，古韵中所未见通转者，只十药十四缉十五合十六叶十七洽之五韵耳。
古韵之可通可转，即如上述矣。今试进而言转韵之法，或则两句一转，或则四句一转，或则六句八句一转，盖转韵之句，必以双数，不能以单数。
且通篇上下，尤须铢两匀称，无头轻脚重之病。即韵之平仄，亦须相间而用，如前四句押平韵后四句换仄韵之类。
至于通韵之法则反是，止就韵之可通者押之，或通体用平韵，或通体用仄韵，断不可平仄相间而用也。
五.五律平起法、五绝平起法
五律每首八句，首句有押韵与不押韵之别。平起者首句第一第二字均为平声，兹先视其法于后：
上为五律首句押韵之平起法。
者，平声之符号也，者，仄声之符号也，者，应用平声而可易仄声之符号也，⊙者，应用仄声而可易平声之符号也（者，平声之韵也）。
若首句不押韵，则应改为。
五绝则只有四句，依照前四句之平仄，即为五绝首韵押韵之平起法，依照后四句之平仄，即为五绝首句不押韵之平起法。
学者细细揣摩，不难收举一反三之效。
六.五律仄起法、五绝仄起附
仄起者，首句第一第二字均为仄声，亦有押韵与不押韵之别。兹再示其法于下：
上为五律首句押韵之仄起法。
若首句不押韵，则改为可也。
五绝首句押韵之仄起法，即照前四句之平仄，五绝首句不押韵之仄起法，即照后四句之平仄。
学者能将前两首之平仄反复熟读，则作五律五绝诗，自无失调平仄之病。
七．七律平起法、七绝平起法附
七律亦每首八句，首句亦有押韵者，亦有不押韵者，以首句第二字必用平声为平起。兹将其法示下：
上为七律首句押韵之平起法。
若首句不押韵，则应改为。
七绝亦只有四句，依照前半首之平仄，即为七绝首句押韵之平起法，依照后半首之平仄，即为七绝首句不押韵之平起法。
八．七律仄起法、七绝仄起法附
七律仄起者，首句第二字必用仄声也。其法亦有押韵与不押韵之别。兹再将八句之平仄表示于后：
上为七律首句押韵之仄起法。
若首句不押韵，则应改为。
七绝首句押韵之仄起法，即照前四句之平仄，七绝首句不押韵之仄起法，即照后四句之平仄。
学者欲作七律七绝诗，须将此二首平仄随口念熟，则下笔之时，自然声调稳妥，而不至有差误也。
（待续）
