初见孟母堂

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昨天下午,有幸应胡老师之邀参观了尚未装修好的孟母堂。

因为我对胡老师提出“每个人的孟母堂”一直有着一种好奇,“每个人的孟母堂”代表了什么?这样的孟母堂是个什么样子?

怀着好奇,站在孟母堂朱红色的大门前,更觉得奇怪了,这是庙宇宗祠?为什么是朱红色的大门?

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抬眼看去,金色门钉在朱红的底色上泛着金光,盘口大的椒图衔着门环恪尽职守,鹰形猫眼与葫芦型门搭都被我忽略,只关注到门下方的三个篆书“孟母堂”,这三个字提示着我,这就是孟母堂。

推开门,正面是一面雪白的墙壁做一个有文化内涵的影壁,侧面有一个台阶,地面随之整体抬升,也有一面墙,据胡老师介绍,要做一个文化墙。从文化墙向前,有一条长长的走廊,这段走廊,代表每个孩子的文化成长之路。走廊右侧有一大一小两个房间,大房间地上铺着一张新做的胡家家谱,应该是没来得及挂起来的家谱。胡老师说,过去的家谱是父系家谱,只有男人有名字,他们的女人只有某某氏一个代号,有的女人甚至连这三个字也没有,所以胡老师才下决心发宏愿,要创立孟母堂,为天下母亲建谱。小的房间就是用来为母亲建谱的地方,两个房间用“S”弧形分割,象征传统文化的阴阳之道。

走廊尽头,有四盏明亮的“灯”,指引着我们前行的方向。走过去有一个大的空间,这是胡老师设计中的魁星阁。在孟母堂魁星阁里,安装一个大的互动屏幕,预留好与孟母堂有关的母亲名字,互动可以看到这些母亲的故事。胡老师要让孟母堂成为中国母亲的丰碑,成为每一个人的孟母堂。

魁星阁对面的墙上,胡老师已经设计好小巷瓦片文化墙,虽然没有做出来,但瓦片文化墙已经在我心中浮现。古朴的青瓦倾述着岁月的沧桑与变迁,书写着小巷的历史传承,晋商的文化在我的眼前展开。

抬起头,我再次被四盏明灯吸引,这不是普通的灯,而是四根导光棒,把室外的自然光引到室内。明灯下是一座向上的楼梯,楼梯有二十四阶,象征二十四节气,我数着立春雨水惊蛰,一步一步走上二楼。

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二楼首先看到是一间大厅,可以在大厅里做讲座、上课什么的,都可以。大厅向后走,是小间的办公室和独立带卫生间的房间,可供多人住宿之需。

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楼南北分区,北面有洗衣房和一个可以乘凉的露台。南面是一个带通长阳台的大厅,比二楼的厅还要宽敞,阳台也极为敞亮,放眼望去,视线又好,太谷县域内的山峰尽收眼底。远远望去,南山像一条长龙横卧在苍翠之间,腰里系着一条咸阳河,飘荡在太谷这片沃土上。也许是“面水靠山好地方,人杰地灵出贤士”吧,太谷有许许多多的人勇敢走出去,闯出一片晋商天地,也闯出了“金太谷”这块金字招牌。如今,和胡老师一样的新一代太谷人,延续着祖祖辈辈敢闯敢干的精神,在世界各地都有太谷人奋斗的身影。

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从东侧楼梯拾级而下,兜兜转转,从一个极小的小窗钻过,竟然转到地下室,三楼阳台的暑气瞬间消失殆尽,心猛然静了下来。也许这就是所谓的“接地气”吧,脚踏实地会让人心安的。

从下而上,再从上走下,一路上听到胡老师讲关于孟母堂的设计思路;关于胡氏父辈的一些故事;关于晋商文化的起源,这些都是怎样让人心动的故事啊?我想象着他们经历过的过往,总有提笔记录的欲望,却唯恐拙笔难尽故事中的精彩与辉煌,只深深沉浸在胡老师的讲解中。

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门轻轻上锁,孟母堂再次关闭。我心中诸多疑问,在参观过程中早已得到答案。通过眼前的孟母堂感召、帮助更多的人更多的家庭,将孟母堂打造成后世父亲、母亲的文化象征。仰望着蓝天白云下朱红的铁门窗棱,想象着孟母堂的未来,我更加敬佩胡老师的眼界与胸怀,也希望孟母堂能趁着文化的东风,飞向更广阔的未来。

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