《金文诚〈孟子〉学习笔记107，4-4-3，公孙丑章句下4-3》
今天是丙申年戊戌月甲申日，九月廿九，2016年10月29日星期六。昨日霜降二候。
霜降二候，草木黄落。阳气去也。
花信風：雁紅如醉。北雁来賓，籬菊之外，以葉代花，可飭宴席者，唯有此種。抽红者為雁來紅，抽黄者為雁來黄，五色燦爛者為十様錦。紅如醉，黄如醒，五色燦爛者如錦繡自悦，并足慰人目。
【他日见于王曰：＂王之为都者，臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。为王诵之。＂王曰：＂此则寡人之罪也。＂】
一，杨伯峻先生译文。
过了些时，孟子朝见了齐王，说道：＂王的地方长官，我认识了五位。明白自已的罪过的，只有孔距心一个人。＂于是把过去的问答复述了一遍。
王说：＂这个也是我的罪过呢！＂
二，齐宣王勇于认错，为何没有治成善国呢？是认错的效应不足以成事吗？
不是原理错了。原理没有失效，问题还是出在人身上。出错的，还是人。
孔子曾说过齐宣王这类人，＂悦而不绎，从而不改＂，什么意思呢？痛痛快快地认错，却＂不绎＂。绎，本意是抽丝的意思，把丝一条一条理顺叫做绎，引申为分析思考的意思。悦而不绎，就是痛痛快快地认错，却不分析不反思，这事儿就此翻篇儿、过了，认错就当作改错了。
＂从而不改＂，表示听从，但事后畏安苟安，不能逐条反诸己身，不能见过改正。
悦而不绎，从而不改，孔子深绝这类人，结论下得很重：＂吾未如之何也已矣＂，对这样的人，我也没有办法了。
正确的做法，《中庸》写得明白，说大舜＂好察迩言＂，既使是浅显的话，也会认真体察；又说他＂舍己从人，乐取于人以为善＂，把那点儿胜心都克治干净，凡是有道理的，如同自己提出的一样采纳；商朝开国之主商汤能做到＂从谏弗睇＂，有人提意见，不白斜眼儿，不＂色难＂。
杜绝齐宣王式的＂悦而不绎，从而不改＂。学习舜的身体力行，人己无迹；学习成汤的从善如流。假以时日，修身必有进境。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子译注》杨伯峻著
