读《大学》:(16)时刻记得有“十目所视,十手所指”

【原典】

曾子①曰:“十目所视,十手所指,其②严乎!”

【注释】

①曾子:曾参,孔子的弟子。

②其:通“岂”,难道不。

【译文】

曾参说:“一个人若是被许多双眼睛注视着,被许多只手指点着,这难道不是严肃可怕的吗!”

世间万物都有一种标准,儒家提取、归纳、上升到理论层面上,就是道义、礼节等标准,这其实,也是一种事物发展规律的表现。

一旦严重偏离,就会遭到规律的惩罚,比如见利忘义、唯利是图、争名于朝、争利于市、首鼠两端、惮心竭虑,而自以为得计。即使于蝇营狗苟、纷纷扰扰之际得蝇头微末之利,却丧失了长远根本之利。更有以邪恶手段攫取财富,到头来难免“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。

现实中有一些人,做了坏事之后心里也感到不安,于是他们就向各种“神灵”祷告,以求让自己的罪恶消失于无形。其实,这样做又有什么用呢?

孔子所说的话的意思,在于劝世人堂堂正正做人,不要干违反道义的事情,否则早晚都要遭到报应。

这其实,也是对我们每一个人都敲响的警钟,不要让自己在罪恶中越陷越深,以致无法自拔、自救。

【原典】

富润屋,德润身①,心广体胖②,故君子必诚其意。

【注释】

①富润屋,德润身:润,滋润,引申意为修饰、装饰。谓具有富贵可以使房屋华丽,具有道德足以修养身心。

②心广体胖:胖,舒坦。安适舒秦。

【译文】

财富可以修饰房屋,使房屋华丽;道德可以修养人的身心,使人思想高尚。心胸宽广开朗,身体自然安适舒坦,所以有道德修养的人一定要便自己的意念诚实。

心地仁慈博爱的人,由于胸怀宽广舒坦,就能享受厚福而且长久,于是形成事事都有宽宏气度的样子;心胸狭窄的人,由于眼光短浅、思维狭隘,所得到的利禄都是短暂的。

正如《菜根谭》所云:量宽福厚,器小福薄。

念头少,伪装少,争得就少,心情舒畅,平日就少有忧虑烦恼。有些聪明过了头,用尽心机,烦恼反而接踵而来。

仁人待人之所以宽厚,在于诚善,在于忘我,所以私欲少而烦恼少。

我们生活中的待人之道,的确应有些度量,少为私心杂念打主意,不强求硬取不属于自己的东西,烦恼何来?

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