图/文/霖山
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散文诗《善与恶》收录在《纪伯伦散文诗全集》。
原文不长，读来却感触颇深。
作者纪·哈·纪伯伦（1883年1月6日——1931年4月10日）是黎巴嫩作家、诗人、画家，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一，被称为艺术天才、黎巴嫩文坛骄子。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。纪伯伦和鲁迅、拉宾德拉纳特·泰戈尔一样，是近代东方文学走向世界的先驱。
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当你们力求奉献自己时，你们是善的。
但当你们力求为自己谋利时，你们也不是恶的。
因为当你们力求为己获益时，你们不过是紧紧附着土地尽情吸她乳汁的根而已。
显然，果实不会对根说：“跟我学，成熟而丰满，总是奉献自己的丰裕。”
因为对果实而言，给予是一种必需，正如接受对于根是一种必需。
每一个人都有自己的追求和使命，要有一颗善良的心，允许和包容别人与自己不同。
当你们阔步而坚定地向目标前进时，你们是善的。
但当你们蹒跚而行时，你们也不是恶的。
因为蹒跚而行的人并没有倒退。
不过强壮敏捷的人们，你们不要在残疾者面前跛行，以为那是善行。
你们的善展示于各个方面，在你们不善时，你们也不是恶的，你们只是闲散或怠情罢了。
遗憾的是，奔鹿无法教会乌龟敏捷。
能力强的人、幸运的人跟与之相反的人，各有各的生命的节奏和生存的法则，要以善的心态、肯定的态度接受周围的不同，并学会和平共处。
你们的善寓于你们对自己的“大我”的渴求中；你们每个人都有这种渴求。
但你们中有些人的渴望，是咆哮着奔向大海的激流，载着山峦的秘密和森林的歌曲。
而在其他人那里，这渴望是一道平缓的溪水，在抵达海岸前，就已在蜿蜒或回转中松懈下来。
但渴望丰裕的人不要对清心寡欲的人说：“你们何以如此迟缓而踌躇呢？”
因为真正的善者不会问赤身裸体的人：“你的衣服呢？”也不会问无家可归的人：“你的房屋怎样了？”
善良的人对弱者要有同理心，要帮助他们，承认追求梦想的路上每个人的状态和境遇是不一样的，要给他们应有的尊重和尊严。
—3—
善与恶，如果有可能，我们每一个人都愿意做善人，没有一个人甘当恶人。
可是，这个世界上为什么还会有恶人？
正如纪伯伦所说：“因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么？
的确，当善饿了，它甚至会到黑暗的洞穴中寻找食物；当它渴了，它甚至会从死水中取饮。”
很多时候，一个人对另外一个人产生恶意，并不是因为对方做错了什么，只是因为与自己的价值观不同，或者跟自己希望的样子不同，自己认为的善过度饥渴了，就变成恶。
但是每一个恶人都有善良的一面，十恶不赦的恶棍面对自己的父母、兄弟、妻子、孩子时，内心也会充满善良的愿望和爱的温情。
每一个善良的人也会有沉睡的恶的念头，当他受到诱惑和冒犯时，或者受到不公正待遇时，那个连自己都不曾意识到的恶的念头会像潮水一样弥漫在失去理智的心。
如果聪明和笨拙是天生的，那么善和恶更多是选择。
我们要冷静和理性地对待生活和工作中遇到的人和事。尤其是大是大非面前，选择正义的一方，其实并不容易，但我们依然要忠于和坚守内心的善。
做一个温润如玉的人，对家人朋友真诚和温柔的人，对社会有用的人，做一个善良的人。善人多了，我们的社会就更加富有人情味。
