第1章 智慧01乾卦：人生在于努力，奋斗自强不息

象曰：天行健，君子以自强不息。

《象辞》说：天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息。

乾卦象征天。得此卦大吉大利，和谐坚实。初九，像一条巨龙潜伏在深渊，不能随便活动，暂时不宜施展才能。九二，像一条巨龙出现在田野，有利于大才大德的人出世。九三，君子终日不停地努力奋斗，时刻戒惕忧惧，这样，即使遇到了危险，也可以免遭灾祸。

>乾卦》分述了从“潜龙”“见龙”到“飞龙”的转变过程，意欲以龙为喻阐述人生成长的过程，强调只有自强不息才能变成“飞龙”。自强不息的精神是古往今来无数英杰的座右铭。

第2章 智慧02坤卦：以品格立人，以气度处世

>，人只有用自己厚重的品格才能征服一切

第4章 智慧04蒙卦：用知识武装自己，用学习改变命运

>但凡杰出的人，都是终身孜孜不倦追求知识的人。在漫长的人生经历中，即使再忙再苦再累，他们也不放弃对知识的追求，学习既是他们获取知识的途径，又是他们在逆境中的精神支柱。在他们看来，知识是没有止境的，学习也应该是没有止境的，学习使他们的思想、心灵和精神永远年轻，也使他们的事业日新月异。

第5章 智慧05需卦：隐忍以待时机，厚积才能薄发

>告诫我们在遇到危险、困难时，审时度势地等待时机，不失为一种最好的取胜之道。

    当你处于弱势时，要忍住急于求成的心理状态，不要过于暴露自己，而要凭借着良好的外界形势，壮大自己的力量。当然，在保持和发展自己的强势的同时，还要学会装糊涂，尽量掩饰自己表面的强壮，隐忍以行，以退为进。

第6章 智慧06讼卦：谨慎做人，避免争执

>哪些话属于“紧急言语”，话到嘴边，应该留下哪“半句”呢？

    1．隐私或秘密不可轻易泄露。这两样东西，将暴露自己的意图和弱点。对方也许是朋友不是敌人，不过就怕他竟然是敌人或受敌人利用。

    2．留住自以为是的见解。人们都是根据有限信息进行思考并形成想法的，在信息残缺不全时，会形成偏见。加上感情倾向与情绪作用，会使自己的见解偏得更厉害。正如索罗斯说：“我们对世界的所有认知都有缺陷，因为我们无法透过没有折射作用的棱镜看待这个世界。” 虽然每个人的想法都带有偏见，但掌握信息较多、比较理智、能有效克服情绪的人往往意见更正确，至少更令人信服。因为在一些人中，大家的见解都超不过他的见解。你看那些经验丰富的领导人，当别人进行热烈的讨论时，他却坐在那里一言不发；等别人把想说的话都说完了，他再发表意见，一开口就语惊四座，让大家都觉得自愧不如。其实，他在保持沉默时，并非没有想法，只不过能隐忍不言而已。当他听完所有人的讨论后，掌握的信息已经比别人多了，在此基础上形成的想法，自然胜过所有人。

    3．避免对别人发表不恰当的批评和指责。所谓不恰当，有多种含义：如果你看错了现象，误会了人家，批评和指责无疑是不恰当的。假如对方确有挨批的理由，是否批他，还得看风向。

    比如，你这样做，是否对他确有帮助？是否会加深误会、激化矛盾？另外，如果对方已经意识到了自己的错误，并有改正的倾向，就没有必要对他说三道四了。

    当你确定批评他是必需而且有用的，点到为止即可，把多余的废话咽回去。

    4．不发毫无价值的牢骚。生活本来就是不如意的事要占很大比例，你到哪里去找一个圆满的世界？已经吃到肚子里的东西，无论米谷糟糠，总是要自行消化的，岂能吐出来让别人心情难受？

    5．抛弃不着边际的废话。为说话而说话，把东家的长西家的短都搬出来当谈资，讲完了也不知道自己到底说了什么，这无疑是废话。那又何必要说？那又何必说太多？

    古语云：君子三缄其口。又云：不得其而言，谓之失言。如果你不能确定自己说的话对人对事有益无害，或者利多害少，那么不如不说。

第7章 智慧07师卦：做正直人，做正义事记

>这种自我保护的措施，主要是进行自我反思，反思自己的行为是否有越轨之处，语言是否有不妥当的地方，一些习惯是否符合于社会道德规范，是否自己过于恃才傲物、不够谦虚，等等。古人云：“御寒莫如重裘，止谤莫如自修。”别人对自己的一些议论总是事出有因，应先反省自己。 只要自己能够不断自省，就可以在各种环境里都自持而不虚。

第8章 智慧08比卦：诚心纳才，诚心交友

>真诚对待身边的人，别人也会用真诚对待你

 我们每个人，在自己所接触的人中，会有各种各样的人，他们中有与自己合得来的，也有合不来的。虽然我们有权利选择和什么样的人来往，甚至可以尽量不和自己性格不合的人交往，但是，这绝不是一个明智的选择。因为无论在任何时候，我们都生活在一个集体之中，这就注定必须和这样那样的人相处，因此，我们只有积极主动地努力适应对方的性格特点，真诚地对待身边的每一个人，才能建立良好的人际关系。

第11章 智慧11泰卦：内心方而外表圆，内君子而外小人

>方”，方方正正，有棱有角，指一个人做人做事有自己的主张和原则，不被他人所左右。“圆”，圆滑世故，融通老成，指一个人做人做事讲究技巧，既不超人前也不落人后，或者该前则前，该后则后，能够认清时务，使自己进退自如，游刃有余。

>外圆内方的人，有忍的精神，有让的胸怀，有貌似糊涂的智慧，有形如疯傻的清醒，有脸上挂着笑的哭，有表面看是错的对……

>“鹰立似睡，虎行似病。”真正的“方圆”之人是大智慧与大容忍的结合体，有勇猛斗士的武力，有沉静蕴慧的平和；面对大喜与大悲泰然不惊，前进时干练、迅速，不为感情所左右，退避时能审时度势，全身而退。他们没有失败，只有面对挫折与逆境时积蓄力量的沉默。

>真正的“方圆”之人是大智慧与大容忍的结合体，有勇猛斗士的武力，有沉静蕴慧的平和；面对大喜与大悲泰然不惊，前进时干练、迅速，不为感情所左右，退避时能审时度势，全身而退。他们没有失败，只有面对挫折与逆境时积蓄力量的沉默。

>老子在《道德经》中说：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”意思是说：“受得住委屈，方能保全自己，经得起冤屈，事理才能得到伸直，低洼反能盈满，凋敝反得新生，少取反而多得，贪多反而痴迷。

>在强大的对手高压下，在面临危机的时候，采取藏巧于拙、装糊涂，扮作“诚实”的样子，往往可以避灾逃祸，转危为安。虽然面临险境，或遇到突发事件而装傻装呆，这比临危不惧和视死如归的壮烈要保全得多。“留得青山在，不怕没柴烧。”以拙诚与对手周旋，确实不失为一种高明之术。

>刚往往只是外表的强大，柔则常常是内在的优势。因此柔能克刚便成了一条辩证的法则。

第12章 智慧12否卦：坦然接受，处变不惊

>这就是《否卦》上九中说到的“倾否，先否后喜”——只要自己的内心不被外界所动，便能产生出一种临危不惧、战胜困难的勇气及智慧。而接受已发生的事实，就是战胜困难和克服不幸的第一步。

>要乐于承认事情就是这样的情况。能够接受已发生的事实，就是能克服任何不幸的第一步。

>不要因外界的纷纷扰扰而自乱阵脚，乱了自己生活的步子，更不要心生烦躁、忧虑、焦灼，要保持内心的宁静。

>保持这种平静心境，就要学会去注意我们的感觉，注意我们生命的质量，注意人生中最重要的事情。

第13章 智慧13同人卦：和睦相处，融入团队

>而要想融入团体，就必须积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声，想他人所想，助他人所难，方能得他人之心。

    要想融入集体还必须平易近人，谦虚谨慎，勇于接受别人的批评和教育，善于提出好的观点和看法，平等待人，不搞特殊，不摆架子，能屈能伸，刚柔并济，礼贤下士。

>一个人除了有精深的专业技术能力外，还必须具备无私奉献的精神，灵活的协调能力，高度的责任感和积极的创新精神。

    融入团体需要积极主动的勇气；

    融入团体需要平易近人的态度；

    融入团体需要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚品德；

    融入团体需要不计前嫌、以德报怨的大

第14章 智慧14大有卦：居上不骄，平易近人

>法国哲学家罗西法古说：“如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越吧；如果你要得到朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。”

>老子曾说过：“良贾深藏宝若虚，君子盛德貌若愚。”精明的商人总是隐藏其宝物，君子品德高尚，而外貌却显得愚笨。这句话告诉人们，必要时要藏其锋芒，收其锐气，不可将自己的优势让人一览无余。

>你想让人们高兴，不妨这样做：

    1．不在争论中抢占上风。成大事的人是很少与人争吵的。

>2．不坐满整张椅子。假如你正在很认真地向一个人解说某件事，对方却深深地靠入沙发中，并且还把上半身也深深地陷入沙发中，你会有什么感受？

>3．边听边记笔记。在你讲演时，或许有一些听众拿着笔记本边听边记，你就会不由得对这些人产生好感。

    因为记笔记不但表示想要留下一份记录，还显示了想从对方所说的话中吸纳精华的积极态度。

    当然任何人都不想把没用的话记下来，也就是说，我们做笔记表示已经认同对方说话的内容，是尊重对方的一种表

第15章 智慧15谦卦：谦虚谨慎，虚怀若谷

>地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余的，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。

>只要谦虚地待人接物，行事必然亨通顺利；而只有君子才能自始至终保持谦虚美德。

>谦就是有功而不骄、有德而内养，这样便能消除灾祸、获得吉祥。

>谦就是有功而不骄、有德而内养，这样便能消除灾祸、获得吉祥。

>古人有“满招损，谦受益”的箴言，忠告世人要虚怀若谷，对人对事的态度不要骄狂，否则就会使自己处在四面楚歌之中，被世人讥笑和瞧不起，这样处世，怎么能使自己有进步呢？一句话，谦虚是通往成功和赢得人们尊重的最重要的品质之一。

>古人有“满招损，谦受益”的箴言，忠告世人要虚怀若谷，对人对事的态度不要骄狂，否则就会使自己处在四面楚歌之中，被世人讥笑和瞧不起，这样处世，怎么能使自己有进步呢？一句话，谦虚是通往成功和赢得人们尊重的最重要的品质之一。

>只有目光短浅、胸无大志的人才会时时标榜自己做了什么，有时为了标榜自己，甚至在大众面前掩饰自己的过失。

>谦虚的人恪守的是一种平衡关系，即让周围的人在对自己的认同上达到一种心理上的平衡，从不让别人感到卑下和失落，非但如此，有时还能让别人感到高贵，感到比其他人强，即产生任何人都希望能获得的所谓优越感。

>心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此谅解，不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。有了互相之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，都能保持平静的心境和宽厚的品格。互让就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽，淡泊名利，摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己，相互之间的矛盾就容易化解；争名于朝，争利于市，一事当前先替自己打算，对个人得失斤斤计较，是难以与他人和睦相处的。互敬就是彼此尊重，不计较我高你低。尊重别人是一种美德，“敬人者，人恒敬之”，尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。互爱就是彼此关心，不计较品格气质的差异。爱能包容大千世界，使千差万别、迥然不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰，抹去尊卑的界限，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。

>能否拥有雅量，关键靠三点：一是平等的待人态度。不自认为高人一等，保持一颗平常心，平视他人，尊重他人。二是宽阔的胸襟。心胸坦荡，虚怀若谷，闻过则喜，有错就改

>在雅量的背后，实际上反映的是一个人的素养和品行。

>自古的学者都讲究养能、养学、养气、养德、养心、养量；做人处世，重要的是先要养量。

>那么如何“养量”呢？

    1．平时凡是小事，不要太过和人计较，要经常原谅别人的过失，但是大事也不要糊涂，要有是非观念。

    2．不为不如意事所累。不如意事来临时，能泰然处之，不为所累，器量自可养大。

    3．受人讥讽恶骂，要自我检讨，不要反击对方，器量自然日夜增长。

    4．学习吃亏，便宜先给别人，久而久之，从吃亏中就会增加自己的器量。

    5．见人一善，要忘其百非。只看见别人缺点而不见别人的优点，无法养成器量。

第16章 智慧16豫卦：得意不能忘形，乐极切勿生悲

>“当其得意，勿忘形骸。”要防止得意忘形，就要处处留心、处处小心，不能大意，更不能得意，因为一得意就会忘乎所以，就会惨败。

>眼前的小小成就只可以让你小小地高兴一下，切不可因此而得意忘形，忘记了你的最终目标是什么，甚至忘记了你自己

>1．如果不满足目前的小小成绩，就会充实自己，提升自己。上班的人仍不忘继续学习，做生意的不断搜集信息，强化企业实力，这些都是在创造机会、寻找机会。

    2．小小成就也是一种成就，这也是自己安身立命的资本。但社会的变化太快，长江后浪推前浪，如果你在原地踏步，社会的潮流就会把你抛在后头，后来者就会从后面追赶过去。

>3．如果我们想做成某件事，最佳时机一定是当我们目标明确、激情勃发、斗志昂扬的时候。每一个人在情绪饱满时，干什么事情都变得轻而易举。相反，如果一次次地拖延和延缓，就会削弱我们的意志，反而需要用越来越不情愿付出的努力或牺牲来达到目的。

>那些永远追求前面目标的人是不会陶醉在已有的成就里的，他们总是想方设法达到更美好、更充实、更理想的境界，正是在这一次次的进步当中，他们完善着自我，也完善着人生。

>只有那些虚怀若谷、得意而不忘形、不断前进的人才有可能实现更高层次的追求。

第17章 智慧17随卦：随机应变，顺势而为

>君子以向晦入宴息”——君子看到太阳沉下去、天色暗下来，到了晚上，就顺时而休息，就去睡觉了。这就是《随卦》所要表达的主旨：顺随人的本性，顺随自然之道。

>事物在不同的时间看不同的时势，在不同的地点、地位、位置，也会有不同的位势。对于人来说，时势就如同肥沃的土地和阳光、水分一样。古人讲：“良禽择木而栖，良臣择主而侍。”一个人要想充分发挥才干，就要选择或把握时势。总之一条：要强化自身，形成强大的势能，才是调整位势的上上之策。

>古人说：“事情变了，时势就有差异，社会风气也随之改变。一个人，行为合于时宜就会发达，违背时宜就会遭殃。

>合于时宜”呢？这就是说，要根据时势的变化，行变通之道。时势是由两种东西促成的，一是物质资源的多寡，二是人们的心理趋向。这两者又相辅相成。物质资源丰富，人心就趋于浮躁；物质资源贫乏，人心就趋于变动。

>变通，是才能中的才能，智慧中的智慧。古今成大事者，莫不以此达成人生梦想。

>一个人即使才高八斗，如果他不能随机应变权衡利弊，不能在恰当的时候说恰当的话，做恰当的事，那么他就不能最有效率地运用自己的才干。

>> 一个人即使才高八斗，如果他不能随机应变权衡利弊，不能在恰当的时候说恰当的话，做恰当的事，那么他就不能最有效率地运用自己的才干。

>诸葛亮就是一个善于随机应变的人，遇事镇定，处变不惊

>一个人懂得变通，再加上坚毅努力的精神，便可以使事业有大的进展。

>“一个有机智的人，不但能利用他所知道的东西，并能善于利用他所不知道的东西，他还能用巧妙的方法来掩饰他无知愚拙的方面

>一般人之所以缺乏应变能力，一则是由于他们不识时务，二则是由于思想不敏锐。

>从一定意义上说，智者便是能随机应变、见风使舵之人。应变的最终目的是使自己永远处于主动地位，驾驭事态发展，以实现既定目标。具体一点说：应变从功用上讲不外乎保持主动和变被动为主动两种。在这种情境下，善于见机行事，处世变通，是一个人在日常交际中人情操纵水平的重要表现。

第18章 智慧18蛊卦：惩前毖后，有错必纠

>在做大事以前，要考察现状、分析事态；在做大事以后，要讲究治理措施，预计到后果。

>私心杂念是影响批评与自我批评健康开展的主观因素，摒弃各种私心杂念，时常地检讨自己，敢于在大家面前自我“揭丑”。面对各种错误倾向时，要敢于进行严肃的批评；在考虑问题时，要从大局出发。

>要有“闻过则喜”的胸怀，学会从批评中汲取营养

第19章 智慧19临卦：秉宽容之心，做感化之事

>一个人的心境是可以由自己来决定的，指责别人的错误也许非常重要，然而，适时原谅别人的错误，才是更高一层的功夫。

>每个人的身上也总有几处污点，嫉恶如仇的人猛盯着那些地方看，心中充满了憎恶；有容乃大的人却假装看不见那些脏污的地方，设法往好处看，只要瑕不掩瑜，心中自然充满了喜乐。

>允许别人的反对，不计较他人的态度，充分看到他人的长处，善于从他人身上吸取营养，肯定和承认他人对自己的帮助。正是由于他善于包容和吸纳他人的意见，才使自己走向成功。

第20章 智慧20观卦：勤于观察，由此知彼

>为人处世，与人竞争，“了解对手，洞察人性”极为重要。必须戒除莽撞，应该多摸透对方心思后再行动，这样可以增加成功率。怎样做到这一点呢？要把自己变成一个“侦察专家”，多看、多走、多闻、多想，真正做到知己知彼。

    做人办事必须有攻守转换之计，即通过“知己知彼”的方法，取得“百战不殆”的效果。

>只有知道别人想什么，才知道自己该干什么。

>最聪明的人在人际关系这个圈中，总能了解自己身处何位，知道在左右存在什么利害，然后巧妙应对，既不伤害自己，也不伤害别人。

>人与人之间，冲突与竞争在所难免，面对竞争，你应当学会站在明处，冷眼旁观，以静制动；面对冲突，你要学会照样站在暗处，以动制静，善于击中对手的薄弱环节。这叫在明暗之中较量高低。

第21章 智慧21噬嗑卦：坚持原则，恩怨分明

>“范纯仁受种古诬告而不怪罪他，这种心胸一般人是少有的。范纯仁举荐种古，完全是抛弃了私怨，一心为国选才，这种胸襟更是罕见了。最难得的是，范纯仁屡受屈辱，却从不抱怨，人品和人格没有丝毫改变，可见他立场不移，绝不是见异思迁的小人可以与之相比的。

>高一步立身就能够强化自己对社会的责任感，更严格地磨砺自己，充实自己，促使自己为人民的事业、国家的利益去拼搏，踏实工作。

>为人处世应立大志、立高志，唯有比别人高一步立身，才可以超越眼前事物所带给人的那些局限，否则，就如在尘土飞扬之时晒衣服，在泥泞中洗脚，展开的只能是一团糟的人生。

第24章 智慧24复卦：善于总结，善于反省

>反省可以改变一个人的命运和机缘。它在任何人身上，都会产生大效用。因为反省带来的不只是智慧，更是夜以继日的奋进态度和前所未有的干劲。

   做人，与其低着头埋怨错误，不如昂起头纠正错误；与其在反省中颓丧，不如在反省中奋起。反省之后，心灵得到净化，人性得以真正流露，这时无论你

>能常常反省，并有不责怪别人、而是承认自己错误的认识才好。

>只有善于在人生的各个阶段不断调整自己，才能使自己适应不断出现的新情况，才能长久保持旺盛的战斗力。

第25章 智慧25无妄卦：不固执，多求证

>无妄”指的是没有虚妄，要求我们在行为上不轻举妄动，在语言上以低姿态示人说话，

>在人际交往的过程中，思维不能变通与转弯的人，只会陷在死胡同中，永远找不到自己的出路。

  不知变通的人，不仅无法宽容别人，更糟糕的是还会害人又害己。现实生活中的应对进退之道也是如此，若不想让故事中的蠢事发生，那么面对难缠的人的时候就多绕几个圈，别老是钻牛角尖。

第27章 智慧27颐卦：节俭是幸福的开始，节欲是快乐的源头

>所以不妨放弃虚名，在欲望面前采取退让与放弃的态度，这才是一个智者的行为。

第28章 智慧28大过卦：盲目导致灾祸，冒进陷入泥潭

>做什么事都不能急于求成，必要时敢于放弃，然后善于收手。耐心等待、不急不躁、伺机而动才能把事理层层剖析清楚之后步步为营，稳操胜券。

>营。凡是成大事者，都力戒“浮躁”二字。只有踏踏实实地行动才可开创成功的人生局面。急躁会使你失去清醒的头脑，在你奋斗过程中，浮躁占据着你的思维，使你不能正确地制订方针、策略而稳步前进。所以，任何一位试图成大事的人都要扼制住浮躁的心态，只有专心做事，才能达到自己的目标。

第29章 智慧29坎卦：用勇气征服挫折，以信念走出困境

>面对人生的挫折，最重要的是有足够的勇气和坚定的信念。

>学到了“寻找乐趣的艺术”，不但在读书时津津乐道，在日常生活中也变得开朗起来，无论他面对什么样的环境，都能以笑脸应对。

>找乐趣的方法，能使你很快适应环境，接受环境，融入环境，从而使你重整旗鼓，振作精神，发挥能动性，创造更好的天地

第30章 智慧30离卦：从容镇定，稳中求胜

>离卦》劝谏我们做人、做事一定要从容镇定、戒急躁，则不会失败

>要成为一个成功的人士，就必须先成为一个从容不迫的人。

>面对危机最重要的是要保持沉着冷静，处变不惊。

>要做到沉着冷静，就要摆脱和消除面对危机而产生的急躁不安、焦虑、紧张的情绪

第31章 智慧31咸卦：成就别人也就成就自己

>人际关系的成功与你能否善待别人有很大的关系。一个乐于助人，愿意帮助别人的人，人们都愿意与之交往做朋友，自己也能从中受益。

>一个人在帮助别人时，无形之中就已经投资了感情，别人对于你的帮助会永记在心，只要一有机会，他们会主动报答的，这是你所希望的最好的人际互动。

>能设身处地为他人着想，了解别人心里想些什么的人，永远不用担心未来

>在前进的路上，搬走别人脚下的绊脚石，有时恰恰就是为自己铺路？帮助别人，有时就是帮助我们自己

第32章 智慧32恒卦：人贵有恒，锲而不舍

>成功者在身处逆境的时候，不是被困难吓倒，选择退却，而是迎难而上，以顽强的毅力，泰然接受挫折的洗礼，再攀登成功的顶峰。

笔记

>持之以恒”，是在做某件事情时，不朝秦暮楚，不被面前的困苦吓倒，不半途而废，不浅尝辄止，不功亏一篑。持之以恒是一种毅力，一种精神。

笔记

>一旦把要做的事情决定下来，就一定要以必胜为信念，以坚韧不拔的精神干到底

第33章 智慧33遁卦：当隐则隐，当退则退

>君子观此卦象，从而不用以恶报恶的方法对付小人，而是采取严厉的态度，挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人。

>进退之道是一种在不得已的情况下，解决问题的最稳妥的办法。也许，对于那些有头脑的人来说，暂时的退是为了下一次更猛烈的进。

>身处弱势者，一定要巧妙避开对方的锋芒，从对方弱处找机会，寻找以退为攻的机会。

   屈伸相对，屈可为退，伸可为进，合为躲闪之功。在较量的各种场合，都不能不注意屈伸，否则就会掉进悬崖。有人说，屈伸有度，进退自如行天下，这是明白人熬过难关的智举。

第34章 智慧34大壮卦：过强则易折，过刚则易断

>小人凭持盛壮以逞刚强，君子则盛壮而不妄用

>暂时的妥协，必要的妥协，的确是一种重要的为政之道、军事之道、人生之道。大道通了，至于邻里纠纷、兄弟失和、夫妻斗嘴之类的日常矛盾，便不难用“妥协”来化解了。学会妥协，学会放弃，实则是人生一大课题。

第35章 智慧35晋卦：先予后取，积极做事

>做人做事不能急功近利。马上就想得到回报是难成大器的。做了一点工作很快就要报酬，那只能给人当员工；做了一点好事就想有好报，那只能到街头打零工。想成大事的人，喜欢长线投资，追求未来的更大回报。

第36章 智慧36明夷卦：韬光养晦，锋芒不露

>君子以莅众，用晦而明。”“君子”只有深明此“道”，内心保持独立、自信，用一种难得糊涂的“晦”来保身，才能躲过劫难和危险。

>要善于看到由福到祸和由祸到福的相互转换，并采取相应的对策，使事情向有利于自己的方向发展。

>忍让求成有一种表现形式，即吃亏。俗话说：“好汉不吃眼前亏。”这是指聪明人能见机行事，避开暂时的不利势头，以免吃亏受辱。中国人向来提倡“以忍为上”“吃亏是福”，这是一种玄妙的处世哲学。常言道：识时务者为俊杰。所谓俊杰，并非专指那些纵横驰骋如入无人之境、冲锋陷阵无坚不摧的英雄，而且应当包括那些看准时局、以忍求成者。

第37章 智慧37家人卦：以爱心获得和睦，用理解获得幸福

>争论是人际关系的一个陷阱，在争论中是没有赢家的

第38章 智慧38睽卦：求同存异，互相尊重

>要做到求同存异，“尊重”是基础，还需要有耐心，能包涵，心胸开阔。如果能将这一条与取长补短和开诚布公协调运用，你就会感到既表达得舒畅，又能从他人不同的见解中不断学习新东西。

第39章 智慧39蹇卦：知难而退，能屈能伸

>为人处世，巧遇机会是非常重要的。忍住性情，慢慢筹划资本，等待时机成熟再出手才是智者的选择。

    以小步的退却换取大踏步的前进

第40章 智慧40解卦：用宽恕之心对待，以理解之心通融

>所以我们一定要记着，在自己的仇恨袋里装满宽容，那样我们就会少一份烦恼，多一分机遇。宽容别人也就是宽容自己。

>学会宽容，对于化解矛盾，赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对子女、对配偶、对同事、对顾客等等都要有一颗宽容的爱心。

>越是有理的人，如果表现得越谦让，越能显示出他胸襟坦荡，富有修养，反而更能得到他人的钦佩。

第41章 智慧41损卦：控制情绪，避免冲动

>—倘若一个人不能抑制自己冲动、偏激的行为，必然会遭受损失与伤害

>冷静是成熟者应有的特质。冷静不只在于能够控制自己的情绪，它更在于一个人如何给自己准确定位，如何面对各种复杂的局势，如何处理生活中、事业上突如其来的变化。

第42章 智慧42益卦：吃亏是福气，有失必有得

>“今有人侮我、笑我、藐视我、毁我、伤我、嫌恶恨我、诡谲欺我，则奈何？”拾得曰：“子但忍受之，依他、让他、敬他、避他、苦苦耐他、不要理他。且过几年，你再看他。”

第44章 智慧44姤卦：刚柔相济，进退自如

>高明的人特别注意藏锋露拙，>锋芒可以刺伤别人，也会刺伤自己，运用起来应小心翼翼，平时应插在剑鞘中

>有才华的人应该隐而不露，该装糊涂时一定要装糊涂，待机而行动。

>洪应明的《菜根谭》中说：“矜名不若逃名趣，练事何如省事闲。>这句话的意思是说：一个喜欢夸耀自己名声的人，倒不如避讳自己的名声显得更高明；一个潜心研究事物的人，倒不如什么也不做来得更安闲。这正是“隐者高明，省事平安”之谓。

>避招风雨就成为一些高明的智者仁人从实践中总结出来的一种处世安身的应变策略。>外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。”可见荀攸平时十分注意周围的环境，对内对外，对敌对己，迥然不同。>对自己的卓著功勋却是守口如瓶，讳莫如深，从不对他人说起。

>避招风雨的应变策略，初看起来好像比较消极。其实，它并不是委曲求全、窝窝囊囊做人，而是通过少惹是非、少生麻烦的方式，更好地展现自己的才华，发挥自己的特长。

>忍一时而成一世。>猝然临之而不惊，无故加之而不怒，这就是大丈夫能屈能伸、乐观坚毅精神的表现。

>当你在事业一帆风顺的时候，一定要有谦让三分的胸襟和美德，应该把功劳让与别人一些，不要居功自傲，更不要得意忘形。该进则进，该退则退，能屈能伸。

第45章 智慧45萃卦：交友有分寸，处世有准则

>居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。”说的是，住家有不好的邻居，交往中有不好的朋友，如果能以他们为借鉴，从而谨慎从事，这也是提高道德修养的好条件

第46章 智慧46升卦：君子以顺德，积小以高大

>真正的成事之道是：不急于做大事，而重在做小事。所谓从大处着眼、小处着手就是：看问题要识整体，做事情要具体。换言之，做事情绝不能只有大的想法而无小的手法。这就需要你在做事时留心细微之处。

>不妨放下架子，甘心从基础干起。

第47章 智慧47困卦：善于应对困境，善于摆脱潦倒

>蹂躏、折磨、压迫都是对人的考验，你必须灵活应对，此招不行，赶快换招。

>做人不可无傲骨，但做事不可能总是昂着高贵的头。生活中我们承受着来自各方面的压力，积累着，有时会让我们觉得难以承受。这时候，我们需要像雪松那样弯下身来，灵活应对。弹性的生存方式，是一种生活的艺术。

第50章 智慧50鼎卦：知人善用，合理搭配

>如果你与别人商量办事，别人也会与你合作得更好。即使你胸有成竹，但对事关你部下的事情也不妨与他们商量一下

第51章 智慧51震卦：无惧则无畏，有勇则有成

>在危机关头无所畏惧，敢于坚持自己的行动和想法的好处。在平时，这些品质是你处理生活问题的一种宝贵的财富，而在危机关头，采取勇敢的态度，不仅有助于解决眼前的问题，而且可能是开创出新机会的一次机会。

第52章 智慧52艮卦：在其位，谋其政

>每个人在作决策遇到瓶颈的时候，只要回头思考一下他的使命是什么，就可以很快地解决他目前的困扰，然而一般人都没有使命感，都没有仔细研究过使命对人的影响。

>使命为导向的思考模式和行为模式，能让你突破任何的瓶颈，可以帮助你的生活更有价值，因为你清楚地知道：你自己要什么，想做什么，自己扮演的角色是什么，为什么会这样做。

>多问自己“我做得如何”，这就是责任。

第56章 智慧56旅卦：胸怀世界，放眼四海

>做人的眼界要高，心怀大志向，却脚踏实地，从小事做起

>，立大志、不放弃做小事，抓住机遇

>要养成始终目视前方的习惯，不要被眼前的小利所迷惑。这才是人生成功的要点。

第57章 智慧57巽卦：掌握自己的命运，成就自己的未来

>叔本华说过：“事物的本身并不影响人，人们只受对事物看法的影响。

第58章 智慧58兑卦：和颜悦色待人，亲和亲切处事

>如果每个人都对别人多一份关注，多一份重视，这个世界将变得更加温馨和谐。

第59章 智慧59涣卦：同心同德，凝心聚力

>只有抱着合作的心态，以心结心，以情感义，才能真正培养一支忠诚敬业的员工队伍。

第64章 智慧64未济卦：人贵自知，辨物居方

>人贵有自知之明，无论你的成就有多高，都一定要清楚天外有天，人外有人。

    切勿自以为比别人聪明