昨天晚上在“养生主灵性按摩”工作坊课程结束之后，我与高老师和张妍及青青一起晚餐，整晚聊着彼此的心灵成长历程与经验，因为太投入了，不知不觉就到了十点多餐厅要打烊了，我们才依依不舍的结束话题。真是珍贵又难得的一个晚上，能够以前分享自己生命中最闪亮顺遂与最黑暗困顿的一刻。

多年深入研究“九型”的张妍问了一个问题，三四年来她参加过我几个不同类型的工作坊和私下的接触，发现我从来都不提也不做疗愈，更不会去分析学员的状态、类型、或行为的心理机制等等，言谈中也少有“觉知、临在、童年创伤、前世业力、能量卡住⋯⋯”在心灵成长领域中常用的词汇，就像是一个没接触过心灵成长的普通人，这在她所接触过的老师和同学里，可算是个异数，为什么我会这样呢？

我回复她说：“因为我相信每个人都有自我改善和自我疗愈的驱力和能力”。当然这样的信念不是一夕之间就形成的，主要是来自观察自然环境和人群，阅读研究理论，以及来自当年同修们的错误示范慢慢建立起来的。最后总结成五个字“春来草自青”，也就是每次上课时教室前方大挂图上的那行字，“人在安全的环境之下，会自己朝着正向发展”。

既然我相信人有这样的能力和驱力，那我怎会去介入与干扰学员内在的运作，我唯一要做的是创造出安全的环境，没有批评、没有分析、没有建议，只有支持与鼓励，让学员在没有催促、没有压力、没有要求之下，用自己的方式和速度，朝着自己想要的方向去调整与改变，事实证明效果好到令人惊叹！有长期吃安眠药的学员不用在吃了，有长期受到婚姻暴力的学员不再挨打，有因不知如何教育学渣孩子的母亲成了学霸的妈妈，无论在生理上或心理上，他们都各自走出自己的一条新路，这一切只因他们开始勇敢的去回应自己内在的声音，勇敢尝试并自我调整所致。

读过心理学各大学派的书籍，我只留下一个记忆，至于助人的理论技巧早都已随风散去忘了一干二净，但这仅存的印记却影响了我的一生，指引着我对生命的态度与信念，我的教学与处世都是它的实践。早期的心理学派把跑去找心理学家寻求协助的人称之为“病患”，因此彼此间是“医病关系”，所以他可以完全宰制你，不会有医生说你这腹痛是胃溃疡，而你说不对，位置比较下面应该是十二指肠溃疡，我们只能依医生所说照单全收，他像神一样的分析判断着我们，我们也全盘的相信他会像神一样的拯救我们。到现在心灵成长路上仍有许多人喜欢这样的关系，一方乐得享受强者宰制别人而感到强大有力的滋味，一方保持是弱者不用为自己生命负责而努力。

人本心理学家卡尔罗杰斯从他的经验与研究中发现，人是有自我改善与自我疗愈的驱力和能力，只要给予适当的辅导，每个人都会改善现状而获得疗愈，因此他把自己的学派称为“非指导学派”，开始给求助的人更多的自主空间，协助他们自己去寻求出解决之道。不久他就觉得“非指导”尚不足以表达理念，于是把学派名称改为“个案中心学派”，就是现在我们去找心理谘询师，就会被称为“个案”的滥觞。这是从法界引用过来的名词，当我们因某事去寻求律师的协助，我们就是那律师的“个案”，这是专业与非专业者的关系，律师不是神，而是我们所雇用的法律专家，因此彼此的关系必较接近与平等了，不知有多少心灵成长的老师是如此和学员相处的。

到了后来罗杰斯觉得“个案中心”还是无法完全表达他对人的态度与观点，最后改成“个人中心”学派，以人为本，以求助人为中心，而不是用专业和知识或权位凌驾在对方之上，把每个人当做正常的人看待，目前只示面临困惑，需要有人陪伴让慌乱的自己稳定下来，然后自行找到解决之道。找谘询师或是参加工作坊可不可以只是单纯人与人之间相遇，没有谁高谁低谁强谁弱的问题，然后在安全支持的环境之下去探索去尝试去犯错也去自行修正，去找出适合自己的方式和速度来成长。

我喜欢这种与人相处的观点与模式，带着“人在安全的环境之下，人会自己朝着正向发展的信念”。当然眼中没有需要被治疗病人，没有无力解决自己困扰问题的人，只是需要更多的时间和更大的空间，只是需要稍为停下来反观自省。在相处的过程中我为朋友们的努力尝试加油，我为朋友的取得进展喝采，我为获致的好成果而高兴，然后一起开心的庆祝与分享，朋友解除了他的困扰，我获得心灵的感动，这是多么棒的互放光芒啊！

一场一场的课程与工作坊，对我而言就是一次又一次的与好友相聚机会，大家一起共创安全的环境，大家一起朝着正向发展，然后感谢彼此相互支持和真诚相待，至于疗愈与成长，就让它自己自然的发生吧！