马广志于20250626学习《法譬如水》第196集《 八倒（四）》笔记：

1、只要心不受污染，发挥那分智慧的光明，就能得到快乐，心灵永恒自在的快乐。

2、真我即是佛性，是人人本具的清净自性。佛说“心佛众生三无差别”，我们与佛本无不同，只因妄想执着而不能证得。

3、凡夫执“小我”——认身为我，贪爱我所，漠视他人。但细究之，此身无常皆苦，何乐之有？小乘知“无我”，悟四大假合终归散灭，故谓一切不净无我。然其只见“空”，未识“妙有”——离诸染污，本有清净“大我”。所以，学佛贵在明心见性：破凡夫之“小我”，超小乘之“偏空”，证人人本具之“真我”——不生不灭、本来清净的佛性。

4、从境界上看人事物，是无常、不乐、无我、不净，透彻道理后，方知清净本质，是有常、有乐、有我、有净。

5、生命有限，但我们有一个不生不灭、清净无染的慧命！慧命就是如来常住之身。

6、学佛不是学常识，而是要学智慧，只是听法但道理不通，无明一起，就会覆盖清净的道理。

7、修行关键在体悟佛陀所示之永恒、无私、解脱的究竟安乐。当时时存此“大我”之心——心量广大，包容太虚；视一切众生同为一体，恒怀同体大悲。

偈曰：

凡夫执小我，我有何所乐？
小乘知无我，偏空何执着？
离诸染污处，清净见大我，
大我即佛性，慧命永不破！

——无限感恩上人开示！