终身学习没有证书，可能会经常有人问你，学这些东西有啥用呢？
肯定是有用。但是到底用在哪，有多大用，这个不太容易说清楚。考大学、考研、学修车、学编程那种学习是容易理解的，会跟不会的境遇很不一样。那你说像科学、历史、政治、经济、心理学这些东西，会与不会的差别到底体现在哪呢？
同样是我们都知道肯定有用、但是又不容易说清楚的还有「家庭」和「智商」这两个因素。如果一个人曾经胸怀大志结果碌碌无为，他到底应该怨“原生家庭”不行，叹息自己智商不够高，还是应该后悔没有终身学习呢？
这一讲我想把这个问题分析清楚。全面考察这三个因素的研究非常难做 [1]，据我所知现在还没有。但是相关的话题是热门课题，如果我们分段考察，早就已经有很多有意思的研究证据。
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以我之见，家庭、智商和终身学习这三个因素影响的不是同一种人，而是不同层次的人。我们大致把人从低到高，分为四个层次 ——
第一层是「缺陷人群」。这是因为自身有重大缺陷，而未能过上普通人生活的人群。他们可能走上犯罪道路，可能陷于贫困，可能性格孤僻，与社会脱节。他们不幸福不快乐，需要政府和社会的帮助。
第二层是「普通人」。当然每个人都是不普通的，这里“普通”的意思是说生活很正常。忙忙碌碌但也很快乐，享受到了经济增长的好处，更有温暖的亲情。如果每个人都能过上普通人的生活，社会其实是挺美好的。
第三层是「优秀者」。这些人或者是学习成绩好，或者是有一技之长，表现出了超出一般的水平。他们比普通人有更高的学历、职位和收入。他们是学校里的标准学生，是领导眼中的好员工，是相亲市场的热门对象，是家长口中的“别人家孩子”。
第四层是「士」。士是中国古代贵族的最下一层和平民的最上一层，也是我们精英日课爱谈论的概念。士在单位里是领导或者业务骨干，士对他人有影响力。士在社会上是一号人物，别人知道他自己是谁，而不只是把他当做一个职务或者一个员工。士往往有一项出类拔萃、能在本领域或者本公司排的上号的技能。士有思想、有独立性、能做主。士和优秀者的区别是士有主观能动性，有自由。再优秀的工具人也只是工具人，士不是工具人。
这个分类是笼统而非绝对的，可能有的人在某一方面属于缺陷人群，另一方面却是不折不扣的士。这个分类考虑的不是经济和社会地位，而是这个人的能力和见识。一个拥有好多套房子、但是没有什么能力的人，只是普通人而不是优秀者。最重要的是，人可以在各个层次之间流动。
家庭、智商和终身学习，决定了一个人所属的层次。
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家庭的主要作用是决定一个人能不能达到普通人层次，会不会沦为缺陷人群。人们对家庭教育寄予厚望，又是学区房、又是陪写作业、又是上辅导班、又是聘请名师，其实家庭对人的影响有个很小的上限。
孩子就好像是一棵成长中的小树：你要想毁掉这棵树，那非常容易；但你要想让这颗树长得出类拔萃，那不取决于你。
如果父母从小虐待孩子，不给提供充分的营养，或者不给足够的学习环境保障，孩子很有可能就不会健康成长。本来孩子是个好孩子，可是家庭没养好。有多项研究表明 [2]，如果是一个低收入家庭、父母又没有受过良好的教育，或者父母没有正常的职业，家庭生活颠沛流离，孩子长大后的表现会低于他们的智力潜能。
但是如果说这个家庭的条件已经很不错了，孩子能健康成长正常受教育，那么他就至少能成为一个普通人。但是他能不能成为优秀者呢？那就跟家庭环境关系不大了，几乎完全取决于他自己的智商。而智商，几乎就是天生的，后天很难提高。
那你说家庭的文化传承、陪写作业、辅导班、上好学校那些难道都没用吗？那些东西的作用仅仅是让孩子能发挥自己的智商，而不是提升智商。条件太差，孩子智商发挥不出来，就如同一颗小树营养不良没有生长空间；可是只要满足了一定的条件，这棵树可以充分长了，再好的条件就没有多大作用了。
一个科学家回顾自己的童年，说我父亲对我影响很深，让我从小爱科学 —— 其实就算他父亲忙得顾不上管他，他该成绩好还是会成绩好，他父亲对他真正的影响是基因。
所以育儿一定别焦虑，你只要做个*合格*的父母就行了，你不必做优秀的父母：孩子的优秀跟你*本人*够不够优秀很有关系 —— 因为他会遗传你的基因 —— 但是跟你是不是*优秀的父母*关系不大。
同样地，作为个人，只要你的“原生家庭”不算太差，到这个时候就别再埋怨父母对你不够好了。难道说一个人没考上清华大学，还能怪他爸爸没有在他小学二年级的时候陪他写作业吗？
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其实智商也不能怨父母，遗传有很大的随机性，很大程度上是个运气问题。聪明是运气，努力其实也是运气 —— 情商、意志力、包括体育，都跟智商有正相关的关系，都有基因因素。
大略而言，是智商，决定了一个人能不能从普通，跃迁到优秀。
当然严格地说，是某种天赋。可以是体育、可以是表演、可以是社交等等，比如有的人天生就受人喜欢，不一定非得是做数学题那种智商。但是它一定是某种天生的素质，有的孩子一看就会一点就通，有的孩子请什么名师怎么教都上不来，这个不得不服。
那么一个普通人能不能是个优秀的人，难道从出生时候就注定了吗？“注定”不是个好词，不准确 —— 但是大体上，只要环境不太差，优秀不优秀是自己的事儿。
有个证据是上名校对人的影响。你说人就是这么个人，上不上名校，对他的影响大吗？不大。有研究证明 [4]，那些只差一分没考上重点高中的人，和那些只多了一分考上了重点高中的人，他们将来上大学的录取情况是完全一样的。同样地，那些有实力去著名大学，但是出于各种原因选择了普通大学的人，他们工作以后的收入水平跟那些上了著名大学的人也是一样的。
名校只是选拔了你，只是证明了你的优秀 —— 而没有把你*变成*优秀的人。优秀的人本来就优秀，不上名校也优秀。
那你说不对啊，名校这个牌子对找工作很有用啊？是，但是请注意，只对低收入家庭的孩子有用。他的家庭环境不能让他充分发挥，他才需要名校的加持 —— 只要家庭环境能让他发挥，他不需要名校加持。
所以智商是决定性的因素。考察大规模人群的统计，优秀不优秀主要是智商。
那智商不高的人难道就没希望了吗？不是。
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智商是个决定大规模效应的因素，优秀是个大规模效应。但是卓越、出类拔萃、成为一个“士”，却是个小规模的现象。普通人能不能考上好大学，能不能找个好工作，这是大规模效应，主要是智商问题。但是一个人能不能上升到领导岗位，能不能独当一面，能不能占据一个独一无二的位置，能不能改变世界，这不是智商问题。
我看到一个最有意思的统计是这样的 [5]。国际象棋棋手，如果是业余的、没有名次的那种一般的学棋者，棋力跟智商的关系比较大，相关系数是 0.32。但是对于那些高水平的、有名次的棋手来说，棋力跟智商的相关系数却只有 0.14。
智商的影响也是有上限的。这个道理是正如家庭环境只能让你走到那么远，智商也只能让你走到这么远。
从优秀到卓越靠的是什么呢？我以为主要是两点。
第一，你得有内在驱动。这回不是为了父母、为了金钱或者职位这些外部的东西而战了，你得有个远大的目标，找到一个领域，发现一个使命，能自己驱动自己才行。
第二，你得能理解和处理复杂的问题。这回你不能甘当螺丝钉了，你得跳出流程，摆脱膝跳反应式的思维，掌控自己的思考，自己有见解、敢拿主意才行。
这两点家庭不能提供，基因不能预装，学校不能教，主要靠自己终身学习。这些正是我们专栏这几天讲史蒂芬·科特勒的《不可能的技艺》这本书的主题。终身学习学什么？首先是学自我驱动和复杂思考。
终身学习是成为一个士的必要条件。一天到晚被外界驱动，只知道简单思考的人，再聪明再努力，也只是一个奴隶。
当然终身学习不一定是出类拔萃的充分条件。要想取得重大成就，你还是需要一定的机遇、天赋和运气才行。可是终身学习有可能让人超越家庭出身和遗传智商，直接从普通层甚至缺陷层跳跃到“士”这一层。无数从底层跃迁的励志故事，说的就是他们。有的人从小长在支离破碎甚至还有毒的家庭，却成了温文尔雅气度恢弘的大人物；有的人资质平平学什么都慢，却成了一代宗师。他们不可能没有内在驱动，不可能没磨炼过复杂思维，不可能不是终身学习者。
只是这样的人太少了，所以才叫「不可能」的技艺。
天赋对终身学习有没有影响？肯定有。有的人天生就对什么东西都好奇，有的人天生无感。但是无数的研究都证明，学习动力是可以训练的 —— 只是得自己训练自己，不能是被别人逼着训练。
这几乎就是个矛盾。你要强行训练一个人爱学习，那就肯定不是内在驱动。这就是为什么“文化传承”那么难，为什么岸见一郎在《被讨厌的勇气》这本书里说教育孩子得课题分离：学习是孩子的课题不是你的课题，你可以把一匹马领到河边，但是最终喝不喝水，那是它自己的决定。
总而言之，如果我们准确理解了遗传、环境和学习的意义，那么，不坏靠家庭，优秀靠遗传，卓越靠学习。
世界上优秀的人很多，士太少。不终身学习也可以是个优秀的人，但是只能是个随大流的人。终身学习是我们打破枷锁的唯一指望，而且必须是自己的事儿。
