《为政篇》第十六章
子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
孔子说：“一点也不接受不同的观点，这是有害的！”
《为政篇》第十七章
子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
孔子说：“子路啊，我告诉你，你知道吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这就是求知的真谛。”
学习心得：
1、这句话争议很大，至少有4种以上不同的解释。
面对争议大的解释，我的选择就是找出对我最有用的那一条来勉励自己。
回顾我的过往的工作，和同事发生争执的时候，一般都是大家各执己见的时候。
在这种情况下，大多两种反应，要么正面硬刚，要么内心否定。
时间一久，前者成为了杠精，后者成为了独行侠。
当然，每个人都有自己的生活哲学，无谓对错。但时间久了，很容易陷入一个尴尬的境地：无法与他人协作。
而在当今社会精细化分工的大环境下，缺乏与人协作的能力，是非常吃亏的。
所以，孔子才说，“攻乎异端，斯害也已！”，这是对自己不利啊。
但是，话又说回来，如果对方的观点明眼人一看就知道是当下不适用的，那我还要装傻采纳吗？
倒也未必，因为凡事至少有三种以上的解决方案，前提是得先学会“求同存异”，在这个基础上，一起去寻找“第三选择”。
2、子路是个直性子、好面子的人，我设想估计是学了一些孔子的学问，就到外面和人卖弄去了。
于是孔子就对子路语重心长地说，“子路啊，不懂不要装懂，才能够不断地进步。”
这句话对于曾经的我而言，很有教育意义，教育我面对学习要保持谦虚精神，没必要打肿脸充胖子。
而现阶段，这句话对我有了更新的一层意义：要有培养自己的钻研精神，至少在自己感兴趣的领域里要做到。
心理学是我很感兴趣的一门学科，目前正在自学，准备考证。
但我发现在学习的过程中，经常会遇到一些专业的名词，似懂非懂，我为了提升学习效率就跳过了。
但其实，知之为知之，不知为不知，似懂非懂其实就等同于不懂。
同时，有句话我也很认同，“完成好过完美”。
我下次再遇到似懂非懂的内容，一样可以保留原有的学习习惯，先暂且跳过，先完成它。
但，可以把这块内容记录下来，等时间心情都允许的时候，再反过来好好琢磨。
这样既有了学习效率，又有了学习质量，二者兼得，岂不美哉。
