最近，中央电视台的《名家讲坛》连续直播了曾大兴老师的《中华名楼》，这使我产生了一种想重回母校的冲动，因为曾老师就是从母校走出来的鸿儒。
创立佛教南宗的唐朝高僧六祖惠能云：“迷时师度，悟时自度……”。曾大兴老师在我的母校传道授业时，肯定也是昼夜被“迷悟”二字折磨的。
我第一次听曾老师的课是三十多年前的事了。他教我们的《中国古代诗词研究》，这是一门选修课。当时全年级九十多位同学，选修这门课的却寥寥无几。因为那是上世纪八十年代，一切向钱看思想已成雏形，把古代诗文和金钱放在同一个盘里的人肯定成不了“万元户”。我则以“视金钱如糞土”的勇气，毅然选修了这门课程。
当然，同学们也不完全是不愿意选修这门课，而是什么课都不愿选，因为那时大多数教材都是上世纪五六十年代编写的，就算有了新的内容，老师在讲到《海瑞罢官》时也是欲言又止的。那时我的母校，也许有一种另外的东西比知识更管用，更能压倒一切。
师不能度“迷”，但图书馆却是爆满的。图书錧是学校的另一位老师，一位能与外界沟通的老师。那时的“天之骄子”没有大师来“度”是万万不行的。
我听了曾老师的第一节课就被他的渊博和幽默震惊，被“家国情怀”中的率真所折服。没有选修曾老师课程的同学都后悔莫及，纷纷前来傍听，就连其他年级和专业的学生也来听课，教室每每爆满。
有了曾老师的“师度”，我开始“自悟”：曾老师可能教不了我们多久，因为当时改革开放的前沿并不在这里，在南方，在一位伟人画圈的地方还有很多的大学。
我贪婪地听了曾老师的每一节课。三十多年过去了，我的课堂笔记至今保存完好。
大学毕业十周年时，我回母校参加班级同学聚会，老师同学欢聚一堂，却不见曾老师，一打听才知他早就调去别的大学任教。曾老师如果不调走，也许没有今天的成就，也许和今天的成就一样，也许比今天的成就更大，但一切都是也许。
曾老师调走时，肯定不会像唐朝高僧惠能，暗夜疾离湖北的黄梅。曾老师是潇洒自如地南去的。
母校本就是名校，而经过那次同学聚会，我发现母校更是今非昔比，一片繁荣。自己在社会上闯荡了几十年，也更是渴望回去再次“师度”。
