致资政

天地之万象,以人之为长,人为长,以人有学智为主,人有学智,必有学之书籍,古有仓颉造字,遂有圣人著书。

世间文化万千,唯有儒教文化流传甚久,儒家著作,圣教十三经(注),取万家之所长,讲世间处事教人之根本。天下学子自当学之四书五经,修身齐家治国平天下。

国家兴盛,以学业为主,国资学子,寒门苦读数十载,一生一諸,无不为国之力

今以令资政谈,千古学子,领国资之力,助国之大能

六国有门客(注),食有鱼,出有车,春申,平原,信陵,孟尝(注),诸君访名士,引名师,寻国之能人才子入本门,统称门客,隋起科举,唐必兴之,各地方政府,资其寒门学子,宋资学子,以地拨款,设机构,政拨田,学子学有修成,明清科场支款,设立于出。

今有国家资助政策,党之十八大,全国之召开,学子资助日益精进,国有本,学子有志,资学,助学,政策之完善,国之本矣

中国之强大,必行文化学识为先,自古各国必有学之大家,今中国行此法,必将日益强大,国之强大,再行雄狮之势。





注:

圣教十三经:《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》

门客:又称食客,是中国春秋战国时期盛行的一种职业,贵族招收的人才

春申,平原,信陵,孟尝:楚国的春申君、赵国的平原君、魏国的信陵君、齐国的孟尝君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。

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