来自沉墨国学经典诵读

出  塞

（唐）王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

作者

王昌龄 （698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人。

与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“七绝圣手”。

王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。有文集六卷，今编诗四卷。代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。

诗解

⑴但使：只要。

⑵龙城飞将："龙城"指奇袭龙城的名将卫青，而"飞将"则指飞将军李广。"龙城飞将"并不只一人，实指卫青李广，更多的是借代众多汉朝抗匈名将。

⑶不教：不叫，不让。教，让。

⑷胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

⑸度：越过。

⑹阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。

⑺还：回来。

译文

依旧是秦、汉时期的明月和边关，

守边御敌鏖战万里的将士未回还。

倘若龙城卫青和飞将军李广还在，

绝不许匈奴的铁蹄南下度过阴山。

诗韵

《乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。

尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。

这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”。这里的历史感，包含着正义性，是对边塞护卫汉文明的功绩的赞美。

同时这句诗也是最美最耐人寻味的诗句，开头一句中的“明月”和“关”两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。

在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词。以“秦”、“汉”两代来浓缩整个历史时段，凝练概括出“秦时明月汉时关”一句，表明自古至今明月始终映照关城， 可以想象诗人眼中的关城是雄伟庄严、强悍永恒的。

这样从千年以前、万里之外下笔，自然形成一种雄浑苍茫的独特的意境，使读者把眼前明月下的边关同战争的悠久历史自然联系起来，引出了下面的胡马，胡马是边塞存在的原因，而边塞的雄壮，一是有强盛的朝廷，二是有为国守边的将士。

“万里长征人未还”，面对这样的景象，诗人触景生情，这里的万里长征是从边塞远出万里的征战。诗题为出塞，全诗之中，也唯有这一句，是站在边城的诗人想象万里远征的将士，头一句是边关，后两句飞将在龙城的威慑力令胡马不南下，战场仍然是在边关。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”， 直接抒发了边防士卒巩固边防的愿望和保卫国家的壮志：只要有卫青那样的名将，敌人的马队就不会度过阴山。

这两句承袭了之前的雄壮，其实提出了一种可能性，如果龙城没有飞将守卫，说不得胡马就要越过阴山南下中原。盛唐之时，怎么可能？其实没几年就可能了。“若使龙城失飞将，阴山胡马动地来”。这失飞将恐怕主要是朝廷用人不当。

这首诗虽然只有短短四行，但是表现的内容是厚重和复杂的。既有对远征士卒的浓厚同情，对朝廷好大喜功和不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到家国的荣誉和战争的正义性，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

汉关秦月，融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。这首诗意境雄浑，格调昂扬，雄浑豁达，气势流畅，一气呵成，既激动人心，又耐人寻味。

对《出塞》的评价历来很高。明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列它为第一。

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