好运气的法则,做到这一点,掌握命运就这么简单

作者:余云开

说起运气、命运,这些玄乎的名词,很多人觉得虚无缥缈。

按照科学理论,世间万物都是由算法驱动,算法通过对各项数据的处理,最后得出了一个数据值,这个数据值就会产生与之对应的事物。

就比如一杯茶,什么样的茶、什么样的水、用什么器具、多少度的水温、冲泡的时间等等,都有一个讲究,只有当各样的数据匹配度最佳,才能产生最佳的茶汤。茶道高人就是能对数据精准把握,才能泡出惊天动地的好茶的。

再举个例子,比如你喜欢一个人,喜欢什么样的人,其背后就是由你的算法给你的感觉,你的算法根据你基因在千年演变过程中的喜好与经历,最后让你对那个女生(男生)产生了感觉,想要跟他(她)共度一生。

那么,好运气或说命运是否也存在一种算法公式?

英国有一个管理学家,他发现这个世界上有两种人:一种人认为自己始终很幸运,另一种人认为自己始终很不幸。他想搞清楚这两种人的区别究竟在哪儿,于是就做了一个试验。

他将这两种人分成两批实验者,给他们发同样的一份报纸,请他们数一数报纸上有多少张图片,数完后写信告诉他就行。但在报纸很明显的地方,管理学家用豆腐块大小的篇幅写了这样一段话:“看到这段话的人请同时告诉我,这样你就可以得到250美元。”

实验结果出来后,管理学家发现,凡是那些认为自己很不幸的人,大部分都没有看到这段话,因此没有得到这笔钱。这位管理学家由此得出了结论:幸运与不幸的区别就在于,那些认为自己很不幸的人始终处于一种焦躁的状态,到手的机会都发现不了

其实,从另一面说,这种焦躁状态,就是感知力(敏感识别力)的丧失,从而使身体里的算法没有找到数据来感应你。

假如一家企业领导,如果没有足够的感知力,他就容易被自己的狭隘所蒙蔽,听不进去别人的建议,看不懂瞬息万变的市场,更看不到未来的商机。那么,他也就不能带领企业走向伟大。有人研究发现,所有那些能成为卓越企业的企业,其根本都有一个卓越的领导人。

所以说,其实好运气就藏在你的感知系统里,而感知系统就藏在你的喜怒哀乐里,你的情绪,你的心态,你的思想,你的性格,你的学识,你的经历,你的意念等这些都会产生感知数据,而这些数据值正是构成幸运与不幸的原因所在。

那么,拥有好运气需要具备那些条件呢?

如果根据以上英国管理学家的研究,我们可以给这两类人作一个画像,第一种人,认为自己是幸运的人,那一定是具有好奇、探索、活跃、纯真、感恩等特性,另外认为自己不幸的人,可能具有油腻、麻木、成见、封闭、浮躁等特性。

因此,假使一双神秘的手在大地上撒下一些机会,答案很明显,一定会是第一种人能够抓住。也就是说,第一种人更容易拥有好运气,好运气需要的就是好奇、探索、活跃、纯真、感恩等这些健康的数据。

因为只有一个人身上拥有这些数据,他才能够拥有健康的肌体,有了健康的肌体才能有敏锐的感知力,有了敏锐的感知力,就能感知周边的一切变化,从而在这些变化中抓住好运气。

根据科学研究,整个世界就是一个场,这个场由电磁波、电、声波等这些东西构成。人的意念发出去,就会形成自己的气场。虽然我们看不见这个气场,但我们气质、人格、行为、运气、命运都受自己的气场所影响。就像电一样,我们看不见,但它确实存在,并对我们的生活产生巨大影响力。

事实上,你的眼睛、鼻子、耳朵等感官系统都围绕着你的意念创造世界,所以你的一切都取决于你的感知意念。

举个例子,传说苏轼和佛印在林中打坐。佛印对苏东坡说:“观君坐姿,酷似佛祖。”苏轼看到佛印的褐色袈裟拖在地上,便对佛印说:“上人坐姿,活像一堆牛粪。”佛印听了,只是微微一笑,然后说道:“我看你却像一尊佛”。苏轼还以为占了便宜,回家把这件事告诉了苏小妹。苏小妹听了哥哥的话,却说:“哥哥,你又输了。佛家有经云:心有所想,目有所见。佛印心中有佛,所以看你像佛,而你看他像牛粪,是因为你心中只有牛粪呀!”

简单说,你是什么样的人,就只能看到什么样的世界。也就是说,你相信什么?你就有什么样的气场,你将会得到什么?这就是吸引力法则。而好运气和命运就是吸引力法则的演变。

那么,如何让自己尽可能拥有好运气?

在这里,我们用圣贤王阳明提出来的心学可以阐明。王阳明提出通过“知行合一”,即致良知,让自己的良知越来越敏锐,越来越像镜子一样明亮。如果一个人良知很清澈透明,他就能洞察世事变化,明白其中运行规律。所以王阳明特别强调,致良知是进入大智慧的康庄大道。

其实这就是感知力的表现。善良让你的整个生命状态充满正能量,形成强大的气场。你善念气场有多强大,那么你的感知系统就有多强大。从而大到事业上的精进,小到身体上的不适,你都会获得感知的信号,这就是灵感。

善念是人类生理最健康的算法,只有善念旺盛,才会让你所有一切呈优发展。

所以,拥有好运气最简单的方法就是坚持善念,在一切事上以善念为指引。久而久之,这些善念会促进你感知系统的健全,当你感知系统健全,你就是洞察世事的高人。

——转载自云开书院头条号

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
  • 序言:七十年代末,一起剥皮案震惊了整个滨河市,随后出现的几起案子,更是在滨河造成了极大的恐慌,老刑警刘岩,带你破解...
    沈念sama阅读 220,192评论 6 511
  • 序言:滨河连续发生了三起死亡事件,死亡现场离奇诡异,居然都是意外死亡,警方通过查阅死者的电脑和手机,发现死者居然都...
    沈念sama阅读 93,858评论 3 396
  • 文/潘晓璐 我一进店门,熙熙楼的掌柜王于贵愁眉苦脸地迎上来,“玉大人,你说我怎么就摊上这事。” “怎么了?”我有些...
    开封第一讲书人阅读 166,517评论 0 357
  • 文/不坏的土叔 我叫张陵,是天一观的道长。 经常有香客问我,道长,这世上最难降的妖魔是什么? 我笑而不...
    开封第一讲书人阅读 59,148评论 1 295
  • 正文 为了忘掉前任,我火速办了婚礼,结果婚礼上,老公的妹妹穿的比我还像新娘。我一直安慰自己,他们只是感情好,可当我...
    茶点故事阅读 68,162评论 6 397
  • 文/花漫 我一把揭开白布。 她就那样静静地躺着,像睡着了一般。 火红的嫁衣衬着肌肤如雪。 梳的纹丝不乱的头发上,一...
    开封第一讲书人阅读 51,905评论 1 308
  • 那天,我揣着相机与录音,去河边找鬼。 笑死,一个胖子当着我的面吹牛,可吹牛的内容都是我干的。 我是一名探鬼主播,决...
    沈念sama阅读 40,537评论 3 420
  • 文/苍兰香墨 我猛地睁开眼,长吁一口气:“原来是场噩梦啊……” “哼!你这毒妇竟也来了?” 一声冷哼从身侧响起,我...
    开封第一讲书人阅读 39,439评论 0 276
  • 序言:老挝万荣一对情侣失踪,失踪者是张志新(化名)和其女友刘颖,没想到半个月后,有当地人在树林里发现了一具尸体,经...
    沈念sama阅读 45,956评论 1 319
  • 正文 独居荒郊野岭守林人离奇死亡,尸身上长有42处带血的脓包…… 初始之章·张勋 以下内容为张勋视角 年9月15日...
    茶点故事阅读 38,083评论 3 340
  • 正文 我和宋清朗相恋三年,在试婚纱的时候发现自己被绿了。 大学时的朋友给我发了我未婚夫和他白月光在一起吃饭的照片。...
    茶点故事阅读 40,218评论 1 352
  • 序言:一个原本活蹦乱跳的男人离奇死亡,死状恐怖,灵堂内的尸体忽然破棺而出,到底是诈尸还是另有隐情,我是刑警宁泽,带...
    沈念sama阅读 35,899评论 5 347
  • 正文 年R本政府宣布,位于F岛的核电站,受9级特大地震影响,放射性物质发生泄漏。R本人自食恶果不足惜,却给世界环境...
    茶点故事阅读 41,565评论 3 331
  • 文/蒙蒙 一、第九天 我趴在偏房一处隐蔽的房顶上张望。 院中可真热闹,春花似锦、人声如沸。这庄子的主人今日做“春日...
    开封第一讲书人阅读 32,093评论 0 23
  • 文/苍兰香墨 我抬头看了看天上的太阳。三九已至,却和暖如春,着一层夹袄步出监牢的瞬间,已是汗流浃背。 一阵脚步声响...
    开封第一讲书人阅读 33,201评论 1 272
  • 我被黑心中介骗来泰国打工, 没想到刚下飞机就差点儿被人妖公主榨干…… 1. 我叫王不留,地道东北人。 一个月前我还...
    沈念sama阅读 48,539评论 3 375
  • 正文 我出身青楼,却偏偏与公主长得像,于是被迫代替她去往敌国和亲。 传闻我的和亲对象是个残疾皇子,可洞房花烛夜当晚...
    茶点故事阅读 45,215评论 2 358

推荐阅读更多精彩内容

  • 为什么世界总不听话 人们总是希望这个世界按照自己的意愿运转,希望身边的任何人都听从自己的安排。事实上你会发现,让别...
    静888阅读 12,268评论 1 45
  • 转:jingyan.baidu.com/article/90bc8fc8bb19a3f653640c08.html...
    外匹夫阅读 4,980评论 0 0
  • 今天早上妈妈带我跟弟弟去学跆拳道,我特别喜欢学跆拳道,虽然有点累,但是妈妈说可以锻炼我的身体,而且还能和...
    林宇辰阅读 135评论 0 0
  • 每一人内在都有自体客体单元,他人怎么看你,他就是你内心里面的客体,从内在客体单元从一个僵化的模式松化,外在回归内在...
    觉知斋阅读 346评论 0 0
  • 我最擅长用恐惧来限制约束自己。 这几年与母亲相处,哥哥的叮咛时常在我耳边回响,就是别用语言刺激妈,以免影响她的精神...
    yizhibi阅读 156评论 0 0