微微书吧有四大业态，其中之一是青旅书吧，凡是看到微微青旅书吧的就意味着可在此书吧住宿。正因为此，每年微微会接待许多来自客栈、民宿、酒店等相关产业负责人和微微聊合作众筹青旅书吧的可能性，稻城香格里拉的阿央微微青旅书吧便是合作的成功案例，合作方不乏来自乡村旅游文化产业“大鳄”，由此导致我对乡村旅游的关注。
在这个过程中，我经常强调乡村旅游要打文化概念牌和乡村特色牌，乡村本身应该是城市人群旅游或文化消费时常光顾的地方，包括乡村旅游在内的乡村文化经济，会在中国未来的旅游经济乃至整个社会经济发展过程中扮演新动力的角色。
我们这代人除了挖掘、整理、传承前人的文化外，是否还应该做点其他？如果只是一味地传承已有的乡村文化，那后人如何评价我们这代人的文化贡献呢？这里要引入一个概念叫原真性，真正决定乡村休闲文化的原真性的是这种文化和这片土地的主人。专家学者、政府官员需要做的是给“主人”更多的选择方案，在乡村建设植入创客行动更多的是文化增量。
乡村文化的建设者应该明白，乡村是包括农业经济在内的多元化经济类型协同共生的空间。乡村应是百花齐放、节目丰富的多元化大舞台。如果乡村配合国内“众创”大潮提供创作和创新的空间，远远超出仅作农业的单一空间。比如在乡村开展拓展训练、特色会议、稻田酒店、主题民宿、生活客栈、众筹书店、国学书院、明理堂、农机展览、文人雅集、露天影院、时尚酒吧、养趣培训、先锋剧场、乡间民谣、乡村音乐、民间传承、播种收割、艺术创作等文化产业形式，都可以与乡村传统相得益彰。
发展乡村旅游的根本是要为乡村发展找到新的道路，拓宽乡村消费。共同应做出城里人和乡村人都向往的生态青山绿水、生活富足现代、邻里关系和谐的美丽乡村、魅力乡村。因此，在发展乡村旅游的过程中，一定要发自内心地敬畏乡村、帮助乡村，而不应有“剥削”乡村、“捞一票”走人的思想。
由此，要做好本地村民与外部力量的平衡，如果乡村发展完全依靠内在力量是很难做大乡村“消费”盘子的，还面临资金和人才的困难。如果全部让外部或外来精英占主导地位，很可能与当地居民存在冲突，导致“空心村”，无法实现乡村旅游的可持续发展，“百年乡村”的梦想更是难以建立，应当构建“政府-投资者-当地居民组织”三方协商谈判的科学机制。
另一个棘手问题，一个乡村的发展如果不能吸引更多年轻力量加入，衰落是必然的。那如何才能让更多当地居民愿意留在乡村，甚至让更多城市人群愿意走进乡村呢？以素有“陕西的丽江”之称的袁家村和台湾民宿为例，他们都是族群进化以及城市人群向乡村流动的新概念助推了其发展，这个新概念就是今天重点说的新财富概念，也叫“新财富革命”。
“新财富革命”认为，财富不仅仅是钱，还表现在健康、心态、生活工作方式等方面。相对于牺牲健康拼命挣钱，然后用挣来的钱不断放到医院里为自己健康买单的行为，走向农村、发现自我、升华自我的做法更值得倡导。国家倡导“三年内引导和支持百万返乡农民工、大学毕业生、专业技术人员等通过开展乡村旅游实现自主创业。鼓励文化界、艺术界、科技界人员发挥专业优势和行业影响力，在有条件的乡村进行创作创业”。
新春伊始，国务院刚颁布的农业一号文件，第三点第13条把“大力发展乡村休闲旅游产业”正式写入国家的顶层设计里，相信这些举措真正落地之时，便是乡村经济美好蓝图展现之时，也是乡村经济现代化之日。
