第八讲 梦的材料来源
弗洛伊德用了很长篇幅来探讨梦材料的来源，结论是梦的来源“以近几天的事为内容、专门找一些被忽视小事及儿时的旧帐” 三个方面。从现象上看，确实也是如此。他还用事例来证实：梦见我写了一本有关某种植物的学术专论，是来源于：当天早上我在书商那儿看到一本有关樱草属植物的学术专论。梦见我看到一对母女在街上走，那女儿是一个病人。来源于：在当天晚上，一位在接受我治疗的女病人，曾对我诉苦，说她妈妈反对她继续来此接受治疗。然而我们细想：书店看到了一本有关樱草属植物的学术专论是别人的书，而梦见自己写一本有关某种植物的学术专论是自己的书。其实这是梦的导火索，从书店书引发了自己对于自己成果的保护不力的思考。古柯碱是由自己发现的，而这一发现被别人占有，如果自己当初写成书摆在书店，可能就不会发生成果被窃的事了。同样，女病人诉苦我便梦到她和她母亲在街上走也是这样，她们的友好是弗洛伊德的愿望，愿望她母亲支持她接受治疗。这些都不能说明：梦的材料就是来源于现实的材料。梦的材料来源于“现实的改装、自己的想象和幻想”两大部分。
一、来源于现实梦相元素的改装。
上面两例都是由现实改装过的，一本有关樱草植物的书与梦见我在写一本有关植物的学术专论；一个母亲反对来我处治疗的女人来看病与梦见母女走在一起（友好而达成共识的意象），都是在梦目的的指导下进行改装后的结果。事实上，梦相都是经过改装过的，没有原本的东西，我们称之为“可解释成意象的梦相”，梦中的事件是没有发生过的事件，是根据推理、假设发生的事件，是潜意识推动的结果，其目的是解除精神刺激。
我“抬树的梦”（梦例）：在山凹中，大队人马抬木头去做什么，梦中的目的很明确。本来与吴雨抬最粗的树干，后来我们有几个人去半山腰的饭店吃饭了，出来就找不到大队人马了。想与他们联系，可手机搞上水了，借别人手机没电了，想问项贤丰的号码，可记不得他办公室的号码，只好去追大队人马。
追着追着，感觉我们几个人走错路似的，走了很久，我们在一处休息，我说出去看看，结果看到大队人马正抬树向前走，我顾不上通知他人，就进入了大队。队伍中的人没说我什么，好像都没在意。已经配好两人抬一棵树。我只好与一个农妇抬一棵树，她很强壮，但与她抬的树不大，抬上好像是抬着一包东西，扁担的系绳滑到了我这头，我知道她这样很省力。
抬着抬着，要经过前上方一个小得像洞一样的路，我们等着让大队其他人先过去。可后面的人好像越聚越多，越来越挤，几个人轻松地从洞里出去了，我不走好像没机会了，于是扒上去想出去，可洞很小，伸出头身子被卡住，我叫外面几个人拉我一把，他们使劲地拉。我肚子下方好像有一块尖的岩石，心想这样拉上去，肚子可能被破开，他们用力拉，我惊醒了。
我先联想一番，山，我去过黄山、庐山、漓山（没有上山），老家的丘陵大前山和一些不知名的山、花山、银屏山、岱山和大蜀山，要问梦中的山是哪座我就说不清了，但一些风景和饭店看着象白鹿书院的风景和曾吃过饭的饭店。大队人马应该是街道的人，因为吴雨是街道市容办的，一米八几的个子，长得五大三粗也不乏灵活，项贤丰是街道党政办主任，几个人吃饭走散时就没有他俩了。抬树我怎么也想不出来在哪见过这样的大队人马抬树，也许从没见过，或许在电影中建设什么宫殿时见过。农妇让我想起了我们办公室的戴文静，此人被同事戏称“大侠”，平时总是标新立异，奇装异服，据说她到街道时也是个美女，我进街道看到的是她发福后的样子，她整天在外面忙，也不知忙什么，平时总是电话不断，天天在谈论招商、协税护税大计，据说她因此改变了自己的身份、待遇靠编制，是个不愿帮助别人，只想为自己挣钱的人。小洞让我想起上庐山三叠泉时经过的一个乱石门；还有一次去花山时钻过一个很小、只能容得下一个人进去的洞；还有一次走进王乔洞、钻过双井洞及到过银屏洞。至于岩石划肚我想不到在哪，也没发生过这事。
就联想到这里，再联想下去会很多，也没有什么实际的意义。如果我不进行详细说明，想必很难看出这个梦在说什么，或许就被定义为一大堆无用材料的堆积。我还是先将它“翻译”成可读懂的文字。
“街道这个队伍中，能干的很多（但身份却不平等），人人都想成为编制中的一员。我也是能干之人，（虽体力不及吴雨）但也是能当大用的人。队伍中聘用身份的人（我也是）不是他们正规队伍中的，都想取得补偿。但我们都想成为队伍中的一员，走政治、变身份的路，自己很想成为有个身份的人，加入他们在编的队伍，可感觉这条路不通。命运好像安排好了似的（我曾经辞去了正规的身份），只能向靠编为伍，而尽担重担，没有功劳，有苦说不出。感觉出路小得就象那个小洞似的，即使伤心透了，也希望有个人能成全自己。”
这样一翻译，梦意立现。这梦就成了在“向往身份”这一梦目的的指导下，调用意象，形象地解除了“自己因为身份问题”而备受思想困扰的意识平衡。事实亦如此，因为没有身份，自己失去了很多待遇，重活、累活地干，却同工不同酬，这一压力在我进街道时已想过，但因种种考虑，也只有认命了，但梦却是有向往的。
我们发现，梦材料皆为现实的改装，换句话说，是在梦目的指导下精确地调用。在以上的联想中，我们并不能发现完全一样的山、隔断信息的联系、一个抬树的队伍、与农妇合作抬树、更不会有路突然成为了一个洞、也没有岩石划肚别人硬拉。他们全部是现实的改装，即现实元素的调用。而这些调用恰如其分地说明了我的处境、向往和担心，梦想运用它来解决自己的思想困扰。而山我们可以看作走过一种身份的象征；树指才；与农妇合作指只能向她的身份靠扰；吃饭指想获得身份补偿；进入队伍是想取得身份；洞指出路小；拉是愿望能有人帮助自己实现心愿。这样当意象一解释，我们便一目了然了，也深深感知了梦调用现实改装的目的所在了。
之所以拿自己的梦来举例，是联想及材料能绝对驾驭和真实，这样证明梦材料来自现实改装的例子存在于每一个梦中，就不再举例赘述了。
可以看出，梦相类似于生活中的事实，但却不同于现实中的事实。我们基本上都不能肯定梦中所见的景象就是生活中的所见，山并非是生活中见到的任何一座山，但又很像生活中见过的山。抬树干生活中没有见过，但这样的劳动场景在很多地方见过，两个人抬树干也见过，而梦根据生活的原形进行了适当的改装。绳子滑向自己的一边，自己承担的份量当然也会加重，生活也与人合伙抬过东西，但都是宁愿绳子靠自己这边，也没发生过梦中与农妇抬树干的情景，何况农妇是自己不认识的呢？无疑梦改装了这一切。
那么梦为何要改装生活原形呢？为何不直接“拿来就用”？我们说这是意识的能动作用，它在梦目的的指导下，“创作”一件新事，以此来解除精神困扰，形象地反映“精神困扰”是梦的改装生活原形的重要一步，其本身也含有解除精神困扰的成分，它是在说“精神困扰也是一种正常生活”。梦把精神困扰创作成形象来解决问题，有的梦有了语言和对话，其实就是，这种形象“创作”实在不能解除精神困扰，只好“动口”（梦中的语言或对话），甚至“动手”（梦中引发梦者动作）了。形象地反映精神困扰是梦进行意识平衡的一个手段，其他的手法我们会在以后的叙述涉及，即意识平衡的方法有：形象反映、形象创作、梦假设、梦推理、梦推动意象发展等。
二、来源于想象和幻想
一个去新加坡上学男孩《成为宇航员的梦》（梦例）：我梦见很荣幸的被选为宇航员，派去执行任务，可是事情很复杂，没有想象中那么简单，带着很重的压力，带着科学家的希望，送别的时候没有伤感，感觉比较轻松，坐着专门的大巴车先去了我家，在家里洗了头，匆匆的走了，感觉忘带了最喜欢的单反相机。就和其他的2名宇航员一起去了发射站准备发射，后在要发射的那一刻感觉人很舒服，没有不自在，就是觉得自己身体状况会不好，因为之前我没有训练过，也有点担心火箭会发射不成功，结果火箭真的没有发射成功，掉在了是草地（或者麦田）里了，再看那火箭，小得像个玩具，结果令大家都很失望。
这是一个21男孩做的梦，他今年刚去新加坡上大学，有点不习惯新加坡口音的英语，担心会影响学业。他没有过什么宇航员经历，但很佩服宇航员，认为能飞天的人是人中之龙，小时和上学去的路上坐过飞机，父亲是大学教授，梦中的科学家像父亲的一个同事，又有点象他的一位老师。家里在新加坡有亲戚，叫他经常去玩，但他很少去，住在学校。因为个性，生活上和室友相处也不顺心。其他草地、麦田也没有什么联想。
我们很容易看出这个梦的内在含义，而不需要靠联想。我们把它用意象翻译一下。
上新加坡大学是我渴望已久的事，我的人生在飞天。可在大学里呆了一段时间后，发现并不像当初想象的那么好。回想过去，多少嘱咐和期盼，但自己为了实现飞天也没有留恋。当时想换个活法的思想太匆忙了，以致很多美好的回忆都没有顾上带在脑海里，如今很想念那时的时光。现在自己正在实现飞天的梦想，（遇上了英语难以交流、与室友处不好关系这些情况）怕自己身体力行不好，很担心飞天的愿望是否能实现。如果不能成正果，还是一棵无人知道的小草，或者只是没有长出麦穗的苗，就会有很多人失望（家人、老师、朋友）。
从梦中我们可以看出，被选为宇航员是现实中没有的事，或者说是梦中的幻想，而这一幻想却形象地反映了自己原本以为高飞、现在却因不习惯新加坡的英语、处理不好室友关系而担心自己是否能实现高飞的愿望，以及担心辜负家人、亲戚朋友期待的思想困扰。正是由于这个困扰，产生了不能高飞的担心，在梦中进行自己成为宇航员的梦幻想，反映了自己担心不能成功，反成了别人的笑话。
《外星人的梦》（梦例）：在一个阴暗的黑夜里，我与爸爸走在一条田野大道上，远处是群山。路上还有很多其他的人，像一群难民在逃亡，突然，远处一束光从天而降，接着又是一束，大家惊呼，见那光束照亮了山上好莱坞标志性的几个字母，我们一开始以为是电影《天际浩劫》的宣传活动，尔后发现不对，普通的特效无法达到效果。这时，天空出现很多巨大石雕手，它们的指尖敲击着地面，大地像陷入地震，人群恐慌起来，虽然这些巨手像是避开人类，不造成什么伤害。我随爸爸一起跑，心知外星人模仿电影情节入侵地球了，地球仿佛要灭亡，我们不知道往哪去，正在不知所措之际，突见一宇宙飞船，里面住着一对人类夫妻，我求他们开门，说了很多好话，他们才终于准我进去避难，跟我一起进去的还有一只狗狗，对话间，得知他们的飞船是多年前另一群外星人留给他们的，很安全。这对夫妻中，那个女的不太喜欢我，她长相普通、长发、但侧脸很漂亮，总是一副劳动者的样子，我们在太空飘流，但是，爸爸好像不在身边。
梦者是一个27岁的女孩，一直未找到合适的男孩结婚，有过几次情感经历，喜欢看动画和科幻片，一束光从天而降是《天际浩劫》里的场面，生活中没养狗，有点恋父，我们先看看梦中梦相所表示的意象含义。
“阴暗的黑夜”是“心理不明朗”的意象；
“爸爸、群山”是“靠山感”的意象；
“难民”是“情感老大难问题”的意象；
“一束光从天而降，接着又是一束”是“伦理之光一束紧似一束地降临”的意象；
“照亮了山上好莱坞标志性的几个字母”是“出名”的意象；
“天空”是“心空”的意象；
“地震”是“内心震动”的意象；
“巨大石雕手”是“无形的道德魔爪，伦理、道德规范”的意象；
“外星人”是“异类”的意象；
“门”是“心门”的意象；
“那个女的”是“自己”的转移，转移原因是结婚后才安全，而自己在逃避；
“狗”是“对自己忠诚的男人”的意象。
基于这样的认识，我们把梦翻译成：我的心理不明朗，总是期望有如爸爸一样的男友与自己走在希望的田野上，让自己很有靠山感。感觉现在的自己情感都成“老大难”了，自己很想逃避这一现实问题，但伦理之光一束紧似一束地降临，感觉自己再不嫁出去，就要在人们惊讶中出名了。心想也不会有这个效果吧！感觉心空里有只无形的道德魔爪在影响着人们的思想，虽不是有意伤害我，但总使得自己想去避开它。愿望能与一个男性依靠一起逃避这样的伦理、道德规范，如果不能的话，就被看成是异类的想法，不是地球人的思想，仿佛不这样球不成球了。自己不知恋父的情感最后的归宿，愿望能生活在一个没有这样伦理、道德规范的地方，恐怕是被当成外星人的同类了，真想求他们能为自己打开这一心门，从而逃避出自己这一“不食人间烟火”的想法，只有过上伦理承认的夫妻生活才行，而自己只想未来的另一半能对自己忠诚，如果真的进入了婚姻，自己也不太喜欢那时的自己，自己的思想总是这么飘荡着、矛盾着。
从这个梦，我们可以看出，梦相里的“一束光从天而降，接着又是一束”、“巨大石雕手”、“外星人”，现实中没见过的，并非现实改装的的梦相，而是自己想象或幻想的东西，我们称这些现实改装不出来的东西是梦相的另一材料来源。而其中的“照亮了山上好莱坞标志性的几个字母”、“地震”对于梦者也是幻想出来的东西，如果有此经历的人，就作为现实改装过的材料了。来源于想象、幻想改装的梦也很多，但不是涉及每一个梦，像梦到鬼、生化战争、外星人都是梦者想象、幻想的结果。
三、结论
现实材料的改装包括所有的记忆库材料，是梦者梦前所经所历、所见所闻、所思所感的总和。而在梦中并非是简单的调用事实，而是将自己的愿望、担心、内疚和自我表现贯穿其中，因此说：梦是一种在梦目的指导下解除思想困扰的意识创作过程。而想象、幻想的创作也是直面梦者自己的思想困扰。
有个主持人被告知第二天要做一档解梦节目，现场解主持人前晚做的梦（梦例）。主持人前晚梦到自己裸体穿行在大街上，而街上的人似乎没有什么惊讶的。这是她的担心梦，担心当晚她做了什么梦，以至自己当众“暴露”自己的内心所想，解出什么不妥来，愿望观众能与平常一样，不要用好奇的眼光发现了自己什么隐私。裸体对自己来说是现实，没有人穿着衣服洗澡，而裸露上街却是自己的想象，梦调用这一梦相，只是说担心解梦会透视自己“心理”，把自己象“剥光”一样展示在观众面前。
无论是现实材料的改装，还是想象、幻想材料，都反映了一种“想法”，即一种“思想困扰”，因此，我们也称梦材料为“心理材料”，它通过现实材料的改装和梦者的想象、幻想材料直达梦者的心理层面，通过这些材料我们就有了直接透视梦者潜意识的机会。
从上面我们已经认识到了，梦调用材料时，不论是现实材料还是想象幻想材料，都是经过“加工”过的，这是意识的能动性，是一种基于调用的形象创作过程，我们在创作“诗”的时候，这个过程比较明显，即为表达某种思想，有个苦思冥想如何进行形象表达的过程，只不过它们的区别是一个在梦中不自觉的，一个是现实中清醒地自觉思考。
梦的创作不仅表现在不同的压力用不用的心理材料来表现，还表现在相同的压力用不同的心理材料来表现，这充分显示了梦的“高度创造力”，这就是我们的梦变得千奇百怪的原因。在我们的感觉中，它既有点现实基础，又不完全是现实材料；既有想象、幻想的成份，又掺杂着现实的感受；既有生活事件的细节，又是生活中从没有发生过的事件。扑朔迷离，以致出现了“梦是一堆无用材料的堆砌”的论调。
但无论梦怎样千奇百怪，其材料都是“形散而神不散”，梦的目的、梦者的困扰，始终作为这种心理材料组合的一根红线，左右着材料的选择。
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