一 小镇
我来自南方沿海的一个小渔镇，镇里的一半人靠海吃海。另外的一半？多数外出打工、剩下的做小生意、建筑施工种种皆有。而我，也只是个普通渔民，禁海时游手好闲，可以出海时跟船出海。海上时常大风大浪，而我的生活平淡无奇。
小城镇，庙宇神位遍布四处。庙宇神龛的有妈祖、城隍老爷、观音、关帝君公（关公）、三山国王、地藏菩萨、王母娘娘... 家中有门神、天公老爷（玉皇大帝）、灶神、地主老爷、五谷母、阿婆（床上的神）...还有一些确实无法叫出名字，或者只是某个名人、或者只是某个有威望的先人。大大小小的神，时刻在我们周围。初一十五、大小节日、诞辰，镇上的妇女都要“念心”着去添点香油钱、祭拜个“果盒”（意思是水果类的祭品）、上柱香献点元宝纸钱。
村里分为东南西北中五个社团组织，负责组织各类祭祀封建活动。我们归属南社，
庙里每年都有迎老爷的习俗，从庙里出发，扛着庙老爷的泥身塑像敲锣打鼓地绕着南社整片外围游走一圈。所到之处，人潮涌动。路过的住户，都会备好鞭炮迎接庙老爷的经过，好不热闹。
父亲是社团干事，每年过年迎老爷游街，他总忙前忙后，而我，需要就去抬抬锣鼓扛扛老爷。不需要时，也跟着路人一起在街边看热闹。
一年，又一年就这样过了。
二 乩童
年前一个月，父亲从游神组织会议回来。一脸僵硬，默默地吃饭，抽烟。吃罢饭惯例喝茶看电视。又是各种都市爱情，想想自己到现在也未曾去过城市、也未曾奢想谈次轰轰烈烈的恋爱。恋爱？呵，不就是找个人结婚生子，什么爱得死去活来，哪有的事。
“那个，小子，下午会上，大家说今年老爷诞辰需要有乩童。”父亲喝了杯茶，盯着另外一只手快燃尽的烟，猛地抽了一口。红焰快燃到烟嘴了，他狠狠地把烟头摁进烟灰缸，恨不得摁穿到地板上去。
“大家从几个后生仔里挑了挑，找了老先生看，你八字最合了。”父亲摁完烟平静了许多，这样跟我说、跟母亲说、跟家里四个弟弟妹妹说。我见过乩童的，听说是神仙附体，神通广大。弟弟妹妹听不懂，不关心，自顾自地看着电视。
“福气啊福气，老爷保佑。”母亲走过来，一脸肃穆与信仰，摸着我的头，喃喃地说。
我貌似没有选择的余地，被他们带到庙里，跪拜、赐符、喝符灰水。任老道士在我身上撒各种水、五谷、以及像苍蝇般散不去的呢喃咒语。
事定好后，他们就四处宣扬说我哪天在路上经过庙被老爷上身，念了很多口诀，刀枪不入，能预知未来，庇佑四方。一夜间，我在南社乃至小镇都出名了。都没见过我，但知道某人的儿子是神仙转世，显灵了。他们说是，便是了吧。
三 穿刺
年前要闭关，我被告知要进行穿刺仪式，以展现转世乩童的法力。法铃会刺穿脸颊，这是出师礼，会让我更有法力。从被告知那天起，一直被南社的各位老大捧着，自己也觉得飘飘然。我是这方土地的主，我就是那个被选中的人。而刺穿仪式，就像很多地方的成人礼，也许残酷，却神圣庄重。一心的虔诚，我也就顺着配合所有事情。
临近过年，临近游街的日子，我也更坐立不安了起来。我将是那个被乡亲们跪拜敬仰的神。闭关最后两天，穿刺仪式在庙里进行，关门闭户只有各位老大和道士在场。·照例是繁琐的祭拜仪式，仪式后道士把红色头巾绑住我的眼。空气中弥漫着檀香味，但此时宁心静神的功效却消失得无影无踪。眼前一片黑暗中听见道士窸窸窣窣地操弄着。都上砧板了的我，生怕四面八方来的猛虎会一口将我吞了。
“会有点痛，没事的没事的。”道士拿了点药在我脸颊上涂了涂，又叫我张嘴在嘴内壁涂了涂。药很凉，却有点苦。突然感觉有几个人帮忙用手按着我的头，我的头一下子被几双糙手包围得动弹不得。我的嘴也被扯着张开着，一个锐器轻轻地从我嘴边刺入。也许是药的缘故，并没有想象中钻心的痛。但脸上的肉是否抗拒这穿透了的管子，使劲地往内挤。这一挤，肉跟管贴合得更紧密。管子的拉动，牵扯着整个脸皮像帐篷般。紧接着是另外一边。还没准备好，就结束了。后头巾扯下后，发现自己嘴里含着两条刺穿脸的勾。嘴闭不上，感觉到嘴里不时流满口水。只能压动喉咙吞咽，这一动不小心扯动嘴，丝丝的痛，伴随着血丝味，一起吞下肚。在庙里的那夜，药力慢慢退去，脸刺痛不断。随着心跳律动，分明感觉疼痛犹如水面落石，由伤口的两点一圈圈荡漾开。那一夜，在庙里过，与神为伴，与疼痛为伴。
四 出游
出游的日子，道士跟那班组织的老大们半夜就来了。换上乩童服，伤口重新上药水，绑红色头巾。一切都准备稳妥，道士将两个金葫芦般地挂件扣在原来轻巧的两个勾上。一下子我的嘴脸被拉扯下去，伤口貌似不再折腾人地痛，但我的脸却更狰狞。今天结束前，我再不可能进食。
天亮了，我稳坐在老爷椅上，受众人的朝拜。烟熏得眼酸痛，越是困乏想睡，越恍惚地像入了仙境。
“哐~~~”一个响雷般地锣响，惊醒了我。是要出发了，是要出发了！七八个大汉冲进来，架起老爷椅、以及上面的我，托出了庙。前面锣鼓队开道，后面各种乐器组成的八音队。大家把两边道挤得密密麻麻，中间的道却自觉地留了出来。家家户户门前早已挂上了鞭炮串，没等队伍到就点燃。鞭炮声、锣鼓声，层层叠叠，交替延续。两边密密麻麻地人头以及手机，甚至能想象我的破相在朋友间流传。也罢也罢，出名也罢，脸不要了也罢。
队伍停了下来，在路口游圈。人群汇集成围城，团团围围将我们。是时候了，下面的人拿了一红桶托着上来。我手缓缓伸进去，随即触到米堆。手抓了一把，狠狠地向周围的人抛甩而出。一把一把，狠狠地甩……
后记：故事虚构，图片乩童及游行情况却是今年过年在老家亲眼目睹。
封建迷信文化，靠血腥给普通人造成心理的震撼冲击，形成威慑与崇拜，从而用信仰文化规范行为及维持社会秩序。这是想象的力量，这是虚拟信仰的力量。然而现代社会是否仍需要用此种方式维持信仰崇拜？传统文化的传承是否能摒弃对某些被选中的人的肉体、甚至是精神的残害？
