书正说的“咱伯”，指的就是三踅的爹。三踅的爹当过国民党的军需，活着的时候就爱告状，告夏天义重用了李上善，重用了秦安。状子寄到乡政府，乡政府把状子转给了夏天义，状子又寄到了县政府，县政府还是把状子转给了夏天义。三踅的爹就把状子装到了一个大信封里，写上县长的名字，后边再加上“伯父亲收”，县长是亲自看了状子，亲自到清风街来处理了。夏天义没有怯，对县长说：“他告状？你知道他是什么人？”县长说：“什么人？”夏天义说：“国民党的军需！”县长说：“有历史问题？”夏天义说：“我和他不是一个阶级，天要是变了，他要我的命，也会要你的命！”县长也就没再追究夏天义，在夏天义家吃了一顿包谷面搅团，坐车回去了。
夏天智说：“咱买老仓库不是买房，是买庄基，在原庄基上盖一院子，你将来退休了可以住么。我听听你的意见？”夏风说：“我不同意。”夏天智说：“不同意？换一批新庄基难得很哩，过了这个村就没那个店了！”夏风说：“我退休早得很哩，再说真要退休了还回来住呀？到那时候清风街和我同龄的能有几个，小一辈的都不认识，和谁说话呀？再说农村医疗条件差，吃水不方便，冬天没暖气，就是有儿女，那也都在省城，谁肯来伺候？”夏天智说：“儿女随母亲户籍走的，咋能就都在省城？”夏风说：“我正在想办法把白雪往省城调的。”夏天智说：“往省城调？”夏风说：“将来了也把你和我娘搬省城去！”四婶说：“好，跟你到省城享福去！”夏天智眼睛一睁，把一句话撂地上：“你去么，你现在就去么！”四神说：“行啦行啦，我说啥都是个不对，我也不插嘴了，行啦吧？”夏天智说：“落叶归根，根是啥？根就是生你养你的故乡，历史上多少大人物谁不都是梦牵魂绕的是故乡，晚年回到故乡？”夏风说：“有父母在就有故乡，没父母了就没有故乡这个概念了。”夏天智：......
今天摘录的笔记比较多，还是接着说昨天的话题，阶级的问题。
《人生七年》这个记录片讲述的是发生在英国的故事，像欧美等国家比较发达，经济、政治都比较成熟了，阶级也相对比较固化了。而我国，改革开放以来虽然经济迅猛发展，但阶级还没有完全固化，很多大资本家上一代甚至他自己还是从所谓的底层爬上来的，我们也常常听说很多赤手空拳、白手起家的财富神话，当然，这些人要比资源多的人付出的努力要多一百倍、一千倍，但他们跻身于了精英阶层，这也说明了我们还有一些机会的，但是再过两代、三代呢？机会会越来越少，所以我们自己要更加努力，才能让我们的后代少费力。也许我们爱子女的最佳方式就是努力拼搏。
