一
幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。
童年对于人生是至关重要的，按照现代心理学说，人在六岁之前性格就会形成。拥有完美幸福的童年，性格自然会稳定，健全。以后的人生也会更幸福。而不完美的童年，甚至是黑暗的童年，比如卡夫卡，那成年后人的性格就会有巨大的缺陷。卡夫卡的性格就非常自卑，他的童年是黑暗的，所以他的内心也是黑暗的，有如无底的黑洞，无助、恐惧、整天战战兢兢，惶惶不可终日。他的整个人生是黑暗的，严重的抑郁焦虑，活着生不如死。
正是有了卡夫卡的反面教材，现在的哲学家，心理学家，都非常重视童年
周国平说道：每个人的一生中，都有过一个依照真性情生活的时代，那便是童年。孩子是天真烂漫，不肯拘束自己的。他活着整个儿就是在享受生命。世俗的利害和规矩暂时都还不在他眼里。只是随着年龄的增长，染世渐深，俗虑和束缚越来越多，原本纯真的孩子才被改成了俗物……凡童心不灭的人，必定对人生有着相当的彻悟。
周国平是文学，哲学大家，他自己对人生就有相当的彻悟。他肯定有个美好的童年，他一直按童年的标准活着，依照真性情活着。他从不跟世俗竞争，就算成为一代哲学大儒，他也不在乎荣誉，更别说金钱利益了(当然他不穷)。他从不为钱操心，也不在乎荣誉和地位。他只是静静地把自己过好，按自己的真性情生活，一生都是天真烂漫的童年。就算按世俗的眼光来看，他也是人生大赢家。
海德格尔提出诗意的栖居，每天都诗情画意，享受生命。心理学家阿德勒更是说出了那句世界名言：幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。
我对他们的观点非常赞同。虽然我现在糊涂潦倒，但我从不悲观，更从没有放弃过自己。因为我有美好的童年，世界上最最幸福的金色童年。每当我困楚时，我就回忆起我的童年，那是多么的美好，多么的幸福，童年生活是如此的无与伦比。我现在反思自己，最大的目的，就是让下半辈子，过上童年般的生活，按人的真性情生活。虽然很难，不管是自己性格上的缺陷，或是外部生活的困境。但我有目标，有个美好的童年，清晰的摆在脑海里，这就是我写这本书的最大意义：文笔好不好不重要？（这也是没办法的，一个农民工能咋样？）重要的是你要好好反思，做那幸运的人，用童年治愈你的一生，下半辈子过上童年般的生活。
感谢父母，感谢所有的亲人， 感谢我出生的年代。让我成为那幸运的人，成为最最幸运的人。让我拥有无与伦比的幸福童年，人类所能得到的最幸福的金色童年。童年是如此的美好，我经常沉浸在童年的回忆之中不能自拔，我一直用童年来治愈我的不幸。好想回到童年，人为什么要长大呢？幸福的童年，使我拥有了积极健康的人生观。我认为世界是美好的，人性是善良的，人生是有价值的……人活着最少得对的起生命本身。
二
我认为，要想拥有一个幸福的童年，最重要的是要有一个完好的原生家庭，父母要和谐，对孩子关爱。我的原生家庭是非常完好的。父母都是穷人家的孩子，虽然小时候很穷，缺吃少穿的，但他们都得到了关爱，能够健康的成长，成为完整型人格的人。这种性格的人热爱生命，有责任心，关爱自己的孩子。我的父母可以说是青梅竹马，相濡以沫，到现在我都很少听到他们吵架。
奶奶改嫁到白竹湖后，跟外婆家成了邻居。父母是同年的，也就可以说是同时长大的。那个时候只要不是干部家庭，那都很贫穷的。男孩子都要很早起床，去放队里的牛，女孩子则捡狗屎牛屎，或是拔草喂猪。上学都是上午教一点字，背一些语录，下午就得回家干活了，学业压力倒是一点都没有。这很小就得干活，又是搞集体，大家天天都呆在一起，自然很熟。父亲16岁时，被大爷爷接回来了。当时母亲问父亲老家什么都没有，为什么要跑回去？父亲并没有说是去接后，那年龄应该还没有那封建思想。父亲说白竹湖太偏僻了，以后长大了没得发展，而老家在乡镇上，虽然穷一点，但以后有发展。（看来父亲的眼光还不错，现在农村都是往城里跑）父亲刚过来几年确实很穷，就几间不知道多少年的祖传老房子，比现在的猪圈都不如，其他啥都没有。大爷爷也帮不上忙，生了一大堆女儿，大叔还让他操心。在搞集体的制度下，做事的人少，吃饭的嘴多，这日子就难过啦，比外婆家好不到哪里去。外婆虽然不能下田干活，但只有三个子女，而且间得很开，母亲比小舅大了11岁，到小舅要吃饭时，母亲差不多可以下田干活了。反观大爷爷家，为了要生个儿子，一两年生一个，生了七八个女儿，生个不停。干活的没几个，吃饭的一大堆。那时是集体挣工分，凭工分分粮食，一个男人带着几个长女挣工分，能有多少工分？老婆不是带孩子就是怀孕，家里十来张嘴，粮食根本就不够吃。单就吃来说，还不如老爸，老爸当时是一人吃饱全家不饿。
还是那句话，在那年代，只要不是干部家庭，其他都是脓包户，都是吃了上餐没下餐的。只不过大部分人家都有个土砖房，可以遮风挡雨。而不像我家那几间老房子，漏风漏雨的，似乎随时都要倒。在这样的家庭条件下，根本就不会有说媒的。反而母亲因为心灵手巧，面容姣好，说媒的踏破了门槛。父母可以说是私奔，把外婆一家气的要死，结婚时，外公气得都没来。
父母感情是如此之好，对后代是有莫大的好处的。刚开始虽然穷点，但就像俗话说的，一家子窝在一起，穷人的小屋，其乐融融。所以我有一个完美的原生家庭，我的金色童年就有了一个完美的前提条件。
幸福的童年当然还有其他条件，比如说环境，时代。就好比书上说的天时地利人和，但偏偏我都遇上了，真是太幸运啦！比如环境。我家虽然刚开始时很穷，但通过父母的努力，很快就殷实起来了。尤其是父亲当了小队长以后，不管是在亲戚或者乡邻之间，说话都很有分量。而各亲戚家都缺少一个主心骨。比如大爷爷家，生了一大堆女儿，自己老了，大叔不争气，小叔又太小了，大姑妈倒是嫁在本村，可大姑父的脾气像个犟驴似的，不但帮不上忙，还要经常替大姑妈操心。在农耕时代，壮年男子就是家里的主心骨，一大家子，就缺个主心骨。外婆家也一样，外公个子小，两个舅舅又小很多，家里就缺个主心骨，在搞集体的时候，说话的分量都没有。自从老爸成年后，特别是当了小队长号，就成了整个家族的主心骨。母亲心地善良，与人为善。我们家不管是跟亲戚，或者是乡邻，关系都很融洽。俗话说，人长大了，地位是自己挣出来的，但小时后却是父母给的。凭着父母的面子，不管是亲戚或者相邻，都很看得起我。比方说我和堂弟有一次在大奶奶家吃饭，大奶奶喝斥堂弟，说吃个饭像个猪似的，而表扬我吃饭吃的好。其实吃饭都一个鸟样，无非是看我父母顺眼，而看大叔不爽。还记得有一次和表弟一起偷别人的黄瓜吃，被人家逮到了，表弟被当场揍了一顿，还被告到家里去了，而对我只是当时说了几句，这当然都是看我父母的面子。
我不但有了一个好的环境，而且也有一个对于童年来说，一个相对宽松的年代。对于有我记忆的童年，应该是80年代中后期了，到九十年代初期。那时候已经改革开放了，农村都分田到户了，农村家家户户都有粮食了，不用再像父辈那样挨饿了，只是没有像现在吃的那样丰富多彩。但童年不挨饿就好了，吃不吃的好根本就考虑不了，智商还没那么高。生活无虞，但学业却比现在的孩子轻松多了，都是送到学校父母就不管了，也管不着，大部分父母都是半文盲来的，自己都不懂，咋管。能学多少是多少，成绩不好也不用挨揍，能认识几个字就好了。没有任何的攀比竞争，现在多如牛毛的课外辅导，那时压根就没这概念。大部分孩子都是下课了，还要帮父母喂猪捡柴的。而我们家在父母的努力下，上面又没有老人，吃闲饭的少，所以生活相对殷实。我家很早就烧煤了，我捡不捡柴的都随意，也很少去拔猪草？更是从来就没放过牛。别看这个放牛，现在看起来好像很是诗情画意的。但对于一个孩子来说，完全是个苦差事。因为不管刮风下雨，天天都得放，想去个远一点的地方玩，都玩的不舒心。
我的童年确实是一个宽松的时代，学业不重，加上我本来成绩就好，领了很多奖状，学习是没有任何压力的，没受过任何委屈。而不上学的时间，基本是散养状态，不用喂猪放牛，不用支持父母养家，爱干嘛就干嘛，每天玩好玩的开心就好了。而我的环境也很好，亲戚乡邻都很看得起我。
完美的原生家庭，良好的环境，宽松的年代，我都有了。天时地利人和，我占全了，我的童年想不幸福都难了，哈哈哈！
三
现在印象最深的就是小时候去外婆家，外婆是个慈祥的人，心肠好，特别疼人。当然也有些利益关系，外公个子矮小，外婆又有哮喘病，外公外婆子女生的晚，人都老了，两个舅舅还小，母亲又是长女，而且是唯一的女儿，自然是既心疼又依赖。父母成了整个家族的主心骨，爱屋及乌，自然会疼爱我和姐姐啦！要不也不会把姐姐带到五六岁才回来。奶奶就没有那么疼我和姐姐了，至少没有那种特殊的感情，只是一般的亲情。奶奶16岁就生了父亲，继爷爷又比奶奶小了两岁，这么算来他只比父亲大14岁，非常年轻的后爸，他是个篾匠，经常半夜三更还在砰砰砰的，收入还可以。所以他们家不用依赖我父母，也就没必要过分的疼我们了。加上父亲埋怨他在结婚时，奶奶没有给他帮忙，所以两家关系不是特别好，是那种不好也不坏的状态，远没有跟外婆家亲。我们小时候一直住在外婆家，尽管她家很穷。在奶奶家住的不多，虽然他们是邻居，只隔了一堵墙。
从今天的眼光来分析，我认为，除了父母对子女的无私奉献外，其他多多少少都沾了一点利益关系。外婆一家对我们两姐弟的过分疼爱，除了看在母亲这唯一的女儿，这层亲情关系外，还需要仰仗我们家。真的，外婆家太穷了，每逢过节过年，都全靠我们家接济，特别是过年，什么年货啊，鸡鸭鱼肉啊！全是我们家送过去的。大舅的命运特别不好，本来家底子就薄，大舅妈又有肾病，按现在的年代，是不可以结婚的。她一直在生病，也是不能下田干活的，还经常要去医院，90年代初期就病逝了，把大舅折磨着一穷二尽，生个儿子也体质不好，2O来岁的时候喝酒喝死了，现在成了五保户。在偏僻的山旮旯里，大舅妈病死后，大舅就找不到老婆，穷了一辈子。小舅倒是好多了，但在我还是童年时，他刚成家，由于家底子薄，所以日子也是过得紧巴巴的。小舅成家不久就买了拖拉机，花了6000多块，全是父亲垫的。他一个刚成家的大小伙子，有个屁钱。所以综合各种亲情和利益关系，不但外公外婆疼我们，就算舅妈都特别疼我们。
宝山湖村是我们乡一个偏僻的穷山沟，跟衡山湘潭三县交界的地方。白竹湖是宝山湖村的一个山沟沟，里面有三个生产队：老屋生产队，新屋生产队，牛栏冲生产队。我有印象的童年起，应该是改革开放后的事啦。公社改为乡镇了，大队改为村，生产队改为村民小组了。宝山村有十多个村民小组，散布在各个湖啊，冲啊的里面。白竹湖里面有三个，溪水是从牛栏冲往下湖流，左边是白竹坳，翻越白竹坳就到了垄里，那边属丫江桥管，牛栏冲靠左边，右边是老虎冲，两条溪水在老屋组屋场交汇。在丛山中间形成了一个几十亩的小小平地，湖南东部方言，湖就是小盆地的意思，白竹湖就是长满白竹盆地的意思，而垄是平地的意思，垄里就是平坦的地方，相对冲里就是山旮旯。方言太杂了，各个地名都不知道用普通话怎么写，头大的很。老屋组在两溪交汇的地方，修了一块比较大的晒谷坪，后面有两排房子，外婆就在后排的第一家，奶奶是第二家。外婆家前面没有人家，有一颗很大的皂荚树，皂荚树下面就是从牛栏中留下来的那条溪流。溪水中有几块平整的石头，很多年来妇女们洗衣服磨平的，都不知道有多少年了。溪水继续往下流，在盆地中间转了个弯，弯到左手边靠白竹坳那边去了，那边又散落着几十户人家，已经是新屋组的地界了。再继续往下流，被勒马山横挡住，形成了一条小小的峡谷，过个两三里路就到下湖了。
白竹湖就这么个屁眼大的地方，百十来户人家，就中间有一些平地，四周都是高山梯田，水田不多，都是在山上开发的旱土。家家户户粮食不多，都是种些红薯啊！玉米啊，花生啊！各种杂粮。而我们家刚好相反，我们那属于低矮丘陵，俗称垄，或叫垄里，我们组叫塘头，中间的那块平整水田就叫塘头垄。水田多，旱土少，自留地少。我们家粮食足够，但花生啊，玉米啊，这些杂七杂八的，根本就没地方种。刚好跟外婆家形成互补，给他们家送去大米，然后带来红薯啊，玉米啊，花生啊！外婆是个勤快的人，就是那种闲不下来，一直要干活的人。她有哮喘病，都是累坏的，导致后来下不了水田，只能经营旱土。宝山湖水田不多，旱土却随便开挖，有的是山。外婆每年都要种很多的红薯，花生，玉米，大豆，还有各种杂七杂八的，说不上名字的。我小时候就有薯条，薯糕，花生，玉米吃，把我那一帮堂弟表弟，羡慕的不要不要的。
对于白竹湖的地形，比我老家都还交代的清楚。那是因为在我的童年印象中，外婆家比自己家更重要。小时候去外婆家，简直就是去度假。比现在去旅游都还激动，哪怕出国。可能我发育的迟缓，在我脑海里，最初的印象都五六岁了，四五岁之前的印象压根都没有。或许现在时间长了，但我20来岁的时候就注意过这个问题，沈从文说他还在娘肚子里的时候就有印象了，两岁就已经很清晰了。我20来岁的时候左思右想，就是没有四五岁之前的所有印象，不知道是怎么回事？可能与人的发育有关系吧！
我最初的朦胧印象，大部分都是在外婆家的。外婆家旁边是生产队时期的育秧室，是整个村庄当时唯一有平顶的房子，后来被小舅买下来了放拖拉机。我经常爬到育秧室上，整个白竹湖尽收眼底。外婆经常在上面晒花生啊红薯片呀。我是边吃边坐在上面发呆，傻傻的看着白竹湖。旁边的皂荚树下，是村庄妇女们聚会的地方。在皂荚树的阴影下，妇女们边洗衣服边聊家常，东家短西家长的，非常热闹，有时候人多还要排队，牛栏冲的妇女都下来了，就为了那份热闹，把我也看得津津有味。
我最喜欢的还是看忙碌的人群，记得有次雨后天晴，那是农忙时节，四周高山，青翠欲滴，勒马山方向有两条彩虹，一条很鲜艳，一条比较暗（现在在东莞，二十多年了从没见过彩虹）。随着太阳快要下山了，各种不知名的鸟儿虫儿叫起来了，水田中的村民们都加快了农活速度，牛犊儿也哞哞叫起来了。永昌大叔看我坐在育秧室上，问我小舅在哪？我答他去鹅背坡了。然后永昌大叔对着鹅背坡，扯开破锣嗓门大喊：“喂，江仔，喔唷……喂，江仔，喔唷……”那边传来了小舅的回声：“喂，昌哥，来了，喔唷……”。山里回声不断：“喔唷……喔唷……”这一幕至今还清晰地印在我的脑海中，简直就是一幅画。可惜我文笔太差了，描绘不出来。我要是有沈从文那么好文笔，绝对要写出一本伟大的小说来。或者是个画家，那绝对是旷世名画。海德格尔说人生要诗意的栖居，那这朦胧的画面是最诗意的。一直让我念念不忘，流连忘返。前几年过年的时候我去舅舅家，为了这心中最朦胧的印象，我又爬上了育秧室，傻傻的看着白竹湖，希望重温旧日的美梦：四周青山，苍翠欲滴，漫山遍野的鲜花，太阳快下山了，红霞万丈，勒马山边还挂着七色彩虹，一条小溪蜿蜒的流淌。农人在田里勤快的忙碌着，小牛默默的叫唤母牛。可这印象再也出现不了，或许是冬天吧，或许是因为外婆早已不在了。只留下孤独的我，默默的看着那摇摇欲坠的育秧室。
人生啊！为什么要长大，好怀念童年啊！
四
白竹湖是个小山村，没有任何现代化的玩具，最好玩的，要么是山上，要么是小溪里。每到春天，都是成群结队的往山上跑，正是鲜花盛开的时候，野果多多。小时候除了冬季天气冷穿鞋，其他都是光脚板儿，脚底整的厚厚的一层茧，跑到山上一点都不痛。那时也不是很怕蛇，看见蛇都是当时吓一大跳，过后又忘了个一干二净，继续在柴草丛中钻来钻去。（现在怕蛇怕的要死，上山不穿皮鞋和厚裤子都不敢去，或许年纪大了，也怕死了）春天最开始的就是有茶叶茶包，茶树发芽最早，有的茶叶变厚变白 ，形成茶叶茶包，这东西吃多了嘴巴皮都掉了。地上的草丛中，有好多蛇果子，传说是蛇吃的，不过人也能吃，小时候只要有的吃，还会管那么多。还有一种果子到处都是的，它的枝叶上有刺，又酸又甜又涩，好多野果都不知道学名叫什么。漫山遍野的鲜花，牛屎花名字不好听，但很好看，勒马山那边一整片山都是的，非常好看。映山红也很好看，还能吃，把中间的花蕊拔掉，就吃花片。当然上山的重头戏是拔竹笋，背着背篓上山去，竹笋多到背不动了才回来。还有就是割蕨根，吃不完就晒干。有时候父亲去外婆家，用自行车把竹笋蕨根带回来，吃不完的分给亲戚吃，把那些堂弟表弟们羡慕的不要不要。好象小学课本，有一篇写毛主席的文章。毛主席小时候与小朋友上山去，把人分成几组，砍柴的砍柴，摘野果的摘野果，下山时又平均的每人分一份，大家高高兴兴的回家。我们小时候当然没有那么高的觉悟，现在都没有。而是一上山就是找吃的，或者爬树，或者捉迷藏，反正太阳不下山是不会回来的，哈哈。
夏天则天天泡在那条小溪里，小溪水流不大，溪水清澈，很多石头，里面有小鱼，小虾。搬开石头，用簸箕去捞。如果捕到螃蟹，直接把它的钳子爪子拔下来生吃，泥鳅鲫鱼的用竹篓装起来，带到家里去。山村的小溪里有一种小虾，非常的嫩，用青辣椒炒，特别好吃。大人都经常去捞那个小虾，据说很补。在小溪里玩除了捕捞小鱼小虾，最重要的是玩水，山塘大人不让去，小溪则没人管，因为水不深。小溪水又凉又清澈，有时候天太热，在小溪里玩的不想上来，待到傍晚上来后，澡都不洗了，直接吃饭上床，哈哈。好多大人都是直接在小溪里洗澡。
秋天是农忙收割的时候，我印象最深的是，外婆那里有个收花生的节日。勒马山是与下湖交界的地方，从勒马山下去，有个叫大坡的地方，坡很大，有一大片旱土，适合种花生，白竹湖每家都分了一块，由于坡下的水田是下湖的，或许初衷是为了防止被偷，大家商量着同一天去收。这到后来几乎形成了一个节日。到了收花生的季节，大家商量好哪一天？到了那一天，全庄不分男女老少，挑箩的，背篓的，牵牛的，一股脑儿的都去了。开始是收花生，大家都尽快的收，山里人旱土多，不在乎丢一些。因为后面有一个重要节目：斗牛。不知何年起，下湖和白竹湖的人相互看不顺眼，人不能撒气就拿牛出气。到了收花生那天，下湖的人也来啦，花生随便吃。各自牵出最壮的虻牛，要分个胜负。哪边赢了，哪边就可以去勒马山山顶上放鞭炮，代表来年的财运就会跑到胜利的那边。这可能是最原始的斗牛运动啦！现在这运动已经歇了，没人养牛了，年轻人都去城里了，留下来的都是老人和小孩。
冬天天气相对寒冷，野外不怎么好玩了，但如果碰到下雪，那确是另一番风景了。湖南一带很少下雪，即使下了也不大，很快就融化了。在老家，我有两次印象比较大的雪，一次是很小的时候，那次雪下的好像很大，屋檐上都有冰溜溜。我记得我还在床上，邻居商君（用代号代替人名，以免引起麻烦）早早过来叫我去滑雪，我赶快起来。商君穿着个破解放鞋，不知从哪里弄来的两根棍子，可能是一路滑过来的，身上到处都是雪和泥巴。现在回想起当时的情景真是忍俊不禁。童年呀，就是这么美好。还有一次刚上初中，雪也下点的有点大，下午老师都给我们放假了，亲自带队去山上打雪仗（老师很少有这么好的时候，哈哈）。那玩的那个痛快啊，把冷都忘到九霄云外去了，回家时布鞋早就结冰了（小时候是没有皮鞋的，更不会有运动鞋，只有解放鞋或者自家老人织的布鞋）
老家玩雪印象只有这两次，外婆家可就好玩多了，由于是山区，雪要大的多，甚至几天不化。每当下雪，大大小小的小屁孩，甚至大人都跑到那个大晒谷坪堆雪人，看谁堆的好看。我记得有次小舅都参加了，由于他是个木匠，甚至拿出啦凿子来，堆的特别好，比一个成年人还高，赢得了大家的一致好评，那个雪人至今还在我的脑袋里，非常的清晰。
( 唉，岁月啊，舅舅都已经老了。我也40多了，日子过得太快了，一眨眼就几十年没了，人生能有几个几十年？)
当然，下雪时最好玩的还是滑雪，山里人比垄里人顽皮多了，女孩子都敢去滑雪，挑一处很长的山坡，用一块长方形牛皮，挑年龄个头最大的坐在前面，每块牛皮坐三个人，从山顶往下滑。由于大多数年龄小，技术不够，加上柴草树木众多，经常是滑到半道上，然后一路滚下来。即使鼻青耳肿都不在乎，赶忙又爬到山顶上去，重新滚下来，不亦乐乎。小时候都没有冷的概念，只要好玩，根本就不会去烤火。
冬天滑雪是好玩，但最开心的事还是过年，大雪不一定每年都有，但过年是年年都有的。俗话说，大人盼插田，小孩盼过年。我现在对于过年头痛的要死，都不知道往哪去躲。但小时候对过年就盼望的要死。大年初二去外婆家，是我小时候最隆重最盼望的事，不住到散年我是不会回来的。如果我今天还有外婆的话，如果有个美好的地方去旅游度假，跟去外婆家二选一，我会毫不犹豫的选择去外婆家，甚至都不需要解释理由。可外婆早就不在了，跟我的童年一起消逝很久喽。
按今天的眼光来分析，为什么小时候我对外婆家如此留恋呢？外婆家很穷，年货都是我们家带过去接济的，很少有肉吃，豆腐都没钱买，全是蔬菜。那里又是个小山村，地方偏僻，人烟稀少。啥玩具都没有，小伙伴也少多了，除了野外，其他有啥好玩的呢？但我为什么如此留恋外婆家呢？童年时的朦胧印象，大部分都是在外婆家那里，自己家却少多了。其实老家条件好多了，在乡镇上，热闹多了，当然好玩多了。单就小伙伴来说，不用说邻居，表哥表弟堂弟表妹的一大堆。我更愿意呆在外婆家，合理的解释可能是这样的：外婆很疼我，从不打我，即使不愿意让我做的事，也是求着我别去做。而不像父母，父母即使不打人，也可能会骂人了。人的天性都是不愿受约束的，所以我更愿意呆在外婆家。
五
自己家当然也有些朦胧的印象，最初的印象是玩泥巴。父亲在开预制场之前，经常去粮站装粮。但装粮是有季节性的，然后大部分时间做瓦卖。因为就那几亩水田，只够吃，不够花销。也不够活干，就算种两季水稻，一年也有一半的时间闲着。父亲做事又快，三下两下就完了。我们家从没养过牛，他嫌养牛太麻烦了，天天都得放。人家用牛犁地，他就用锄头挖。就那几亩水田，他两天就挖完了。农闲时间太多，他经常去政府单位干干杂活，比如装粮。但僧多肉少，没那么多活干。剩下来的大部分时间，只好在家里做瓦卖。
做瓦卖对父亲来说不是个很好的差事，利润不高，因为很多人在干，只要是个成年人都可以干，大叔就是以这个为营生干了大半辈子。但对一个小孩子来说，却是天上掉馅饼的好事。刚刚改革开放，社会精力都还在农业上，没什么工厂也就没什么玩具，想玩都得自己做。瓦泥特别粘，最适合做玩具。小时候经常带着两个堂弟在我家做玩具，做汽车，菩萨，手枪等等。做汽车时，轮子用树枝插进去，晒干后还可以转。做菩萨时捏成菩萨像，晒干后，用木炭去画。至于做不做得像，那肯定不像，几岁的小孩子能捏个什么玩意儿。但现在我对那些菩萨都还有清晰的印象，非常的好看。小时候留下来的印象，都是理想化的，哈哈。
父亲很少干扰我，对于浪费的那点泥巴，他压根都不在乎。而我大叔就不一样了，他不给我们玩，导致两个堂弟三天两头跑到我家来，我倒是巴不得，哈哈，咋说我也得是个小小老大嘛。玩泥巴除了做玩具，还有另外一种玩法，方言太多了，不知道用普通话怎么表达，方言就叫打啪。把泥巴整成四方形，中间掏空，上面只留薄薄的一面，用口水捣粘，越薄越好，然后用劲往地上甩下去，啪的一声。谁的声音越响，中间破的那个洞越大，谁就赢了？这玩法是谁的年龄大，力气大，谁就赢得多？小堂弟当时还小，两三岁样子，压根儿就玩不了，只在那里瞎起哄。这自然是我赢得多了，赢得多心情就好，三天两头的拉着堂弟来玩。
小叔只比我大四岁，在我五六岁的时候，他都十来岁了，由于老年得子，大奶奶自然很骄纵。他非常的调皮，加上比我们又大，辈分又高，自然是我们这群表哥堂弟的老大，经常跟着他玩，自然也干了不少坏事。记得那年，乡政府盖新房子，他带着我们去偷毛主席像和红缨枪，具体怎么个搞法我都没印象，都是他后来吹的。他说当时乡政府拆老房子，好多小孩子都去偷毛主席像和红缨枪，楼梯是那种木楼梯，第一层已经拆了，他吹着他们是怎么用绳子吊在身上爬到二楼去的，而我们吗年龄太小了，只能在下面接。我在20来岁的时候想过这事，因为我家确实有个烂毛主席像和红缨枪，但就是想不起咋来的。
还 有就是带着我们到处去看电影，那年头哪一家有喜事，或盖房子，或结婚，大部分会放电影来庆祝。他经常带着我们去看电影，有时要走很远的路。他说有一次我摔在沟里，满身泥巴，嚎啕大哭，他怕挨骂，叫我不要去了。我一听不让我去了，赶忙不哭了，死活都要去。这些都是他后来说的，我一点印象也没有。不过看电视我印象很深，那时候电视还很少，只有一两户人家有，而且画面不清晰。乡政府有一台很大的彩电，可能是为了体现鱼水深情呗！只要不刮风下雨，在政府的大院子里，每天都放电视，每天都好多人看，比现在的啥娱乐节目都热闹。中间放两排凳子，是政府干部坐的，附近的乡民站在后面，小孩子则坐在前面的地上。小叔说，83年放《射雕英雄传》时，政府院子的人满满的，可以用万人空巷来形容。他不忘拮揄我，说我和堂弟每天早早的跑到那里等着看电视，电视放的时候，我俩又在前面的地上呼呼大睡。不过我确实没印象，《射雕英雄传》是九几年后面看的才有印象
现在想来应该有这回事，他没有骗我们，只是可能添油加醋而已。后面放西游记的时候，那是86年以后了，我快十岁了，那印象就很深了。我靠，那激动的，没法形容。好象西游记是边拍边放，只在礼拜六晚上很晚的时候才放一集，有时候还要隔几个礼拜，每到礼拜六晚上，啥都不干，就跑到乡政府院子里等着看西游记，不看完是不会回来的，哪怕等通宵。小堂弟那时还小，轮到他天天在地上睡觉啦，呵呵！那时脑袋里天天都是孙悟空猪八戒，迷得神魂颠倒。西游记是我印象最深，看的最入迷的电视。哪怕就现在来说，没有任何一部电影电视让我如此着迷，不知现在的孩子看了入不入迷？人生最大的幸事之一，就是在童年时看了西游记，而且是第一批人。有时为了童年的回忆，还经常去看西游记，只是现在更喜欢女儿国国王了，哈哈。
五六岁朦胧年代时，现在的印象里，在老家只是热闹好玩，没有在外婆家里那种诗情画意（西游记除外）。唯一称得上诗情画意的，就是在江圳的沙丘上玩沙子。塘头垄中间有一条从丫江桥流下来的小河，南方叫江， 旱季时，江中露出好多沙丘（现在被挖的一干二净）。由于江水不深，父母是允许在江里玩的。要么玩水（水太浅，称不上游泳），要么捞鱼。年纪小的时候，捞不到啥鱼。最喜欢的就是在沙丘上玩，跟现在的孩子在海滩上玩很象，挖城堡，堆小沙人；在沙丘上摔跤，翻跟斗。
人生最美好的回忆就是那朦胧的年代，大概5到7岁，发育早的人可能要早一点。最具有诗情画意，就像海德格尔说的，诗意的栖居，那是人生最幸福的时候。现在脑海里还有着那时候不多的印象，朦朦胧胧的，经常大半夜回忆的留连忘返。比如每次想起我跟表弟的那次捡柴，要笑个半天。应该是很小就跟着大一点的孩子到山上捡柴了，那一次不知怎么搞的，只有我们两个去捡柴。我们小时候捡柴，南方山上有很多杉树，我们捡那种掉在地上的杉枝，然后用粪筐装。由于没有大一点人，两个人不知道怎么装进去，表弟掏出手帕，说用手帕把杉枝比齐再装进头不。这太搞笑了，手帕怎么比齐，再说杉枝刺手。我到现在都想不明白我俩是怎么回来的？每次想起这件事我都要笑个半天。
我有个看法，我感觉智商低的人更幸福。比如小时候，智商肯定低一点，做啥事都感觉有趣，都是朦胧的印象，非常诗情画意的。我们那里有个弱智的女的，每天都笑呵呵的，她是不是对外界的印象每天都朦朦胧胧的，诗情画意了。我不是心理学家，只能揣测。如果是这样的，那人还不如智商低点。人长大了，智商高啦，事都分得清楚了，反而还不好啦，一大堆的忧伤烦恼，唉！
六
随着年龄的增长，脑海里的印象不再朦朦胧胧了，渐渐的清晰起来了。虽不那么诗情画意，但现在回想起来，仍津津有味。
我童年时最得意的一件事就是我有一个木头车。
塘头垄是个有着数百亩水田的平地，一个小小平原呗。中间有一条从丫江桥流下来的小江，两边是低矮的丘陵，西边有一条从县城到丫江桥的公路，穿过我们上屋场，我们乡政府就在我们上屋场。公路两旁是各个政府机关，比如乡政府，信用社，医院，粮站，供销社，饭店等等，麻雀虽小，五脏俱全。形成了一里多路的小小街道。政府机关后面就是我们村民的住房，比如我大爷爷就在加工厂后面，我家搬到后面的桐子岭去了。桐子岭是个很矮小的山，上面只有我们四户人家。桐子岭的半山腰上，是一家铁锅厂，是我们乡唯二的工厂（还有一家碗厂在别的村），铁锅厂有七八十号人，对乡镇来说，工厂有一定的规模，由于房子比较多，里面还有一个农机站。农机站有一个车铣工，两个打铁匠，还有两三个修理工。我们一般管两个工厂都统叫锅厂。
农机站修理汽车的周师傅，跟我父亲年龄相仿，关系很好，又都爱好喝酒，经常跑我家来喝酒。我从他那里搞了很多东西。比如那些废轴承，圆环等等，拿来做铁环。我小时候很喜欢滚铁环，技术非常过硬，由于我铁环多，谁都玩不过我，田埂我都能滚过去。跟别人打碰的时候我就用那种轴承外圈，又宽又厚，比速度的时候我就用那箍桶的铁环，又大又轻。小时候都有铁环老大的美誉。
当然小小铁环没有什么显摆的，似乎还摆不上台面。真正让我得意的是那个木头车。由于我有轴承，小舅帮我做了个木头车。我们上屋场有个开车的，姓刘，现在都叫他老刘。他比我大七八岁，他小时候自己做了个木头车。我们经常拿出来比赛。锅厂在半山腰，到下面的公路是一个坡路，由于工厂的需要，虽不是硬化路，但也修的很好。比赛有几个项目，一是从坡顶到坡底滑下来，看谁最先下来。二是从坡底到坡顶，用人推，看谁最先上去。三是仍从坡顶到坡底，撞车，看谁不翻车。我的木头车是四个轴承，轴承又大，又是木匠做的。他是自己做的，只有三个轴承，所以他只能输了。从坡顶到坡底，我跟他亲自比，我的轴承大，最先跑下去。打碰是小叔开，我的车是四个轴承，每次翻车都是他，虽然他比小叔大，但他的车只有三个轴承。只有从坡底到坡顶，他仗着年龄大，勉强来个五五开。每次比赛的时候很多人看，让他输的很没面子，因为他年龄大好多，他没面子，我当然特有面子喽。就是因为这个木头车，我在小叔的心目中，比那些老表高多了。那些小伙伴们很羡慕我那个木头车，让我倍有面子。后来上高中去了，那个木头车被四姑妈家的儿子雪龙偷走了。(当然我长大了，不会跟他计较。)据堂弟说，雪龙偷了我的木头车，开心的嘴都合不拢，口水流了一地。
童年时最开心的是我有个木头车，而最惬意的事是过生日。自从长大后，来东莞打工二十多年了，从没过过生日，每天都在工作，哪有什么生日？有手机后，父母打电话过来，才知道生日来啦！但是在上班，过个毛线啊！没钱没老婆，生日也没有，天天只能机械的工作，这样的日子过的毫无意义。
童年的生日才有意义，那时的生日是我最神圣的日子，我的生日在农历四月份，正当翻田开播的时候。是抓黄鳝泥鳅的时节，我最喜欢吃的就是黄鳝。童年时最大的梦想，就是过生日时不用吃饭，只吃菜，而且是只吃黄鳝。每次过生日的前一天，外公就把黄鳝买好过来了，过生日那天，外公就陪着我吃黄鳝，他也不吃饭，不过他喝酒，哈哈。除了买黄鳝，外公还买些我喜欢的东西。比如说我嫌轴承做的铁环太重了，他就到铁匠那里打了一个箍桶的铁环给我。我喜欢挖鱼，他就买了个夹钳。后面我捡柴时，他买了个铁耙给我。
外公早就不在了，而我也20多年没过过生日了，如果有的选择的话，我真不想长大。
童年时最喜欢的事肯定是过年了，大人盼插田，小孩盼过年。现在过年躲躲藏藏的，没脸回家，最恨的就是过年。日子过的太快了，一转眼一年就到头了，然后就不知道拿啥回家交差。反而是小时候，感觉一年好长，好不容易才等到过年。过年不用上学，吃好喝好，还可以去外婆家，能不喜欢吗？巴不得天天过年。
童年时最期待的就是去外婆家，比现在的旅游度假都开心多了，每次去外婆家，我都不想回来，特别是过年，不过完年我是不会回来的，经常是要上学了才回来，要么父亲接回来，要么小舅送。我比别人晚一年上学，就是因为我在外婆家不愿回来。
我童年也有一件憋屈的事。邻居女孩（叫小Z吧），比我还小几个月。怎么说呢，就是童年玩的那些小游戏，她特别会玩。比如打盖子，那年代是没啥玩具的，全靠自己找。我们把瓶瓶罐罐上的盖子取下来，用大拇指和食指夹着，瞄准别人的盖子打。谁把盖子撞到了，盖子就归谁。小Z的手法特准，每次都是她赢，我和商君（这里叫小商吧）打不过她，把小商的哥哥叫过来也不行。她有一个小罐子，足足赢了一罐子，有几百个盖子。而我和小商输的到处找，那些医院，药部，各个垃圾场，不知道翻了多少遍。有一天早上，他奶奶把她的盖子全部扔了，被我和小商发现了，这简直就是天上掉了几百个馅饼，把我俩激动的口水都流了一地。然而不到两天，又全部输给她了。我们把小商的哥哥都叫过来了，三个人围着她打，就是打不过。这天赋简直逆天了，小Z要是男孩就好了，长大了当兵绝对是个神枪手。
小Z除了上学，似乎干啥啥都厉害；而我除了上学好点，其它干啥啥不行？就说那个挖鱼吧！小Z不吃黄鳝，但她特别会抓，她在有水，看不见洞的地方也抓得到，就像现在的网上大神，一个手指下去，扣来扣去的，鱼就上来了。我现在都搞不清楚是怎么抓的，手感怎么那么灵敏，水下淤泥中的小洞也能辨认得出来。小Z要是个男的就好了。而我是个锅里抓的人，每次出去大半天都抓不了几条，都是小Z可怜我分一点给我。呵呵。
七
人生苦短，童年更短，无忧无虑的日子，就那么几年。现在那美好的日子只存在回忆之中啦！后面再长大一点，就要接触社会了，至少也要帮家里做一点事。农村十来岁的孩子就得干活了，贫困的家庭可能更早。早上拔猪草，下午边放牛边捡柴，农忙时要下田干活。
我们垄里人，山少，不适合养牛，但需要捡柴，拔猪草。我十来岁时，父亲与人合伙开了个预制场，雇了七八个人。由于父亲为人实在，做事肯费心，从不偷工减料，生意一直很好，日子也就比大部分人家好过了。比如我家八十年代就开始烧煤了，也不用养猪来补贴家用，都是每年养个一两头过年杀杀。我比同代人轻松多了，不用早上起来拔猪草。捡柴也是随意，够酿酒就好了，因为酿酒不好用煤火。或者家里有客人，嫌煤火小，才用柴火做饭。但我经常跟其他的同伴们去捡柴，主要是好玩。
八九十年代上小学时很轻松，下午上个两节课就下课了，没啥家庭作业的，有也做不做都一样？夏天的时候，一大群人跑到日头冲去捡柴。日头冲有个水塘，捡完柴就游泳，胆子大的就在前面堤坝下去，我胆子小，就从后面水浅的地方下去，不敢往深处游，怕死，更怕挨揍。呵呵，每天柴没捡多少，但是要玩到天很黑才回去。
人生不是说不工作，只有这样的工作才惬意。做多做少无所谓，毫无压力，多少做一点。但人却很开心尽情的玩。不过这样的工作也只有童年才有，而且不是每一个人都有。大部分人家是烧柴的，每天捡柴是有定量的，而且冬天寒冷的时候也要去捡，捡少了回家要挨骂。有个长大了叫架子的，他很懒，每天随便搞一点，就游泳去了，要么就是偷别人的西瓜，他几乎天天挨骂。人性很小的时候就开始分化了。毛主席小时候上山捡柴，就有高尚的理想了。而一般人根本就只是为了自己，有的甚至走歪路。我们那还有一个长大了叫狗B的，他父亲很早就死了，他母亲改嫁，他是从别的镇带过来的，跟我父亲小时候有点像。他母亲很自私，有点小偷小摸，这就是家庭教育吧。架子和狗逼从小就不愿意干活，捡柴的时候偷人家的西瓜黄瓜，晚上偷锅厂的铁。小时候是个什德性，长大了就是个什么人。他俩长大了就是个游手好闲的地痞。而我们一般人捡柴就老老实实捡柴，很少偷东西。当然长大了也就是个老实人了，呵呵。
农村的孩子最辛苦的事就是干农活，烈日当空下，也要跟大人一起下田干活。我童年如果说有辛苦的事，那就是帮大舅舅干农活了。自己家里倒无所谓，几亩水田，劳力又多，父亲又不在乎收成，有的吃就好了。我们那有个双抢，是最辛苦了。正当六七月的大热天，收割完早稻，马上要插晚稻秧，越快越好，不然后面天气冷了，影响收成。外婆家山区，季节要比我们短，我们家搞完双抢，他们才开始（所以他们的产量不高）。每年自家都十来天就搞完了，然后就要跑到外婆家去，帮大舅舅搞。
大舅是个命苦的人，老婆有病，很早就死了，他一个人带着儿子（表弟20来岁喝酒喝死了），包了很多田，他需要种田来赚钱养家。而只有一个人，所以每年我们都要去帮忙，我们在自己家做事都很随意，做多做少父母都不说我们。在他家做事就很辛苦了，并不是他说我们，他每天中午都不睡觉，下午要干到看不见才回来，他不这样干，这么多田怎么收回来。我们总不能歇在那里看着他一个人干吧，再说他那么多田。
从我懂事下田起，到我出来打工前，每年夏天，我都要去大舅家帮忙搞双抢，是我在老家时最辛苦的事。20来岁时我就在想，为什么大舅就不能动点脑筋做个生意，大舅上过高中，是他同时代人最有文化的人，但也是像文盲一样，每天盲目的干。累的要死，收入也只是糊个嘴？虽然盖了个三层楼的房子，但那年代的人都盖了房子，父亲都盖了三次，现在的人都城里买房去了。我一直在想，他们那是山区，就不能做个木材生意。小舅从小不爱学习，大字不识几个，但小舅活络多了，学了木匠，又买了拖拉机搞运输，还贩猪卖。他把房子盖在鹅背坡，那地方的山土都是他的。他把树全砍了，种了100多棵桔子树，四五十棵李子树，还有板栗树和其他果树，树下面每年种西瓜香瓜。他比较有钱，种的东西都不卖，每年都跟着他桔子吃到上火，搞双抢的时候，每天都送一个西瓜给大舅，而大舅什么都没有。
曾经为大舅想不开，舅舅们已经老了。而我现在也活成了大舅。我也不是文盲，在同时代人中，相对会读书，算是有文化的人。而我每天也是盲目的干，也干成了没钱没老婆。唉，现在要为自己想不开了。
这本书就是我对自己的一个反思，看看自己是哪里做错了，该怎么改。因为总不能一直这样下去吧，大舅就是前车之鉴，
先把自己的人生捋一遍，从童年，青少年，出来打工，一直到现在。然后看哪里出错了，该怎么改？
童年是我人生最幸福的时候，让我一直念念不忘。这一篇写了很多童年的往事。但青少年开始，人逐渐的有压力有忧虑了。打工后，一直到现在，越来越糊涂潦倒。
阿德勒说，幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。我有最最幸福的金色童年，我这一篇写的很详细，因为我想用童年治愈我，至少也得给我有个盼望。
