看这个电影，不是不震撼的。因为它极真实，由每个人的性格特点而推动了影片逻辑的发展，对于生活几乎没有美化，它把城市普通小市民生活的不易和残酷剖开给你看，哪怕血淋淋直戳人心。
先说说人物，马学武，简直是渣中之渣。
他虚伪，迂腐，怯懦，脆弱，不切实际的天真和自以为是的理想主义。就像每一个不管有没有能力都妄图在外人面前装大的男人一样，面对宝莉的斤斤计较他没有直接制止而是又敬烟又买雪碧，用这种迂回的方式“打了宝莉的脸”，有人也许会说宝莉直接在外人面前呵斥她男人不对，我就想问，你们男人的自尊心怎么就那么强呢。直男癌们不当家不知柴米油盐贵读了几本书就自以为自己有文化，反正你们女人就是应该勤俭持家低眉顺眼把钱给我们男人大手大脚指点江山。凭啥。
刚看到这段的时候我也有点埋怨宝莉，想告诉她好好说话好好沟通的重要性，但是。宝莉一个卖菜人的女孩子，在市场天天与别人斗智斗勇，又因为有姿色也是有几分娇娇气的，但是她的出发点都是为了一整个家。
如果你一个男人真的爱女人，是疼惜，疼惜她得这样张牙舞爪的保护每一分钱，疼惜她明明是如此漂亮的女人也得鸡飞狗跳的和这个日子作斗争。你不是应该检讨为什么你自己挣钱不多又没手腕，竟然让自己的女人像一个fighter一样冲到生活舞台之前保护你？你不是应该至少在外人面前护护短吗？而不是，晚上就提离婚，第二天就在别的女人面前满嘴油的吹牛（这个男人最让我生厌的镜头），第三天就和别人开房开到小宾馆里，临死之前还把别的女人的照片夹在书里。Sorry马学武，你这个逻辑是不是忒错了一点。
所以，宝莉没有错，错的是这个男人。甚至于打电话报警捉奸这件事，就算宝莉有错，也是马学武再先，而她之所以做出这件看似不合情理的事，是因为她如此爱马学武如此相信他，因此如此之失望，已经失望到手足无措，但仍旧想挽回自己的爱情，所以出了这个下下策。
小宝就是马学武一个模子刻出来的，面对她妈妈的粗俗和笨拙的关心，从未一丝怜惜，执着的认为他爸是被他妈害死的，没有看出他爸出轨对母亲的莫大伤害，没看出那个跳了桥的男人没有一丝担当，没有看到他妈妈已经用尽全力用她的方式给他这个家幸福。鉴定完毕，一个压根不值得李宝莉这么爱的小白眼狼。无所谓了，宝莉你已经完成了你的所有任务，接下来，就放这个“小知识分子”去社会上撞吧。
再说说爱情。
关于马学武和小仨儿之间“自以为是的、纯洁的、值得惋惜的、令小宝都敢质疑他妈的、”活该的“爱情”，包括李宝莉对马学武的爱，包括令小宝不齿当事人疑惑的建建和宝莉的爱情。前两天我看张家玮说金瓶梅的一段话，可以很好地解释：“老舍先生说过句话，大意是：穷人没法算计爱情，情种都生在大富之家，即大家通常所认可的爱情，都生在书香门第，因为他们有文化，善于修饰和营造美丽的爱情故事。可是在现实生活里，荷尔蒙冲动者，土豪，混球，其实也是可以谈论爱情的。
因此，在马学武和他那个一个模子刻出来的儿子看来，他爸和小仨儿这两个看起来“干干净净”的人之间，其实是真正的“爱情”，而宝莉和建建就是，“龌龊”。
事实上，古往今来，看看历史再看看周围，关于对待爱情对待女人这件事上，饱读诗书的伪君子中多的是衣冠楚楚的花花大少，大字不识几个的糙汉子中也不缺把老婆宠到天上去的有担当的好男人。
最后说说人生态度。
关于活着这件事有太多不同的态度，及时行乐，虚无主义，顺其自然无为而治。但我最欣赏的，是杨绛先生写在《走到人生边上》这本书里，她对弥尔顿态度的赞赏：“对疾病缠身的人，如果他们顺从天意，承受病痛，同样是为上帝服务，同样是功德，因为同样是锻炼灵魂，在苦痛中完善自己。”即，在痛苦的世道中活下去这件事本身，就是一种有意义的人生。马学武就跳了，因为构成他这个人的面子、工作，都被剥夺了，他自私到根本没想或者想用他的老母、儿子来惩罚李宝莉，因为他就是自私、怯懦没担当的迂腐的小男人。
好吧，那你跳吧。李宝莉想。她不是不绝望的。
但她不是一般人，她就是从古到今真正支撑中国五千年发展的千千万万个小家庭中的女人、母亲、妻子，她不能跳，即使她已经被万箭穿心，生活已被撕扯的千疮百孔，她不能跳，也不会跳。
她坚韧的活下去，不管活的好不好看，她要活下去，她要她的家不能散，对这个家的爱和责任组成了她，她不会被生活打败。
她就是生活的勇士，她执着的用自己的方式活着。
最后，有的时候我也想，如果宝莉早一点离婚，是不是会好一点，滋滋润润的被懂她的男人宠着。但宝莉不是这样的人啊，她表面上张牙舞爪，但其实不会算计，心底里善良的不得了，对何嫂子处处帮助，马学武死了之后照样收留他老娘，对建建也从未落井下石看不起，最后面对咄咄逼人的婆婆和白眼狼儿子索要房子依然潇洒。
李宝莉不美了，也没钱，是个挑扁担的粗俗女人，但她依然令人敬佩。因为她就是神州大地俯视可见的刀子嘴豆腐心的善良女人的缩影，她们被生活处处倾轧，老公不疼儿子不爱，但她们心里仍仍满怀爱，充满韧性，按自己的“人生哲学”坦坦荡荡无怨无悔的这一生。
