人类七万年前在非洲大陆开疆拓土，智人是我们的祖先——人类摆脱了自然选择开始选择了自然——“我把你养大然后再把你吃掉”——互相驯化——
农业革命
人口爆炸——物质交换——分工——战争——开始制定规则“统一货币”/“创造神”——国家/宗教/货币——手工业
统治变得困难——宗教开始发展——中东世界（信主）东方世界（重德）西方世界（爱智）
中国本土土地肥沃——重农抑商，相对封闭，人地矛盾空前，引申出礼教来规范人民
古希腊土地贫瘠无法自给自足，地中海——交通便利——商业发达，他们的神经常犯错，他们怀疑那些宗教故事，思考人是从哪来的，甚至不相信自己看到的——发展出，哲学，天文，自然，数学——追问世界的真相
古典时代
随后罗马吞并地中海，君士坦丁大帝钦点基督教——宗教掌握国家——掩盖世界的真相
黑暗的中世纪
东罗马帝国灭亡——开明的意大利迎接学者——文艺复兴——开始描绘人而不是神——启蒙运动/人文主义——哥白尼，牛顿反驳上帝——科学革命
工业革命
马丁路德——宗教革命——推崇商业——现代性（消费主义/及时行乐 的诞生，报纸和电视告诉你，你想要的一切都可以通过消费得到）
成本的控制导致贸易差的出现——西班牙和葡萄牙开始扩张——资本
冷战
苏联人发展了社会主义——财富不属于个人而是人民
技术进步决定生产力，生产力决定生产关系，，经济基础决定上层建筑，上层建筑讲述故事，故事维持秩序
一阶追问，二阶追问，三阶段追问
哲学属于二阶追问
关于历史
一阶追问：历史是对过去所发生一切事件的叙述
二阶追问：什么是过去/发生/事件/叙述
三阶追问：追问这件事有意义吗
古典哲学（亚里士多德）——世界的本质是什么——研究的是现象和本质之间的关系——本体论
近代哲学（柏拉图）——人能认识世界吗—— 主体和对象的关系——认识论
认识论是本体论的基础 我们要线论证人能认识世界再去论证这些认识再用这些认识去解释世界。
笛卡尔的二元论把世界分为心和物——因果论认为a是b导致的——引申出对认识世界方法的讨论（经验论和唯理论）
不可知论——因果论的终结，因为人类在宇宙中是低级愚蠢的我们再怎么努力也不可能认识到真理，三维生命不可能了解高纬世界的全貌——康德提出“有限理性”里因果绝对存在 存在即空间上的相聚时间上的相继——我们只能在有限理性中寻找最合适自己的视角——“故事推动史观”会导致虚无主义，人生无意义，但尼采是积极虚无主义，人生没有意义所以我们要去创造意义。
三元论——在物质和精神之间还存在一个观念真实世界（国家 股票 公司）我们现代社会——科学的发展是外向型的，所以我们对外部的控制是比对内在的控制更高的（月球上空却探索不了人的内心世界）——怎么办呢，唯有时刻怀疑世界，增长自己的知识，才有滑动范围的能力。
