作者：布衣老君
已近暮年，仍有不舍，习惯坐于书桌前，信笔糊弄，作风雅状。久了，起身走走，阳台转转，望望远方，傻望着！
西南方，紧邻万里长江，江水东逝，浩浩汤汤，不舍昼夜，有“唯见长江天际流”的感觉。溯江而上约十公里，跨江宜万铁路大桥、夷陵长江大桥和至喜长江大桥横卧江面；顺流而下约十公里，又两座公路大桥飞越长江，大桥时常被晚霞映照，如彩虹！以“长桥卧波”自是无法形容他们的宏伟壮丽。江面虽无“百舸争流”，却也显繁忙，往返船只不断。
每日，晨光熹微，滨江公园已有人扯着嗓子开始吼了！说是公园，其实是绵延江岸的一条狭长绿化带，其横向宽度仅几十米，若在此拼命吼嗓子，临江而居的平民必受噪音污染！
早餐之后，滨江公园异常喧哗：看看，那个遛三只狗的狗主人，昂着的头，时不时对狗发号施令，吼几声，那惬意、荣耀的表情！狗主人骨子里有领导情结，狗主人忽视了狗是要拉屎的！玩甩鞭子的，玩太极球的，玩陀螺的，滚铁环的，耍舞龙彩带的……抽游烟的（边走边抽烟）；各种版本的广场舞，一滩又一滩，有的一滩数十人乃至百人，有的一滩仅一人，典型的孤芳自赏；有的一滩仅俩老人，当然是男女搭配，搂着，类似“推磨”，是交谊舞吧，夕阳无限好啊……！有的老人骑着三轮车拖着大音响，来到公园，衣冠楚楚，独自拿着麦克风一通高歌，作明星状，过明星瘾，也是单干户！
更有一些准老妪，网称“中国大妈”，剪刀似的“亭亭玉立”于音响或“乐队”前，捧着话筒，呕哑嘲哳抒情。她们偶尔也作弱柳扶风、依依状，或作婆娑婀娜、曼妙状！太过高昂的噪音，常常惊扰附近的居民，惊扰在家补习功课学生。虽常有报警，警察亦无良策。或曰：我光鲜！我有钱！我幸福！我能歌！我善舞！我儿子是正科……！“我飞奔，我狂叫，我燃烧……，我是一只天狗呀！我把月来吞了！”（郭沫若诗《天狗》）我怕谁？大有不装一下X，不凡尔赛哈，即有“衣锦夜行”之憾！富贵还乡，装X是必须的。
60年前，都是父辈脸朝黄土背朝天，整日劳作。忙不完的农活：收割小麦、插秧（时称“双抢”），收割菜籽，棉花、芝麻锄草……，有时通宵劳动。有时被征用，外出无偿修水库、搞建设，一天记工分十二分，折合人民币约几毛钱。搞建设最大的优惠是能吃饱饭，陶砵蒸饭，一砵五两，不限量。当然，付出的体力，今人亦无法想象！快活了，我们这些小淘气，整日想法子玩耍！现今颠倒了，整日玩耍、寻开心的是“大妈”、“大爷”，儿孙们则在书本、题海里整日劳作、想着法子刨分数。遭业！
“岁月静好”也是“装X”啊！
“大妈、大爷”：你们为什么这么吼叫、折腾，你早已没有了青春的尾巴了啊！你为什么不把音量控制在你的圈子范围内？虽然，“吃稀饭淘汤”是你的喜好，也是你的权利，但是，你也负有义务啊！你为什么要制造噪音，干扰他人生活？
一个喜静、喜独处的过客，对此当然深恶痛绝！陶公“结庐在人境……，心远地自偏”的修养，在下怎么就修养不来呢！真恨我自己。
一日晚，我闲坐于书桌前，忽然，一只蛐蛐（蟋蟀）竟行走于书桌之上，我不敢动，生怕惊扰它！它前、后、左、右晃悠一阵，竟对着我搔首弄姿，一阵鸣叫，蛐蛐在笑！我不懂它，可能作明星状吧。看样子，它没有走的意思，这是要和我抢地盘啊！
又一日早起，意外发现阳台盆景向外的枝丫上，竟吊挂着一只丁丁（蜻蜓），吊挂，是很多丁丁着陆休息的标准姿势。我赶紧停止动作，慢慢转身，进屋拿起手机，赶到阳台，拍下这只丁丁的靓照。
小时候，我们一群顽童混在一起，几乎整日与昆虫为伍，寻昆虫开心。我们常在空中捉丁丁，丁丁在稻场上空，飞行高度多在2米左右的一个层面，那个多呀，实在是多，几乎把整个稻场覆盖！我们手持麻梗或细竹条，蹦跳着，追赶着，望着空中扑打，但是，很少有被击落的。
午后，大人们多在树下或竹园乘凉、小憩。我们在一片一片竹园边上玩耍、走动，仔细搜寻吊挂于小竹枝上的大丁丁，我们称“鼓眼子丁丁”。其眼鼓、个大，从头至尾三寸左右，黑黄相间的花纹。捉住后，就用一根细线，一头拴住它的后腿放飞，我们牵着另一头，跟着瞎跑，真爽！
在水塘边的灌木丛里，生活着一种丁丁，通身漆黑，连翅膀似乎也不透明，体态纤巧，身子细长，自腹至尾，长不少于两寸，腰围直径不超过两毫米，翼翅宽大，常飞行于阴暗的灌木丛水面。可能是身材、体形、颜色，加上栖息环境的缘故，有恐怖感，我们称呼“鬼丁丁”。它身体过于纤弱，捉住后不经玩，我们只是用小土块追打它。
蛐蛐也好，丁丁也好，我在享受到童趣、野趣！书桌上的蛐蛐，阳台盆景吊挂的丁丁，分明是小时候在老家常见到的，那一只蛐蛐，那一只丁丁！
东南方，是鳞次栉比的高楼，在高楼与我之间，空着两大块空地。传言此处将建三座高楼，其中一座高逾百层，人道是本市地标。余居于此，已逾五载，每日，傻傻地多次眺望这两块空地。紧邻的这块空地，地下基础工程可能已经完成，在这块空地的那一边，留下了一个约百米的水坑，深处米许，坑中积水，清澈见底，经年不干，绝无污染。空地四周，院以高墙，大门常年紧锁，除非建设单位人员，无人能进。空地被野草、藤蔓完全覆盖，特别幽静。在春暮至盛夏，这里是土克马（土蛙）的天下，老家又称涨水克马，这种土克马遇雨，遇水，就叫的欢。天一黑，空地水坑边，草丛里，万蛙合唱齐鸣，已没有任何节奏，你不可能辨别、分析出其中一只土克马的叫声。每当此时，哪怕是深夜闻此声，我也会十分兴奋的站在窗前，俯听，一次次录下了它们的欢唱。我感受到它们的快乐，幸福，自由。
真是童趣横生，野趣盎然！
辛丑年七月初七，我眺望空地，眺望水坑，忽然发现水面有些许涟漪，初，疑似克马子（青蛙）？水老鼠？蛇类？后又疑似鱼类？继而，发现水面有一游动的小黑点，实物应该只有土鸡蛋大小。我只觉兴奋，我几乎可以肯定，那是一只幼小的“苦瓜子”鸟！
记忆一下把我被拽回到六十年前。
儿时，我家大门右前方约二十米，有一方水塘，老家人叫老堰。每过几年就要挖一次塘泥，特别深，堰堤呈不规则形。老堰的那一边，是我家竹园。堰堤周围古木参天，以杨槐，榆柳、朴树居多。我的父亲和生产队里善良、勤劳的长辈，把堰塘周围的地面，收拾得平平整整，干干净净，以之与今日刷黑的道路相比，无法比，自是胜过千倍。环保，静谧，和谐，安详！榆柳、朴树之上，画眉、杜鹃、黄鹂、布谷鸟等和鸣于上；夏天，村里老幼、妇孺多小憩于树下；中间，是我们这些顽童的世界，我们爬上朴树，骑坐或半卧于朴树硕大、粗壮、结实、干净、横斜的枝干之上。哈哈，朴树是我们的天堂！
老堰的水，因有牯牛“困水”，村里人都认为不干净，但是，却可以和今天的饮用水相提并论，它没有任何污染源。那时，没有化肥，每个家庭连肥皂水都没有排放的，什么粉，这剂、那剂……，没听说过。我母亲多用灶里的草木灰过滤出来的水或是皂荚，给我们洗衣服。洋胰子（肥皂）极少，据说，魏晋时，古人就已经在用猪胰腺制作胰子洗衣服，唐代孙思邈的《千金要方》、《千金翼方》都有记载。不知何许人在“胰子”前添加一“洋”字，成了“洋胰子”，弄成一个泊来品，洋货。
老堰水中央，有一直径约三米、凸兀的小岛，小岛上独长着一棵垂柳。夏日正午时，小岛上有很多乌龟晒太阳，因乌龟之“龟”与“鬼”同音。又，堰堤周围的灌木丛和堰塘中心的小岛上，蛇很多，以乌梢蛇居多，感觉很恐怖，不敢上去。
小时候，我以为有鬼而怕鬼；长大后觉得没鬼而不怕鬼，常常跑到沮河之滨，北门下游的一大片坟地，半卧坟堆上，晒着太阳，看着书，安静。甚至有时还“扬眉剑出鞘”；中年以后，又怕鬼了，常觉得有鬼；眼下，我老了，快要变成鬼，又不怕鬼了。 我这一生，也是鬼缠身！
在老堰水边灌木丛、水草边，常常看见一种水鸟，老家方言称谓“苦瓜子”，北方人称“苦哇鸟”，“苦娃子”，苦恶鸟，“姑恶鸟”，它的土名总是离不开一个“苦”字。
苦瓜子是中国民间传说最多的鸟之一，动物学家称之为“中国种白胸水鸡”。苦瓜子几乎通身漆黑，个头小，腿细长，常行走于水塘、湖泊水陆交汇处，或水草上。在不被惊扰时，极为悠闲，迈着大长腿，踱着方步或T步，觅食于水草丛或青苔之上。小跑时，步履细密迅捷，受到惊吓时，以极快的速度飞掠到水塘的那一边。我发现它的踪影，十分好奇的小心的接近它，欲一探究竟。它却快步钻入水边的灌木丛或飞走，继而又出现，又隐身，似捉迷藏一般！
我快八岁了，才上学堂，学堂是一个叫太占庙的小庙。课桌是一块宽一点的长长的木板，凳子是一块窄窄的长长的木板，比桌子矮一些，这长长的窄木板凳子上，坐着七八个我的同学。我这一生，彼时还当过干部，具体职位已经记不起来，只记得上课时，我有一根长竹片，可能是权力的象征，横放在我和同学们的腿上。我们这一组七八个同学，哪个同学不把手放在身后，背着坐好，我就用竹片拷打他的手臂。回忆起来，我也做过“帮凶”，历史有问题。
从我家到学堂，要穿过八队和一队两个生产队，一路上路过好几个堰塘，每个堰塘都有苦瓜子。春夏时，在水草间，偶尔看到苦瓜子妈妈带着一两个苦瓜子幼儿，幼儿极像小鸡，好小一丢丢，比小鸡儿小，全身绒毛黑黑的，稚嫩之状特可爱，真想捉一只玩玩，抚摸一下那黑黑的绒毛！
我只要看到苦瓜子幼儿，上学一准迟到！
苦瓜子广泛生活于南方，水塘、稻田、湖泊、河流有它的身影。关于苦瓜子的传说，版本较多。老家传说：有一位苦命的母亲，生活极其艰辛，生下一儿一女，在女儿年幼时即因病去世。幼女父亲常年在外做长工，家中兄妹相依为命。之后，兄妹有了后母，又不久，哥哥和父亲都外出做长工。家中，后母对幼女百般虐待，终致惨死，之后，竟残忍的将幼女剁成肉块放至腌肉缸内腌制。一日，哥哥回家，后母揭开腌肉缸，一群黑色的小鸟扑棱、扑棱飞到屋外，发出阵阵悲鸣：“哥哥、哥哥，苦啊！苦啊！”……，老家方言“哥哥”音“锅锅”。这种凄苦的传说似乎在告诉人们什么！
二十多年前的一个晚上，我在老家屋外稻场上，陪父母乘凉、拉家常。夜已深，天空澄澈明净，星星多得天空快要装不下，我看着那些流星，真以为是天装不下，往下落呢！忽然，从远处，从不同的方向传来阵阵、断续呜鸣声！我在老家生活近二十年，这种呜鸣声怎么就没听见过呢？
第二天，和儿时的伙伴相聚拉家常，经询问才明白。昨夜那种断续的呜鸣声，竟然是一些想先富起来的刁人，用一种器乐断断续续吹奏出来的。它模拟的是雌性苦瓜子的求偶声，远处雄性苦瓜子听到这种声音必然飞过来。
这些不择手段残杀苦瓜子的“白猫、黑猫”，白天，他们选择溪沟、河流或一方堰塘，在水边用树枝做一丛灌木。夜晚，他们隐身其中，用器乐断断续续吹奏出雌性苦瓜子的阵阵鸣叫声，之后，他们举起木棍准备扑打。当一只雄性苦瓜子无比欢悦飞至时，木棍无情的砸下，苦瓜子尚无任何知觉，顷刻殒命于“黑猫”或“白猫”布下的圈套。这是棒杀，是虐杀，这是“白猫”、“黑猫”的阴谋、骗局！与黄泥岗贩枣子的商人相比，手段之残忍、下作千倍。吴用、晁盖等也只是将杨志等人麻翻，并不取其性命。“猫们”却伪造出一特定的场景，再虚构一个情节，在雄性苦瓜子为情赴约时，将其虐杀！实在可恶。
据说，一个刁人一晚上会残杀七、八只苦瓜子。第二天，苦瓜子的尸体会在酒店餐桌上，沦为贵人、达官的佳肴。呜呼，苦瓜子命运何其悲，何其苦啊！
“不论黑或白”，不择手段先富起来的“理论”，弄乱了人的心智，致价值观变异，致道德天平失衡。公序良俗、良知正义何时能回归？
传言，今天苦瓜子已列为国家二级保护动物。
几十年不见，曾让我儿时痴迷的苦瓜子，竟在我年近古稀时，于闹市一侧，长江之滨，一个小水坑中，与一只苦瓜子幼儿偶遇，幸哉，幸甚！
自七月初七早上见到这只脆弱、无助的苦瓜子幼儿，我每天多次瞩目这个小可怜。初十这天，我要出差两天，早起，向水坑望去，小苦瓜子异常欢快，只见它时而潜入水下，时而浮出水面，一旦浮出，它必会将身一耸，甩出一些小水雾！忽而，又贴着水面，扑腾、扑腾飞掠到水坑的那一边……。我有些担心，怎么一直不见小苦瓜子的父母呢？
七月十二，一整天不见小苦瓜子踪影，又一连三天不见！我有一种不祥之感，小苦瓜子是被父母领走了，抑或遭遇了“白猫”或是“黑猫？”
七月十六，清晨，下着小雨，我站在窗前望那水坑，不经意间竟发现了小苦瓜子。它和往常一样，水上，水下，淘气地弄出一轮一轮涟漪，愉悦之极！
上午九点，空地上突然开进一辆推土机，直奔水坑。推土机绕到水坑东北方，铲起一层薄薄的黄土向水坑推过去，之后，推土机走了，水坑也只缩小了一点点，小苦瓜子却不见了！施工单位或是建设方，搞来个推土机，铲那么一点点黄土之后又开走。所为究竟为何，开推土机的应该和“白猫”“黑猫”不是同伙吧？小苦瓜子不清楚，我也搞不懂！
七月廿二，仍不见小苦瓜子！推土机停在空地一角，野草丛中？
……
陶公不愿与世俗交往、不愿为喧嚣所扰，种菊东篱，与南山为邻。我似乎明白，陶公何以能够“心远地自偏”了。
