——你从我的身上看到了什么？

——一辈子。

很早就收藏了这本《追风筝的人》，却一直没有去看，昨天坐在火车上，点开听了一下，下车时，久久难以走出情绪。

眼泪溢出又被我憋了回去，我妹吓坏了，还以为我怎么了，问了我好些问题，尤其是关于结婚的。

再过三天，我就要结婚了，妹妹一直不太看好我的选择，她觉得我很自由，对方太小气，这样，他会养不起我的。

小气：大概可以理解为吃不开的意思。就是他太胆小，没有出去闯的勇气。

但有时候，出不出闯真的没有那么重要，更重要的是需要。

人生总有那样的阶段，我们厌烦独处，我们需要被爱着，认可我们所有的付出。

这种需求和欲望，几乎大过这个人是否有出息，是否大气，是否真的值得，就这样一辈子走下去。

而我正身处这个阶段，我知道我需要他。

至于未来的路该怎么走？怎么选择？怎么生活？我没有很详细的计划，可这是我的问题，无关他人。

而这个阶段，不是只有到了我这个年纪才会有，各个年龄层，遇到不同的人，都会有这样的欲望。

因为，不是每一个人都能够掌控自己的人生，都能够自信的独自处着，那些不能独处的人，总是希望被身边的人认可。

今天才看的故事《追风筝的人》，主人公阿米尔也一样。

不过他还小，并没有陷于爱情这种是是非非之中。他想要被他的父亲认可，从而做出的一系列选择，让他走上了一条不归路。

这个故事是美籍阿富汗作家卡勒德·胡赛尼所著。他出生于阿富汗，后随父亲迁往美国。所以对阿富汗有着不一样的情愫。

可能与个人成长经历有关，所以这个故事格外逼真动人。

这个故事里的主人公阿米尔，是个有钱人家的少爷，和他一起长大的哈桑，是他的仆人。

由于他和哈桑的年纪相仿，两个人的友情日积月累，显得格外珍贵。

他们在同一个院子里出生；在同一片草坪上迈出第一步；在同一个屋顶下说出了第一个字。阿米尔说的是“爸爸”，而哈桑说的是“阿米尔”。

他们一起放风筝，一起追风筝。每当阿米尔被人欺负，哈桑总会挺身而出，保护阿米尔，他们情同手足。

但即便如此，阿米尔还是嫉妒哈桑的，因为他的父亲对他总是苛刻的，对哈桑总是格外照顾。

人之所以会有嫉妒心理，就是你得到的我没有，本该我得到的，却被你给得到了。一旦这种心理形成，就是悲剧的开始。

在阿米尔12岁那年，又一年的风筝比赛，他看出了父亲对这次比赛的重视，所以他暗暗鼓励自己，拔得头筹，一定要让父亲高看他一眼。

而这次的追风筝比赛，也成了整个故事的转折点。

哈桑一开始就答应过他，追到第二名的风筝，以证明阿米尔的战绩。

哈桑真的只追了第二名，那刻他回过头来，对着阿米尔喊出了那句感动千万人的话：“为你，千千万万遍。”

可的归途中，他却被阿塞夫等人截住。阿塞夫要哈桑把风筝给他，但哈桑不肯，于是他强暴了哈桑。

这一切被阿米尔看到，但由于怯懦，他没有挺身而出。

之后的日子里，阿米尔再也无法面对哈桑了，虽然哈桑恢复了之后，还是把他当成了少爷，当成了最重要的人去保护。

努力维持他们两个人之间的关系，希望他们两个人能回到从前那样。

可阿米尔的心态已经完全变了，一次又一次的向父亲提及，希望把阿里和哈桑解雇了，都被父亲严词拒绝。

于是阿米尔在13岁生日那天的晚上，陷害哈桑，说哈桑偷了他的生日礼物。

其实哈桑一早就洞悉了一切，顺着他的计划承认了偷窃。

虽然如此，他的爸爸还是原谅了哈桑，可阿里和哈桑执意要走，即使他的爸爸痛哭流涕想要挽留他们，他们父子还是不顾爸爸的反对，搬到了哈扎拉族聚居的哈扎拉贾特山区。

1979年苏联入侵阿富汗斯坦，1981年爸爸带着阿米尔几经周折，逃到美国，把家留给拉辛汗照看。

阿米尔在美国上大学，毕业之后成了作家，还在圣何塞的跳蚤市场，认识了同样来自阿富汗的将军之女索拉雅，两人生了情愫。

索拉雅之前有一个心爱的人，因为社会身份不对等，她便和心爱之人私奔了，可最终她心爱的人背叛了她。

以至于她都已经年长，却没有人来提亲。

阿米尔因为心中充满了愧疚，极力的在隐藏着过去，遗忘着过去。所以他也并不在乎索拉雅的过去。

爸爸因肺癌晚期，弥留之际为他提了亲，两人顺利结婚，没多久，他的爸爸就去世了。

阿米尔和索拉雅搬到了旧金山。他们想有一个孩子，但始终没能如愿。

2001年，罹患绝症的拉辛汗从巴基斯坦给阿米尔打电话，让他去巴基斯坦。

原来拉辛汗在阿米尔父子走后, 去哈扎拉贾特找到了哈桑及其妻子，他们一起回到喀布尔管理阿米尔家的大房子。

哈桑还有了一个儿子索拉博。然而1996年，塔利班占领喀布尔之后，强占了这个房子，还因为种族歧视，当街枪毙了哈桑及其妻子，索拉博进了孤儿院。

拉辛汗希望阿米尔回去喀布尔救索拉博，但阿米尔不愿意。毕竟那是一条充满危险，甚至是死亡之路。

于是拉辛汗告诉阿米尔，哈桑是他爸爸的私生子，他们两个其实是同父异母的兄弟。

又讲了他父亲的故事，并且告诉他。这是通往好人的路，恶如果带来善的结果，才是真正的救赎。

阿米尔这才同意，在找到了索拉博所在的孤儿院之后，发现索拉博已经被一个塔利班头目带走，而这个头目会出现足球赛上。

阿米尔在球赛中约了这个头目，并在之后其住所见到了他。

原来这个塔利班头目就是阿塞夫。

阿塞夫在被苏联人扶植的共产党政权的监狱中受尽折磨，之后加入了塔利班，和苏军作战，成了一个头目。

索拉博已经成了一个性侵犯的舞童。阿塞夫告诉阿米尔，可以带走索拉博，但必须和他先处理一些陈年烂账。

在屏蔽左右之后，阿塞夫戴上不锈钢拳套，轻松毒打毫无搏击经验的阿米尔，但不料索拉博用形影不离的弹弓打瞎了其左眼。阿米尔和索拉博这才趁机逃出。

在巴基斯坦首都伊斯兰堡，因为阿米尔无法证明索拉博是孤儿，而无法取得美国签证，从而收养索拉博。

索拉博需要暂时入住孤儿院。出于对孤儿院的惧怕，索拉博割腕自杀，之后被救起。

在阿米尔带着索拉博回到美国之后，索拉博因为感情受到伤害，不再和任何人交流。

2001年九一一事件之后，一个周末，在公园里，阿米尔在追风筝时，索拉博终于对他笑了。

而他也对索拉博，说出了哈桑对他说过的那句话。“为你，千千万万遍。”

看完这本书，无不对哈桑的忠诚所感动，我也很感动，不知道哈桑的行为，算不算是愚忠。

小说的最后，因为主人公阿米尔的救赎之路，给小说得到了升华。

可他到底有没有救赎自己的灵魂，我不确定。虽然他一直被过去的恶梦所缠绕着，但他骨子里面还是认为，人和人之间是有差距的。

就如同他小时候所认知的那般，“我从来没有认为我与哈桑是朋友”。“我是普什图人，他是哈扎拉人，我是逊尼派，他是什叶派”。

等级的不同，注定了他们的友谊是脆弱的，就像是风筝一样，摇摆不定，不知道什么时候那根线就会断。

尤其是在他去走上救赎之路的时候，还是他知道哈桑其实是他的兄弟，跟他的社会身份是相同的，他才踏上了这条路。

如果他坚定的认为，哈桑跟他的身份是不同的，那这条救赎之路，他不一定走得下去。

而这些，也不是我关注的侧重点。我更加感触的是那句：“我们有什么权利去指责别人的过去？”

人生在世，所处百年。谁能够保证自己一点错误都不犯？能够对得起自己的良心？能够做一个问心无愧的透明人？

没有一个人能做到，又何必去对别人的过错多加指责。

尤其是网络如此发达的今天，没有什么事情能够真正的被埋藏。所犯的错误，在网络上都会被无限放大。

只需要打开网络，敲敲键盘，就能够对别人横加指责，并且不用付出任何代价，甚至连良心都不会痛。

别说救赎了，他们觉得，脏话满天飞，还是在维持正义呢，因为这是他的自由言论权。

之前有看过《全民目击》，里面有一个故事，就是被键盘侠们逼死的绝症患者，不让座位的墨镜姐。

但这样的故事可能会换来人们一时的气氛，并不会去反思自我，可能会依旧在网上我行我素。

发言没有错，表达也没有错。但没有经历过相同的事情，没有办法体会到这些人的心境，不了解整个故事的全貌，请别轻易发言，就是对别人最好的尊重。

毕竟作者说过：“许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。”

共勉。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。