沂河，与我生命初始的二十年没有关联，没见过沂河的尊容，因为我的老家在沭阳东南角，距离沂河有四十里地，从没机会到沂河边。读过《论语》的侍坐篇，孔子问曾晳的志向，曾晳曰：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。沂是孔子故里的沂河，是沭阳沂河的上游。我是在经典著作中认识了沂河，而那只是想象中的沂河，没有质感，只是一个快乐的理想社会的意象。
结婚成家后，我与沂河结下不解之缘，因为老公老家在沂河北边，曾经还有土地在沂河淌。每次回老家，都要经过沂河，经过几里无人居住的沂河淌。
所谓沂河淌，顾名思义，就是沂河淌水的通道，沂河的南北河堤相距大约2公里，除主河道之外，两遍的河滩都叫沂河淌。为什么不叫沂河滩而叫沂河淌？也许这样叫更形象，那里就是夏季淌水，秋季种麦，麦收过后，又淌水的地方！
曾晳理想的社会生活是能在暮春时节，在沂河洗洗澡，上岸吹吹风，唱着歌回来，这将是一件多么祥和而惬意的事情。然而，沂河并不都如作品中描绘的那么美好。沂水东流，奔流入海，也给流域的人们带来了无数的灾难。沂水上游是山区，下游是平原。洪水出山，犹如猛兽，横冲直撞，失去约束，下游就成了汪洋。历代王朝，都在想尽办法疏浚治理沂河，希望疏导沂河七分入骆马湖蓄水，三分入运河济航。然而，由于治理不善，河道不畅，沂不归湖，洪水泛滥的灾难经常出现。下游的人们只好远离河道，在河道两边远距离夯筑河堤，阻挡洪水冲向家园。夏季，洪水来临，河道两边大面积的土地被洪水淹没。秋日，等洪水退去，土地适合撒种，才开始又种上麦子，栽上油菜，在第二年洪水来临之前一定要及早抢收庄稼，否则，洪水来得早，来得突然，就会眼巴巴看着农作物被洪水淹没，颗粒无收！麦收过后，大片土地就坦然地等待着夏季的洪水来临，接受一年一度洪水洗礼！
1949年，为彻底解决沂河洪水出路问题，山东省、苏北行政公署先后开始“导沂整沭”工程，1950年，开始嶂山切岭，筑堤束水，漫滩排洪，导沂水东去！又经过几十年的治理，现在的新沂河有四条水道，一是干流入骆马湖，蓄水灌溉、航运、水产养殖，造福人民；二是自嶂山闸到燕尾港入海口；三是由江风口分洪闸经邳州林子水文站入中运河，提高运河水位济航；四是由彭道口闸分沂入沭河，经过沭阳，流向灌河，汇入东海。
现在，沂河之水得以安然畅流，饱受洪水之患的我们安居家园，再也不用担心洪灾水患，实现了曾晳2000多年前的社会梦想。沂河淌，已经成为人们观光打卡胜地。春天，沂河两岸的生态旅游，吸引无数游客前往观光。一望无际的麦田与油菜花相映成趣，人们或漫步花海之中，或乘船荡漾于碧波之上，沐浴着春风，尽情享受着生活的美好与乐趣！
再读经典，我仿佛看到孔子与曾晳站在沂河之滨，用充满仁爱的目光，微笑注视着欢乐的人们游玩，休闲，咏而归！
