爱的真相 - 简书

爱的真相

爱是我们一生的课题

我们的真实身份是什么？

就是爱。

我们来到地球的目的：透过体验，理解自己，成为自己。

透过体验，理解爱，成为爱。

语言这个工具，不是爱本身，语言没有办法真正的把爱去呈现出来。语言是辅助，指引的作用，我们对爱的理解去生活中实践，体悟！

什么是爱

现实生活中：跟人的互动中的爱，不是真正的爱，是有条件的爱。我们需要达到条件和要求，才是值得爱的。对方达到什么样的条件，什么样的要求才是值得爱的。

爱是一种资源

我付出爱后，我希望对方也能为我付出爱，这样做就会把爱变成一种交换。

因此，在我们现实生活中，有条件的爱。而真正的爱是无条件的爱，不管你是什么样，我都爱你，没有任何的条件；不管我是什么样，我都爱自己，这是无条件的爱。

觉察

保持觉察的时候，以一个觉察者的姿态看向我们的念头、情绪，全然的允许和接纳，不评判、不抗拒、不等同，不当真。

当我们这么做的时候其实就是爱，也就是对自己全然的允许和接纳。

不管自己有什么样的念头，有什么样的情绪，不管我是什么样的人，我都接纳允许，这就是爱的体现！

透过觉察，我们就可以学习什么是爱。

这是一个非常好的切入点，去理解爱

而当我们去学会透过觉察理解自己的时候，去学会爱自己的时候，内在的爱会一点点的升起来。

我们自然而然的就学会了:如何去理解他人，接纳他人，怎么去爱他人，同时我们也能承受得住别人对我们的爱。

在太傻天书里讲到，理解一切，接受一切，其背后就是爱一切。爱一切，就像自己理解自己那样的去爱他人，接受他人。理解自己，接受自己是觉察的状态。

当我们保持觉察，不把外在当真的时候，当然就可以理解一切，接受一切了。只有把外在当真的时候，陷入好坏对错评判的时候，才有所谓的不理解、不接受。当我们全然的允许和接纳的时候，就是当我们保持觉察的时候、不当真的时候，我们不陷入好坏对错的时候，自然就会理解一切，接受一切。

同时，我们好多家人承受不住别人对我们的爱、别人对我好的话，我会很不好意思，加倍的付出，或者说我们会通过讨好的方式，希望得到别人的认可和别人的爱，背后都是不够认可自己，不够爱自己，觉得不配得，自己觉得自己不值得爱。所以这个时候我们就会向别人去索取，要求别人爱自己，或者通过讨好他人的方式，想要通过交换的方式得到别人的爱，同时，但是不管你通过讨好的方式，还是通过要求的方式，因为外在是无常的，所以我们常常会落空，没有办法说我付出爱了，你也要给我爱，或者要求我要求你给我爱，他也会我如愿的给我爱，有的时候如愿了，我就很开心，但是有时候，不能如愿了，我就很失落，所以要解决所谓的不配得感，这里我要指出来了，学会爱自己：

自己接纳自己，自己无条件的爱自己，允许自己，所谓的不配得感自然就解决了，你也自然不会去讨好他人了，通过交换的方式获得爱，从外在去找爱。

许多人有一个误区：透过外在的高消费，来提升自己的配得感。爱自己是物质的东西，吃好，穿好……觉得通过这样的方式获得配得感，建立在外在的，透过外在的各种各样的消费、物质的满足来让我自己感觉自己值得爱。

这样的所谓的值得爱都是建立在外在的，建立在分离上的追逐。长得漂亮，就值得爱，长得漂亮，很多的追求者，我们也想长得漂亮，我们通过各种方式，来让自己长得漂亮，比如化妆，整容，让自己变得很漂亮的时候，我就会觉得我自己值得爱，但是这种所谓的值得爱，这种值得感是虚幻的，建立在外在，而外在是无常的，你不可能一直都是美貌，你迟早都有衰老的时候。当你真正衰老的时候，不再美貌的时候，这种值得感瞬间崩塌了，包括值得感建立在金钱上，给自己买了一台豪车，有一栋别墅，确实是很值得被爱，这是优越感，我自己很值得爱，也是建立在外在的虚幻上，外在的条件消失的时候也是瞬间崩塌，外在就是无常的，建立在外在的值得感是虚幻的值得感，不是真正的值得感，不是真正的内在的自性，

真正的值得感是我们真正的无条件的接纳和允许自己，我们本身就是爱，无所谓值不值得爱，我本身的爱就是无限的，我们的爱本身就是无限的，我就是爱本身，我还有需要从外在寻求认可，从外在寻求爱吗？不需要了，我本身就是爱本身了。当我学会无条件的爱自己时，我都不需要在乎别人爱不爱我。真正的自由，真正的自在，真正的平安，我们不用把我们的平安建立在外在，要别人需要认可我，别人需要爱我，我得要所谓的值得爱。

所以真正的所谓的值得感，是我们真正的无条件的接纳和允许自己，我们本身就是爱，所以无所谓值不值得爱，根本就无所谓值不值得爱了。

因为我本身我的爱就是无限的，我们的爱本身就是无限的，我就是爱本身，不需要再去从外在寻求爱，当我学会无条件爱自己的时候，我都不需要在乎别人爱不爱我，这个时候是真正的自由，真正的自在，真正的平安。

我们不用把我们的平安建立在外在，说别人需要认可我，别人需要爱我，所谓的值得爱，当我们无条件的爱自己，真正的爱自己的时候，值不值得爱，值得感都无所谓这个问题了，它就不是一个问题，方便说，这个问题都没有了，

觉察的练习：接纳自己，允许自己，不管自己有什么样的情绪念头，我都爱自己，我都接纳自己，我都允许自己，透过这样的方式学会爱。你一旦学会了，爱自己自然就做到了。

可能说一次两次这样相互的要求没有问题，但是时间长了之后，甚至我们还会跟其他人去比较。

当我们去表达说别人怎么样怎么样的时候，一般的人怎么样怎么样的时候，其实说的只是自己的观点。自己的观念，也就是说，我们在表达自己认为对的事情。而事实上，这个世界上没有好坏对错。所以如果这样的关系长此以往的话，那么会导致结果会产生各种各样的矛盾和冲突。甚至这个关系最终会破裂掉。

爱与外在形式无关。比如小孩子摔倒了，有的父母不去扶。因为知道他有这个能力站起来，或者说这个孩子在地上摔倒了哭了，你也有可能不扶他。因为你心里清楚，他是可以站起来的。也就是说，很多小孩子之前他就依赖习惯了。因为小孩子要有一个成长的过程。而家长放手的过程，那在不断的放手的过程中，孩子有可能会不适应。因为他之前都习惯了，什么事情他都求助于父母，一下子这个事情由他去做了，他可能就有恐惧和害怕。或者说不习惯，那这个时候，我们的父母通过观察他已经可以了，他已经能做了，那这个时候我们就在旁边鼓励他。这个时候之前的时候他可能是哭啊或者闹啊，或者他通过哭的方式，别人可能就扶他了。但是那你知道他能站起来，所以你让他哭。但是你在旁边可以鼓励他，慢慢慢慢地自己可以站起来。他通过一次两次站起来，以后他就知道了，原来自己站起来也没有什么问题，所以他就成长了，对于孩子们来说，它就是一个从依赖到独立的过程，那在这个过程当中父母就要不断地放手，放手，放手的过程，那就是爱的体现，

爱就是帮助对方理解自己，忆起他自己的真实身份。

这是对于别人的爱，这个是真正的爱。我们在去帮助他人的时候，一定是自己要先去理解爱。如果我们自己不理解爱，我们对于他人的帮助反而是在添麻烦，或者说引起他人的反感。比如说我们很多的家人在学习灵性的过程中，自己成长了，或者有收获了，那么这个时候自己非常有意愿向别人分享，或者当别人遇到问题的时候，会用这些我们学到的这些灵性的理论去引导对方，但是呢常常碰壁，对方可能不接受，甚至跟你辩论或反驳。这个时候自己可能有点气馁和受挫。这是我们在给对方提供帮助的时候，一定是对方在提出请求的时候，或者说对方是敞开的状态的时候，这个时候我们再去帮助对方，这个时候帮助对方才是有效的，否则对方他会抗拒，会不接受。下一次别人咨询你问题的时候，或者说你当下看到别人进入分离或苦恼当中，帮她的时候，这个时候我可以先试探对方一下。或者说我发出邀请问一下对方是否需要我的帮助？如果对方接受的话，你再去跟对方分享。如果对方不接受那这个时候，你就祝福她就行了，每个人具体情况要具体分析。接受的状态，并不一定是嘴巴上说接受。有的人嘴巴上是向你接受，但是事实是关闭的。他只想自己听到自己想听到的答案。他可能只是想向你诉苦想倾诉，没有想真的解决问题。那还想继续扮演一个受害者，那这个时候你也帮不了他，那这个时候做好一个倾听者就可以了。某种程度上来讲，你做好一个倾听者也是在帮她。你帮她去梳理他的情绪，因为他在分离，情绪当中你跟他讲道理，他是听不懂的。等到你们相互建立了信任的等到时机成熟的时候，她真正想要解决问题的时候，你那个时候再去帮助他再去跟他深入的去讲

爱与外在的形式无关。

也只有当我们自己去理解，爱成为爱的时候。我们才能真正的帮助对方去理解，成为爱。对爱的理解，其实就是智慧。智慧，化解一切问题。爱能化解一切问题，爱是唯一真实的力量。接下来介绍一些爱的属性。爱的属性一共有三种：合一、自由、无限。

自由：绝对的自由

夫妻关系：给对方自由，给自己自由

两个人在一起相处，理解自己成为自己，相处舒服。如果不舒服，就不要在一起。

关系的目的不是为了长久和亲密，关系的目的是为了理解自己，成为自己。我们夫妻的关系其实也是一样的。包括男女朋友关系是一样的，我们关系的目的不是为了长久，也不是为了亲密。

长久就是在时间上的长久，我们知道没有时间只有当下，当我们说我想和你一生一世都要走下去，或者说我一定要一生守护你。都已经在时间中了，都已经开始做承诺了，而事实上我们没法承诺，因为事事无常，每个人还有预设的观念，好坏对错。在这个过程中，只要我们保持觉察。在关系中修炼自己成长自己。至于说以后，未来还会以这种男女朋友夫妻关系在一起。这个东西就随缘吧。事事无常，到时候再说。两个人相处都是比较愉快，比较舒服，就是可能会一直走下去。我两个人出现了陷入分离的矛盾，不可调和，分手也是可以的。就算是分开了，我们自己也是要成长的。如果我们自己没有成长，没有放下好坏对错分离的话，那么即使进入下一段关系，还是会进入好坏对错的课题。当我们学习爱，成为爱的时候，我们的亲密关系肯定会往和谐的方向发展。只有当对方非常的固执，而我们自己。可能是刚起步的阶段，还很容易受对方的影响，结束是不在乎亲密关系的相处。我们还是可以换一种方式去相处，也是爱的方式去相处。我跟他人的爱的关系是多种多样的，不是以夫妻或男女朋友的关系那才叫爱的关系。朋友的关系也可以是爱的关系。我们跟父母同事孩子的关系也是爱的关系。爱的关系他可以是多种多样的。爱与外在的形式无关。不是要以什么样的形式相处那才叫做爱。我们可以有各种各样相处的方式。

外在的形式上多种多样。本质是一样的都是爱。差别但没有区别。

我们跟人相处的模式肯定是不同的。本质没有区别，都是爱。不可能跟所有的人都有亲密的关系，男女朋友夫妻的关系在一起。

没有这个时间和精力所以跟前任关系结束了后还是可以做朋友的。陌生人也可以是爱的关系。不再怎么见面了，不再怎么聊天了，依旧是爱的关系。依旧可以祝福对方。夫妻或者亲密关系中很多人难以放下一些要求的，比如说，如果爱上了另外一个人或者出轨了，我们还是很难接受。我们一步一步来。最终是要放下这些东西的。世俗或法律上都是有规定的，有要求的，但是记得我们要的是平安。

我们要的不是拥有某一个人。不是说我一定要跟某个人天长地久。这都不是我们真正要的。能真正要的是平安。之所以我们当下不平了，是因为我们把平安今天在外。或者跟某个人以什么样的方式相处，我才拥有他。我把平安建立在外在，所以我才会执着。

跟前任结束请你关系依然可以做朋友。就算是一个陌生人也可以是爱的关系，不再怎么见面，不再怎么聊天了，依旧可以是爱的关系，我们可以祝福对方。我们学习爱、成为爱的时候亲密关系正常会和谐。只有对方非常固执，我们又是刚起步的阶段，对非常容易受对方影响，有可能不在以亲密关系相处而结束。但是我们还是换一种方式，以爱的方式相处。我们跟他人爱的关系是多种多样的，不是以夫妻关系或男女关系那才叫爱关系。

朋友关系，父母，同事也是爱的关系，多种多样的，爱与外在的形式无关。不是以什么样的关系相处那才叫爱，我们可以有各种各样相处的方式。外在的形式上可以多种多样，但本质是一样的，都是爱。

我们能跟人相处的模式肯定是有不同的。本质没有区别，都是爱，可以祝福对方。很难放下要求，出轨了，很难接受，最终要放下要求。我们要的是平安，把平安建立在外在，所以才会执着，回到平安，当下放不下，保持觉察去体验，在这个过程中不断地成长。清理大脑病毒和预设观念。直到有一天你会发现这个问题不是问题。如果我的爱人，我男朋友出轨了，我依然理解接受，我祝福对方。不要求现在达到，最终会放下的。不断地练习，放下执着，也并不是很难的。跟孩子从最开始依赖的状态，到慢慢成为独立的状态。最开始几乎是受限的状态到最后是无限的状态，是要有一个成长的过程。婴儿如果没人照料他。他很快就一命呜呼了。没有一个自我照顾的能力的。对于一个孩子，我们要一点一点地给他自由，因为他还没有这个能力全都说的算。一点一点的给他自由，一点一点地让他独立出来，开始让他独立。刚开始要限制、规定、要求。孩子从刚开始依赖的状态，到最后慢慢独立的状态，不再依赖的过程。我们对于孩子的爱就是一个不断松绑的过程，不断地放手的过程。超前一点点去放手。放下自我设限后就自由了。勇敢的表达自己真实的想法，勇敢的做自己。跟随自己的感觉去做，在这个过程当中，遇到一些事情是之前没有做过的。之前觉得这个事情做不了的，或害怕受评判的，这个事是想要去做去，但自己设限，时间不够，金钱不够，条件不具备的，在这个过程中尽你可能的，在你的可选择范围内，在你的当下去做热爱的事，在这个过程当中不断地突破一点都不一点。在可选择范围，我们要一点一点的把它扩大。在可选择范围之内做自己热爱的事儿。当下确实还是有很多的自我设限。我们要接纳和允许自我的设限。

合一：爱是合一的力量，回归源头的力量，以为外在是自己的一切。忆起自己真实身份的种子。这个就是爱，回归源头的力量。但是唯一真实的力量，因为他是合一的力量，回归源头的力量。这是唯一真实的力量。分离的力量只是爱的力量的误用。所谓的分离的力量是把外在当源头了，我们去追逐，外在，叫爱的力量的误用，爱的力量是回归源头的力量。分离的力量是爱的力量的误用，因为我们把外在当源头了，透过外在去自我定义。我们越追逐外在我们就越远离真正的源头，分离的力量是爱的力量的误用，我们把源头搞错了。

6为什么追求外在

是因为我们把平安建立在外在，我们以为在外在能找到平安，外在达到什么条件或外在达到相之后就能平安了，透过外在找不到平安。

放下追逐和评判的时候自然就平安了。平安是我们真实的状态，是我们原本的状态。

越追逐越不平安。爱是合一的力量，是人与人心与心的靠近。当我们和他人人与人、心与心的靠近的时候，我们就感受到了温暖、平安，爱的感觉，其实就是爱，透过这样的方式去理解爱是合一，

我们不仅仅是人与人的，心与心的靠近，包括我们跟万事万物的链接，这个链接，靠近就是趋向于合一，每当我们趋向于合一的时候，我们跟万事万物链接的时候就是平安的状态，相对这样的一种感受。平安是爱的一种状态，是一种爱的体现，我们透过跟他人的互动，心灵的碰撞，跟万事万物的链接就能够慢慢的理解爱，在平台上称为家人。在很多地方称为弟兄师兄。平等性和心与心的靠近。世俗角度更亲密一点。心的靠近就是爱。付出然后心的靠近

爱是无限多的，我就是爱，爱又是无限多的，我就不会担心我的爱会减少。我不会吝啬于付出爱。在世俗中，我们常常会计算爱的付出，夫妻关系或者情侣关系去比较谁爱谁多一点。对方爱我多一点，说明我更有价值。我会有一个优越感，如果我爱对方多一点。我就偏的被动一点。因为对方更有价值，因为我们在世俗中常常会做比较，我们会给各种各样的人去评分，谁的价值更高，谁的价值更低。

如果我要跟你匹配的话，我的价值就要跟你差不多，如果我的价值比你低的话就要付出的爱多一点，我就要讨好你才行。在两性的关系中，常常会出现这样情况。谁爱谁多一点，谁先喜欢谁的，谁追的谁。

很在乎这个东西，因为这个背后就是一种比较。谁价值更高的一个体现。而且这个背后的一个观点就是爱是有限的。我付出你爱了我就付出了价值。你要给我相应的回报，或者你最少值得我去付出。因为你价值高，我要得到你，我就付出的多一点。背后就是爱是有限的，爱是一种工具或者资源。爱是无限的，而且无法通过外在去得到。如果你要得到某个物品得到某个人来得到爱。我们常常通过成功，美貌证明我自己有价值。证明我是一个值得爱的状态。我们无需证明，因为我们本身就是爱。

而且我的还是无限多的。但我明白了，这一点的时候我就愿意去付出爱。

甚至是无条件的愿意付出爱。而且我们会发现当我们付出来的时候我们是平安的，我们是喜悦的状态。爱不会，因为我们的付出而减少，反而因为我们更多的忆起了自己的真实身份。我的爱好是变似变得更多了。

为什么领读人愿意没有任何经济的不求回报的利益的情况下，他们愿意去不断地付出。因为这件时间事情能不断成长啊，又喜欢啊，而且还能帮助别人。这也是一件很有价值的事情。当然我就愿意做这件事情，不求金钱的回报。我也会愿意去做。包括陪伴，也就是我们的助教，他们在服务大家的过程当中，自己的成长也是非常大的。我们的陪伴其实也不是冲着金钱去做这些事情。更多的就是透过这件事情，不断地理解自己，成为自己。不断地自己成长。而这个是我们真正想要的。所以当我们真正的服务过程中、交流过程中就无所谓老师和学生。或者说老师和学生的关系，他是可以互换的。大家是我的老师，我也是大家的老师。我也是学生，我也是学习者。我是透过服务他人的方式学习。通过自己的练习觉察去感悟和体验，别人的理解和允许，因为你是背后的那个，那个背后的也不是自己是个角色。背后的那个才是真正的自己。你是觉察者的时候你自然展现的也是爱的状态。全然的允许和接纳的状态。这就是爱，全然允许自然就是了，当你保持觉察理解一切，接纳一切自然就是爱了。

这种状态自然就呈现了。

这个要我们自己去感受的。爱是无条件，爱是无区别，爱是合一，爱是无限理解，理解一切、接受一切，爱是全然的允许和接纳。爱是独立，爱是平安，爱是成为自己。我们的真实身份就是爱，只要你用心去感受一下。你要去做练习，练习觉察，感受一下，自然就会知道。然后通过服务他人的方式，跟人靠近，然后去感受爱。