今天中午，公司里一个工人问我们财务部借钱，他借钱理由是他老婆有神经病，把他的身份证，工资卡全部占为己有，还把他从家中撵出来。他老婆现在给他两条路，第一条，让他赶紧自杀死掉，因为这个男的是上海本地人，家里有2套祖宅，一套至少价值400万，2套就是800万，他死了，他老婆就是合法的继承人。第二条，让他去把他老婆的仇人头颅给砍下来，让他终身坐牢。他因为老婆有神经病，律师说法律保护精神病患者，他也不能离婚，找到女方家族成员，家里人都是有神经问题的，脑子里想的就是报仇。他们接触的人也都是黑社会里的杀手，所以女的要迫不及待把房子卖掉，换成钱后雇杀手。
我是对时间相当敏感的人，花了一个中午的时间听他说这些破事，又一次好为人师地给他出主意，事情过去后，我就后悔不已，为自己好为人师的性格责怪自己，还有，又一不留神掉进“操碎别人的心”这个大坑里。
同时说明我天生就是一个热心肠的人，看到这么一个185cm的大汉，在我面前抹泪，抑制不住的悲情，当他可怜兮兮地说他老婆拿菜刀要砍他，还好衣服穿的多，要不然就真有可能惨死在他老婆的菜刀下，我说你为什么不还手？他说他每天干体力活，力气大得惊人，只要轻轻一下，她的骨头就要断掉，女人，在他看来是绝对不能打的。
这让我想到圣经里说，上帝在创世纪时用泥人造了一个人，取名为亚当，上帝看这个男人过于寂寞，就取出男人的一根肋骨，造出了一个女人来帮助他，这个女人叫夏娃。 从此男人要离开父母，与妻子结合。一开始，上帝让这两人住在伊甸园，看管上帝的园子，吩咐他们园子中所有树上的果子都可以吃，只是中间的两棵树（“智慧树”与“生命树”）上的果子不可以吃，吃了就会死。
后来园子中出现了一条蛇，诱惑夏娃说，其实上帝说的并不是真的，吃了园中树上的果子也不一定会死。于是，女人摘了智慧树上的果子，自己吃了，也劝他的男人吃了。面对上帝的指责，男人对上帝说：“果子是你赐给我的那个女人给我的”，女人则辩解说：“是那条蛇诱惑了我，我才吃的”。于是，他们被上帝永远逐出了伊甸园，到人间去体验各种苦难。
这个故事告诉我们，表面上我们有选择做一件事情的自由，但选择的能力却不是完全由自己决定的，这种能力有可能是先天决定的。
亚当向上帝推卸责任：上帝给了他夏娃，而夏娃诱惑了他，所以他可以责怪夏娃，更可以责怪上帝，因为这个女人是上帝给他的。
女儿责怪蛇，因为蛇诱惑了她。
蛇责怪上帝：上帝创造了蛇，允许蛇诱惑人类。
上帝责怪人类：跟你说了，不要去吃那两棵树上的果子。我创造了你，你却背叛了我。
人类责怪上帝：不是我故意要背叛你，而是你没有把我造得足够好。
问题：上帝为什么不造一个完全听从于他的人，而要留给人选择的余地？假如人对上帝言听计从百依百顺，不就免除了人们犯罪背叛上帝的危险了吗？
我们真的有自己选择的能力吗？还是从出生便已经被决定了？
当我们在人生的关节点上做出重大决定时，真的是我们自己在做决定，还是说冥冥中有一股力量将我们推向了它想要达到的结果？
当我们在指责一个罪犯时，有没有想过，是什么因素导致了他去犯罪呢？他也许出生在一个破碎的穷困的家庭，也许没有受过教育，也许没有工作能力并且被一种恶劣的环境所包围，但这些因素能说他自己能够完全决定的吗？从一出生开始，他就被种种条件和环境裹挟，他既不能选择自己的出生地，不能选择自己的国籍，不能选择自己的性别，不能选择自己的父母，也不能选择出生的家庭条件，很多情况下，他无法成为内心真正想成为的那种人，甚至他的想法也是被从小生长的环境所决定。
说到底，人是没有自由意志的。卢梭说，人生而自由，却无往不在其枷锁中。
