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第三节　加入瓦岗

因为，在逃亡的过程中，李密认识了一个人――王伯当。

据说，当年李密在淮阳郡开馆收徒时，王伯当成为了他的学生，对老师衷心敬佩，直到李密暴露身份逃跑，两人才暂时分别。

这个说法无从考证，可以肯定的是，王伯当认识了李密之后，对他奉若神明，衷心拥戴，自始至终，生死相随，演绎了一段忠心不二、不离不弃、荡气回肠的传奇故事。

这也难怪，李密出身贵族，学识渊博，志向远大，有大侠风范，并且口若悬河，辨才无碍，是草根出身的王伯当无法比拟的。

当时洛阳附近盘踞着几股起义的武装力量，有来自外黄的王当仁、韦城的周文举、雍丘的李公逸等，当然还有王伯当，此时的他，已经成为了一名义军首领。

无处可去的李密来到王伯当这里，并通过王伯当认识了其他头领。

都说卖啥的吆喝啥，志在造反的李密遇到了同行，自然少不了向诸头领们吆喝他的那一套理念，什么收留我啦，什么听我的计策帮你得到天下啦。

无奈这些人都是农民出身，起义就是为了吃饱饭，没多少文化，只会看着眼前的一亩三分地，目光短浅，什么天下不天下的，是他们想不到，也不敢想的。

听到李密的奇谈怪论，他们的第一反应是不信。

这人就是个牛皮蒌子，穷得叮当响，还说大话唬人，这种人在乡间多的是，我们见得多了。

可是时间一长，大家听说了他的身份，觉得他有点莫测高深，再细品品他说的话，竟然有点道理，再加上民间关于“桃李子”的传言，于是诸位头领开始关注起这个黑脸小伙。

有人评价说：“这人是公卿的后代，这就是他的志向。现在人都说杨氏将灭，李氏将兴。我听说做大事的人是死不了的，这李密三番两次被抓都获救，估计是天命之人。”

在这些人口口相传下，李密的形象渐渐高大起来，大家渐渐开始尊敬他。

李密暗暗观察诸位头领，认为翟让的瓦岗军最强，便想投奔那里。

恰巧这时王伯当已经投奔了翟让，在他的引荐下，李密加入了瓦岗军。

翟让年轻时在黄河里干过驾船捕鱼的营生，干这行的人一般都很豪爽，胆子很大。

翟让也不例外，他十分骁勇有胆略，气场很强大，这一点后来在他的人生中屡次给他帮了大忙。

翟让后来在东郡（今河南滑县）当法曹，就是司法官员。

当时是隋炀帝执政，赋税很重，有不少农民因交不上租税被抓。苦孩子出身的崔让很同情这些农民，便利用职务之便偷偷放跑了一些人。

从这事也可以看出翟让的胆量，他不是一个谨小慎微的人。

这还了得，翟让执法犯法，罪加一等，被发现后论罪应当处死。

但翟让的侠义之举感动了狱吏黄君汉，他敬佩翟让的骁勇不凡，就私自放走了翟让。

好人有好报啊。

逃出生天的翟让和李密差不多，无处容身，只得逃到瓦岗这个地方，聚众起义，凭着他强大的气场，成了一帮人的头领。

很快，勇猛矫健、擅长使用马槊的单雄信带着一伙人来了。十七岁的徐世勣有勇有谋，住在附近，听说后也来投奔。他们以瓦岗寨为根据地，故称瓦岗军。

这两个人是翟让的创业伙伴，是瓦岗军的建军元老，在其他名将谋臣还在八竿子打不着的地方苦苦奋斗的时候，他们就早早加入了瓦岗军，和翟让一起同甘共苦，努力战斗，结下了相当深厚的革命友谊，关系非常之铁。

谋士徐世勣向翟让出主意：“这里是咱们的老家，大家彼此都认识，兔子不吃窝边草，咱们不能在附近抢东西，汴水流经荥阳、梁郡，来往商船上有钱，我们只抢他们就足以自给。”

翟让同意，于是他们便抢劫公私船只，越来越肥，投奔的人越来越多，等到李密来归附的时候，已达到万人规模。

第四节　获得信任

李密吸取了以前的教训，开始时没敢泄露自己的真实身份，毕竟身为朝廷要犯，当时还是没有几个人敢收留的。但他实在太过出色，又不安于现状，言论非常惹人注意，在遍地农民的起义军中显得卓尔不群，很快引起了大家的注意，时间一长，身份暴露了。

翟让一听要犯就在身边，也吓了一跳，他和其他人的反应差不多，担心李密会引来祸患，就派人把他抓了起来，准备杀掉。

这时李密的粉丝王伯当挺身而出，劝说翟让李密是个人才，与其杀了不如让他招降附近的小股武装，如果他真有能力就留着他，如果没有能力再除掉他也不迟。

翟让一听有理，便让李密去游说各路头领。结果李密鼓动三寸不烂之舌，竟然靠一张嘴巴劝降了不少义军。

翟让一看这人确实是人才，就留了下来，向他询问计策，李密又开始说起了大话，劝说翟让攻下大兴、洛阳。

翟让虽然胆子大，但胸无大志，听了李密的一番宏论，说：“我们这些人，苟且偷生，朝不保夕，你说的这些，我干不了。”

他本质上和那些农民起义军头领差不多，对李密的话不以为然，不怎么听。

这时来了一个人，大大抬高了李密的声望。

他叫李玄英，在洛阳听到了那首民间歌谣《桃李章》：“桃李子，得天下。皇后绕扬州，辗转花园里。勿浪语，谁道许。”

他是个相信神灵的人，认定这个桃李子就是将要推翻隋朝暴政的人，所谓桃，就是逃，桃李子就是一个逃跑的姓李的人。

他的使命就是找到这个人，追随他，建立一番功业，于是他离开洛阳，满世界寻找这个桃李子。

直到他来到瓦岗寨，见到了李密，认定李密就是他要找的那个桃李子，于是在军中大肆宣传这人是真命天子。

人们问他有什么根据，他振振有辞：“桃李子就是姓李的逃犯，皇后在扬州，皇上自然也在扬州，辗转花园里就是说他在扬州花天酒地，没有回来之日，将来要死在那里。最后两句‘不要乱说，谁能这么允许’就是保密的意思，指的就是一个密字。”

这么一说，是挺符合歌谣的意思，最起码能自圆其说。

要知道古人普遍文化水平不高，尤其这些落草为寇的人，绝大部分都是最底层的老百姓，文盲率很高，是相当迷信的，对这类民间流传猜谜一般的预言没多少抵抗力，李玄英这么神乎其神的一宣扬，大家不禁对李密刮目相看，李密的声望蹭蹭地向上涨。

再加上李密不断兜售他的那套理论，有水平的人回去一琢磨还真是那么回事，这下没文化的人让李玄英搞定了，有文化的人让李密本人搞定了，佩服李密的人越来越多。

翟让有些坐不住了，李密有能力，有野心，才干远在他之上，出身还非常高贵，处处比出身草莽的翟让强，这让他有些自卑，有心听从李密的意见，却又放不下架子。

这时李密又用出了一计绝招，彻底搞定了翟让。

这一招叫做曲线救国。

大家还记得么？当年李世民为了劝说李渊，便刻意接近李渊的铁哥们裴寂，最终达到了目的。

李密也是如此。

依照这一逻辑，要搞定某一个人，只需搞定他最亲近、最信任的人，有了他说好话加持，事情就好办了。

李密要找的这个人，就是翟让的军师贾雄。

贾雄知晓阴阳，擅长占卜。

这类人在古代是很吃得开的，他们一般都有一定的文化水平，能够识文断字，给人出主意想办法。

翟让文化水平不高，对算命这一套是相当相信的，贾雄因此成为翟让的军师，深得翟让的信任，对他言听计从。

李密为了拉近与翟让的关系，主动结交贾雄，时间一长，两人关系日渐密切，李密便让贾雄借算命之机帮忙说话，贾雄答应了。

有一次，翟让对李密的话心有疑虑，便问贾雄的意见。

贾雄一听，知道机会来了，趁机大大地美化一番：“吉不可言。”

不仅如此，他还更进一步，劝翟让让贤，原话是这样说的：“公自立恐未必成，若立斯人，事无不济。”

意思很明白：你要当王恐怕不行，若是拥护他当王，事情就没有成功不了的。

翟让满心疑惑：“要是这样，蒲山公（李密）自立就行了，何必来追随我？”

贾雄是这样答的：“这是有原因的，你姓翟，翟就是沼泽，蒲非泽不生，所以需要来投靠将军。”

翟让一听，原来是命中注定啊，这下所有的心理障碍都一扫而空，与李密的关系日渐加深，感情一日好过一日。

李密是个不安分的人，总想着把反隋事业做大做强，他看到翟让四处抢掠，没有稳定的供应，正好荥阳郡有洛口仓，于是趁机游说翟让进攻荥阳。

荥阳太守杨庆是杨坚的侄子，无力抵挡翟让的进攻。隋炀帝就派名将张须陀来讨伐翟让。

这是个牛人，号称大隋第一猛将。

他性格刚烈，敢作敢当。大业六年（610）担任齐郡丞时，因隋炀帝用兵高句丽致使百姓无法耕种，发生饥荒，粮食价格飞涨，必须开仓赈灾。

这个仓是官仓，没有皇帝的命令是不能开仓的，当时下属们都认为应该等皇帝的诏书，但张须陀却认为等待诏书、使者往来要一年的时间，那样的话老百姓饿也饿死了，于是冒着获罪的风险决定开仓放粮。

后来隋炀帝得知后，不但没有责备张须陀，反而加以奖赏。

这给我们留下了深刻的印象，他的做法和王仁恭正好相反，于是赢得了民心，稳定了混乱的形势。而王仁恭正是因为不肯开仓放粮才让刘武周钻了空子的。

到了大业七年（611），张须陀又来活了，只不过这个活不是文的，而是武的，因为附近的王薄起义了。