发生了什么：今天在读书会上，大家一起讨论卢梭在知行上的观点，一位书友认为很多时候我们懂得了很多道理，但依然在轮回中重复着自己的习气和惯性，但每次能够觉察到自己的状态，并及时调整，但一次次的调整就是自我成长。另外一位书友则认为知行本是合一的。两个人就这个问题争执了很久，但这种争论没有一个互相倾听了调整自我的过程，最后的气氛都变得有些紧张了。
我看到了什么：这种形而上的讨论，如果没有一个共同的逻辑起点和彼此倾听的过程，这种争执也就变成了一种彼此对自我观点捍卫，在佛教上称为“法执”。这种执着更加细微，很多时候还以很高大上的形态现行。
我学到了什么：两位书友的状态让我意识到了执着的微细和惯性力量的强大，这让我对自己的争执对错的行为多了一份警醒；同时也让我意识到所有的阅读一定要指向自己，而非为了炫耀或者打败某人，书只是那个指月的手指，渡河的舟楫，除非为了某项生活中的具体应用，观念上的认知如果没有逻辑认知的起点和彼此的倾听，随时需要放弃自己的观点。
