一音禅师，法号演音，字一音、石头陀、明锲，禅门临济宗第四十三代传人。剃度于安徽九华山大觉禅寺，受具足戒于广东乳源云门山大觉禅寺。师从当代禅门泰斗净慧老和尚习禅，为中国当代著名书画禅僧。
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因受师祖李小龙及截拳道授业恩师朱建华的影响，我非常喜欢禅宗倡导的“清新活泼、明心见性”的思想，也拜访过一些寺院及师傅，可惜的是，多数师傅并不知禅为何，而那些钢筋混凝土构造的寺院也使禅味少了许多。
恰好，“等觉禅舍”微信平台推出了两篇关于查济并配有视频的文章，第一篇是介绍查济茶叶的，另一篇是关于一音禅师的。
也恰好，我在几年前购买过一本一音禅师的佛学老师净慧老和尚写的《禅堂夜话》。
也因此，关于一音禅师的那篇文章让我产生了兴趣，视频中一音禅师参禅、演拳、奏乐的身姿仿若千年前的修行隐者，颇具古风。后来，我把那段视频分享给了我的几位学生，于是，大家相约赴查济，拜访禅师。
四辆车，二十余人，行程近两个小时，一路行一路寻，赶在午饭前到了禅师所居的一音禅院。
缘分所在，与初次见面的禅师竟无陌生感，师略清瘦，那泡茶的双手稍显修长，喝着禅师用山泉水泡制的黄观音，一路的疲惫瞬间远去。
学生吴婕跟禅师介绍了我，禅师知我练拳，我亦提起视频中见师演武之事，师说其自幼习武，兴趣颇浓，后因修行，渐转方向于书法音律之上，但拳修未中止。
禅师属性爽之人，说我们远道不易，当说点东西给我们，遂约我们去禅房。
师先从禅史讲起，阐佛道儒三者之关系，从释迦摩尼佛灵山说法拈花笑之公案，至禅宗修行之意义，再到拳术练习与禅宗修行的相通点，并举著名武术家孙禄堂为例，一一细心开示，愚钝的我们茅塞顿开。
禅师兴起，又奏萧两曲，萧声与禅房外依山而流的溪水、树上的蝉鸣声相融，几令人以为度身于世外自在之境。
再有缘，亦有分别时，因禅师另有事，我们带着满满的收获感与师道别，并与师相约下次再见。
后记：佛说是人皆具佛性，然“如人饮水，冷暖自知”，练拳习禅，师只能指一方向，路需自行，未来，继续前进！
拥军 2016/7/17 查济返程途中，2016/7/18家中修订
