先要认识两个人,圣贤一样的科学家。
一位叫约西亚·威拉德·吉布斯,美国物理学家和数学家。统计热力学的创造者。他淡泊名利、宁静谦和,是无疑的圣贤。
吉布斯说数学是一种语言,数学的目的是,以这种语言与自然有更精确的对话。说的真好!
另一位,就是《人有人的作用》的作者,N 维纳, 美国数学家,控制论的创始人。 他提出用 Kubernet 这个词代表控制论。而控制论,指的是感觉和机器方面的控制和通信。 在他的控制论中,信息论便是控制论的基础。 N 维纳的控制论不仅在自动化控制、神经系统、计算机等领域贡献卓著,也给哲学带来新的问题:
信息作为一个哲学范畴,到底是物质的,还是意识的?
机器是否能思考?
进入二十世纪后,科学和哲学的观念发生巨大的变化。其中,与经典力学伴随的决定论的世界观,或者说因果定律统治的世界观,受到巨大冲击。人们开始接受世界和宇宙的偶然性和不确定性。
几率,和机遇,开始进入物理学领域。
而几乎就在同时,非决定论,或者说非理性要素也开始进入心理学研究领域。
再晚些,自由主义的经济学者,开始挑战建构主义,将进化的观念引入社会经济秩序的形成中。
在维纳看来,这种随机的要素,完全可以视为宗教中的“恶”。也就是圣奥古斯汀所说的消极的恶。 圣奥古斯汀,认为上帝所创造的一切都是基于“善”的,而上帝给予人类的自由选择权被滥用,由之,产生了恶。
在奥古斯汀看来,“恶” 乃是因为缺乏“善”。
而摩尼教,也就是倚天屠龙记中的明教,则是二元论,认为“善”“恶”对立,斗争不已。
维纳的观点,随机的要素是圣奥古斯汀所谓的“恶”,而不是摩尼教的“恶”。
维纳引用吉布斯的宇宙观: 随着宇宙愈来愈老,墒的趋势是增加的,一切特殊性将丧失掉。但局部区域,则和宇宙的发展方向相反,组织程度有着暂时和有限的增加。 而生命就在这局部区域,找到了寄居地。一切意义,由此而来。
控制论来自信息论,在维纳看来,信息是控制的基础,控制需要利用信息的传递和反馈。 在信息论的基础上,扩大范围,包括:
语言的研究
消息作为机器和社会的控制手段的研究
计算机和各种自动机的研究
心理学和神经系统
维纳说,那我们就叫这个学科控制论吧。为此他创造了个词Cybernetics
而这个词,他引自希腊文 Kubernetes。 意思是“舵手”的意思。今天,流行的docker技术中,就有个组件叫 Kubernetes。
而维纳想要强调的,在于两点:
人们只能通过消息的研究和社会通讯设备的研究来理解社会
2. 人与机器,机器与人,机器与机器之间的消息,要在社会研究中占据重要地位
维纳认为: 送一个消息给人,或者是给一个机器,从控制理论来说,是一样的原理。
信息的定义:我们对外界进行调节,并使我们的调节为外界所了解时,与外界交换而来的东西。
所谓有效生活,就是拥有足够的信息来生活。
消息自身就是模式和组织的一种形式。消息当中也有墒。 墒高,就是无效信息。墒低,信息含量高。
反馈机制,控制中,以机器的实际演绩,而非预期演绩为依据,就是反馈机制。
不论是生命的生理活动,还是新型的通讯机器,通过反馈来控制墒的机制上,二者并无不同。
整个宇宙,作为孤立系统,最终墒将增加到平衡状态,世间再无新鲜事情。
但局部区域,在短暂时间,有限范围,会出现墒减少的情况。而这种现象,就是生命的意义。
而在总的增墒趋势下,某个范围的减墒,那么机器也和人一样。
世界作为整体,混乱在增加,秩序在减少。 而局部区域,则存在墒减少。因此,进步的观念就产生了。
启蒙时期孕育了进步的观念。 人们开始以为,生活是越来越好的,社会是越来越发展的。
达尔文的进化论,指明了,生物并非“进”化,而是“演”化。生命表现出:
多方向发展的自发趋势
保持祖先模式
而环境,则通过自然选择,筛选掉不合适的生命。于是,剩余模式产生。
在阿希贝的理论中。任何一个系统,都存在多种平衡状态和不平衡的状态。而平衡状态则是持久的状态。这样,系统就呈现出目的性。
当然,最大的目的性,就是墒增加。但居于期间,社会会找到其有意义的模式,并长期保持现状。
没有目的的随机机构,会通过其学习过程,寻找其自身的目的。
最终,宇宙将会热寂。但,人有人的尊严和价值。
进步的观念,并非一个天上掉馅饼,夜夜新房的好事。 首先,进步的观念,仅仅是这几百年的事。在漫长的人类历史中,进步并非常态。
各种宗教,也并不认可进步的观念,实际上,大部分的宗教,反对进步的观念。
实际上,近几百年来的爆发式的进步,给人们带来新的环境,也同时是一个枷锁。
单纯进步的信念,不是有力的信仰。
一个人,艰难坎坷一辈子,吃不饱穿不暖,风摧日晒病痛交加,狗咬虫叮,坎坷痛苦40年。突然,搞了一针海洛因,high了,爽翻了,爽了1个小时。
而人类的这个阶段,进步的几百年,就仿佛这倒霉蛋的这1个小时。但人类在这1个小时中,已经忘记了曾经的痛苦,和未来将要有的痛苦。这个倒霉蛋,就产生了一种欣欣向荣的感觉。
蚂蚁社会,之所以区别于人类社会的价值。是因为,蚂蚁是通过遗传模式,进行活动。 它不能学习。 节肢动物的身体结构,决定了它没有存储记忆的能力。因之,虽然它也能进行反馈,但是是一种定型的反馈。 类似简单的机器,发出信息后,又获得反馈数据,以调节机器。
而高级的反馈,意味着系统能够根据信息反馈,改变操作的一般方法或者演绩模式,那么就可以成为是学习了。
人的价值,就在于,人的生理结构,允许人类进行复杂的学习。 并能够适应复杂多变的环境,积累经验和知识。所以,多样性和可能性,是人类因学习带来的最大的价值。
人类不应该按照法西斯的方式,或者叫蚂蚁的方式来组织社会。那是一种极大的浪费。
(to be continued)