一句话治愈精神内耗。
这种事真的会有，前提是你真的有个努力的过程，众里寻他千百度，然后才有“蓦然回首”的惊喜。
中国人不能不读孔子、孔子、老子、庄子、荀子，“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。”
如果你不去读，不去学习，那你就难免囿于一亩三分地，眼光狭窄，没有真正的进步。
世人都是困在了人性的自私、贪婪、虚荣和攀比上，尘世难逢开口笑，说到底是缺乏慧根，物欲所迷，一辈子都颠倒梦想，自我感觉良好。
无数现实的例子都已经表明，世界上的等级游戏没有出路，地球没有天堂，无论你有多少钱，你有多高的职位，你有多大的名气，你哪怕是成吉思汗那样的地位，你也不能心安。
天有不测风云，人有旦夕祸福。世事无常，在天地的视角中，众生平等，总统和贩夫走卒一样，人和草木、野兽没有区别。
所以人生在世要有自知之明，个体是渺小的，每个人都是集体的一部分。
要是大海里有一滴水自命不凡，说自己比别的水都厉害都高贵，那它也就完蛋了。
但认识自己非常难，越重要的事越困难也越耗费时间和心力。
没有什么“顿悟”，顿悟都是长期铺垫后的水到渠成。
行有不得，反求诸己。
人活着就要经历各种困难的事情和不如意的时候，很多时候都是举目四顾茫茫然，叫天天不应，叫地地不灵，只能自己品味无奈和伤悲。
当你感到焦虑、疑惑、痛苦、压抑、内耗……乃至索然无味、万念俱灰的时候，你其实就站在了自我的门前，只差一步。
“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。”
这句话出自《孟子·尽心上》，大意是万事万物的道理都具备在我自身之中。反省自己而达到真诚无妄，没有比这更大的快乐了；努力按推己及人的恕道去做，追求仁德没有比这更近的路了。
理解万岁，为什么？
人人都喜欢对别人评头论足，说三道四，审判这个审判那个，求一个居高临下的优越感和愉悦感，但理解别人比审判别人快乐。
多少人终其一生都没有理解别人，也没有理解自己，老方说他们活在了自己的妄念里，颠倒梦想，以假为真，自以为是，自作聪明，自欺欺人。
未加审视的人生不值得一过。因此儒家的基本功就是三省吾身，克己复礼。
真要是看清楚了自己，就晓得所谓的“自己”是假相，譬如你的身体是你的吗？万物皆虚，气聚而生，气散而死，身体是暂时借给你用的，并不是你。
而一个“我”字也不是你，老方的意思是天地万物都是一体，如一滴水之于大海，没有人是孤岛，无穷的远方，无穷的人们，都与你我息息相关。
实际上没有“他们”，只有“我们”。
别人眼中的你不是你，你眼中的别人才是你，心外无物，这个世界就是你内心的投射。
王阳明有首诗，“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这就呼应了孟子那句话。
他龙场悟道，“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也 。”本自具足，不假外求，也是一样的道理。老方说人最大的敌人是自己，就在于是我们自己遮蔽了自己，色不迷人人自迷，自己欺骗自己。
明白这点，你就自然晓得为什么不诚无物，至诚无息。唯有真诚才能找到自己的本心，认清自己的本性，从此我命由我不由天，处处心安理得。
快乐是人生的宗旨，但要是沦为物欲享受、占便宜等，那就是残忍的折磨，不是真正的快乐。真正的快乐是万物一体，天人合一的境界。
当我苦苦追寻几十年，试了很多办法，妥协过，迷失过，然后突然一天就积思顿释，豁然开朗，我什么都不用做，只是安静下来，世界的本来样子就在心底浮现了。
这时候“浩然之气”也是假的，人与物齐，宇宙一气，本无分别。
