“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉……”出自曹雪芹《西江月·批宝玉二首》。富贵时不知道满足，贫穷时又受不了凄凉。可惜错过了大好时光，对于持家治国都没有用处。天下无能数他第一，不像父辈古今无人成双。送给富贵哥儿们一句话：可别学贾宝玉这般模样！这判词看起来是对贾宝玉的嘲笑与否定，事实上确实对他的赞美与褒扬。
在那个封建吃人社会中，贾宝玉是一个格格不入的另类。书中描写，贾宝玉出生时便携带着一块玉。后来周岁抓阄的时候，那么多的东西，有书，有笔墨纸砚，有钱财珠宝，可贾宝玉却偏偏抓了脂粉钗环。贾政生气极了，认为他将来定是个好色之徒。当时众人都笑，宝玉以后定是个混在锦绣脂粉堆里的公子哥儿。事实也正是如此。
贾宝玉的一生都在和家中的女子们纠缠。他以一个男性的视角去看他身边这些形形色色的女子。在他眼里，这些女子有血有肉。黛玉多愁善感，才情了得，是他一生挚爱；宝钗于是冷静，镇定自若；王熙凤泼辣果决，遇事自有自己的手段；晴雯性格直爽爱憎分明；秦可卿性格温柔，贤惠孝顺……在宝玉眼里，这些人各有特点。她们不再是封建社会的一个统一称呼——女人。在所有人眼中，这些女子从来没有地位可言，在这个时代，她们就是负责相夫教子，管理家务的人。那个社会的男人们从未以一种平等的关系去看待女子，他们理所当然的认为女子是男子的附属品。于是理所当然的去欺辱他们。但贾宝玉不一样，她们是她的姐姐或者妹妹，是真心相待的那种。
书中，贾赦看上了贾母贴身丫环鸳鸯，不惜威逼利诱鸳鸯的哥哥，后来遭到贾母的怒斥方才作罢，后用银子买了嫣红来代替鸳鸯。贾赦为人贪婪，曾与贾雨村勾结，强索石呆子古扇，逼得石呆子愤而自尽。
他也不是个好父亲。儿子贾琏已有了女儿巧姐，他看不惯便一顿毒打，女儿贾迎春被他作为抵债的工具嫁到孙家，被孙绍祖折磨而死。这与贾宝玉形成了对比。
还有贾政。其中印象最深的是他痛打贾宝玉的那段情节！由于深受儒家思想的影响，他对“在家荒疏学业，淫辱母婢”的贾宝玉实施家法的惩罚！他很想做个好官，但不谙人情世故，只会打躬作揖，终日臣坐，形同泥塑，最后遭人陷害，弄得声名狼藉。最终他被封建礼教所吞噬。而宝玉不同。他是封建礼教的反叛者。他从未在意过这些。从封建社会阶级伦理道德标准衡量，贾宝玉是个被否定的人物；可是从作者的人生观和社会观来看，他却是个和那些国贼禄蠹完全相反的、保持着人类善良天性的真正的人。所以说词中句句都是反话。贾宝玉不假矫饰地表现自己的天性，在那样的贵族之家处处受束缚、限制，于是就要产生苦闷，就要采取种种方式宣泄。
作者用反面文章把贾宝玉作为一个封建叛逆者的思想、性格概括地揭示了出来。看似嘲，其实是赞，因为这些都是借封建统治阶级的眼光来看的。
